《人生的境界》.2課時.

《人生的境界》.（2課時）.

第一課時

 

教學(xué)目標(biāo)

　　知識傳授目標(biāo)：

　　1．理解本文淺言深意的特點。

　　2．掌握文章開合自如，環(huán)環(huán)相扣的縝密思路。

情意目標(biāo)：

　　1．啟發(fā)學(xué)生對人生境界的思考，樹立健康向上的人生觀。

　　2．了解中國文化的博大精深，培養(yǎng)民族自豪感。

能力培養(yǎng)目標(biāo)：

　　熟練默讀文章并做出標(biāo)記點評。

教學(xué)重點

　　理清文章思路，明確起、錄、轉(zhuǎn)、合的框架。

教學(xué)難點

　　對所謂"覺解"的理解和"圣人"做"平常人所做的事"和"平常人所做的平常"的事區(qū)別在于哪里。

 

教授方法 啟發(fā)引導(dǎo)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：

　　唐代的大文學(xué)家韓愈，有一次因自己的牙齒脫落而陡生感慨，寫下?quot;人言齒之落，壽命難維持。我言生有涯，長短俱死爾"的詩句。"人""我"對"齒落"對"生命"的不同態(tài)度，形成了鮮明而強(qiáng)烈的對照。--悲觀，--豁達(dá)，表現(xiàn)出兩種不同的人生境界。（引出板書課題--人生的境界）

二、 介紹作者：

　　馮友蘭，著名哲學(xué)史，哲學(xué)研究家，北京大學(xué)教授，對中國哲學(xué)文化的研究頗有獨到之處，著作甚豐。

三、布置默讀課文，提出默讀要求。

　　1．從文章形式上，力求搞清文章的結(jié)構(gòu)；

　　2．從文章內(nèi)容上，力求搞懂文章的主題；

　　3．默讀時對重點地方做出標(biāo)注。

四、檢查學(xué)生默讀效果

　　提問：文章是怎么開頭的？

　　--以一句疑問句開頭，哲學(xué)的任務(wù)是什么？

　　提問：這樣開頭的好處是什么？

　　--吸引讀者，引起讀者關(guān)注，在作者對這個問題的回答之中，不知不覺間引讀者進(jìn)入作者所要闡述的"人生的境界"這一主題范圍。

　　（在上述教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生回憶課文內(nèi)容做出回答）

　　提問：文章分為幾個自然段落？

　　（要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確、迅速的做出回答。這一問題并不難，但學(xué)生由于往往沒有養(yǎng)成閱讀時隨手標(biāo)注的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，對這一問題的提出，往往始而瞠目結(jié)舌，繼而翻書去計算。要抓住這一有利的教學(xué)契機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育）--共分為12自然。

　　提問：這12自然段體現(xiàn)出作者怎樣的思路？

　　（這一問題的提出，目的在于理清文章的脈絡(luò)，把握文章的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而理解文章主題，隨著教師的提問分析，講解，列出板書）

五、分析文章思想內(nèi)容：

　　著重分析對這四種人生境界的理解。自然境界，功利境界是人生最常見的常態(tài)境界，在此基礎(chǔ)上追求精神道德上的高度升華，則上升為道德境界甚而天地境界。人常見的境界是功利境界，這里的"功利"，是個中性詞，并無貶意。但一般的最大多數(shù)的人，他們的人生境界在這個功利的范疇內(nèi)，卻展現(xiàn)出截然不同的兩種色彩。注意作者所言--這并不意味著他必然是不道德的人。引導(dǎo)學(xué)生分析"必?quot;二字的使用，文說明，對功利的追求是有高下之分的，可能并非不道德，但也有可能是絕對不道德，要提醒學(xué)生，充分認(rèn)識這一點。

六、布置研究討論的話題

　　古人云："人皆可以為堯舜"。堯舜者，人所共仰的大圣人，但卻人人可以為之，你如何理解這句話？

　　古人又云："人非圣賢，孰能無過？"這里談的做人標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到一個什么樣的境界？

　　上述兩個問題要求學(xué)生認(rèn)真思考，寫出發(fā)言提綱，以備討論課文用。

七、板書設(shè)計

　　課題：作者

　　全文共12個自然段，分為四部分

　　（一）（1自然段）--哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。

　　（二）（2-6）人生的四種精神境界--自然、功利用職權(quán)、道德、天地。

　　（三）（7-11）對人生四種境界的分析。

　　（四）（12）對未來哲學(xué)，對中國哲學(xué)在滿足人生精神境界所做貢獻(xiàn)的展望。

 

 

第二課時

 

　　這一教學(xué)時完全交給學(xué)生，由學(xué)生去討論第一課時所布置的兩個討論題。學(xué)生的認(rèn)識難免有膚淺、幼稚之處，但要鼓勵學(xué)生發(fā)言。教室的黑板可略做布置，如可以寫上會標(biāo)--"人生的境界"討論會。或?qū)懮咸崾拘缘恼Z句--"我們能成為堯舜嗎？"目的在于營造氣氛，創(chuàng)設(shè)一個鼓勵學(xué)生發(fā)言的環(huán)境。

 

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