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            蔣勛的語錄45條

            時間:2024-09-14 15:14:24 經典語錄 我要投稿
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            蔣勛的語錄45條

              我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協的堅持死去,薛寶釵應懂得圓融跟現世妥協而活下來。我們在內有在我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在兩者間平衡,正是大智慧。以下是關于蔣勛的語錄45條,感興趣的一起來看看吧。

            蔣勛的語錄45條

            1、白,到了是空白。白,就仿佛不再是色彩,不再是實體的存在。白,變成一種心境,一種看盡繁華之后生命終極的領悟把。

            2、美,不會使人自大驕傲,真正的美,使人謙遜。

            3、你根本說不清楚什么叫愛,什么叫恨的時候就是人生中的"糾纏"。

            4、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時都可以不用,都有一點裝飾性,咸味好像才是踏踏實實的生活,不可或缺。

            5、全力以赴的專注,使生命凝肅成一種美,一種像雕塑的美。

            6、救贖的意義,並不在神的慈悲饒恕,而是人類自己彼此學會靠近。——蔣勛

            7、完成美學的詩需要孤獨感,可是現世的繁華難以保持孤獨感。所以我說"革命者"是現世的失敗者,因為他們沒有成功而保全了革命的孤獨。

            8、宇宙之間存在的東西常常因為我們看不見,變成不存在;可是看似不存在的東西,如果你在意,也會變成存在。

            9、藝術家從世界的各個角落跑到巴黎來,其實都是脫離自己的土地,拔出自己的根,變成一種孤立的荒謬的存在,在貧困、惶惑和絕望里磨煉,尋找生命和藝術最后的意義,這是通過一個極限情況看個人化成怎樣的元素或結晶。

            10、城市其實是非常寂寞的地方,每一個小小的空間,囚禁著一個人。囚這個字,一個框框,里面一個人,很象形的字。城市常常使我覺得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元。框框里的人,想走出去,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進框框,好像擠進框框就安全了。

            11、所以我覺得《紅樓夢》真的有點像佛經,在現實世界里讓你覺得最痛苦的東西,一定是最后能讓你領悟的東西;讓你受盡折磨的那個人,恰恰是你宿命里最愛的人。

            12、我們是不是可以試著緩下自己的腳步,少吃一點,吃好一點,并且學會等待,我覺得這很重要,等待花開、等待果熟、等待不同季節的不同食材,等待一道食物用繁復的手工步驟細心料理。只有讓等待變成一種態度,一種心態,它才會成為生活中的信仰,成為我們作為人的新價值。

            13、使一個人走向藝術的,不是教訓,而是一些身體深處揮之不去的感覺記憶吧。

            14、真情,往往是最孤獨的。

            15、受折磨只是因為你愛上了這個人,如果沒有這份情,也許根本就無關痛癢。親人,夫妻間都是如此。當你有被折磨的感覺時,其實就是因為有愛,有愛就被吃定,沒有其他的路可走。——蔣勛

            16、若是民眾無法思考,社會的繁榮強大都是假的,都將毀于一旦。

            17、每個人都急著講話,每個人都沒把話講完。

            18、你要勇敢地懷疑你的老師、前輩,包括我在內,如果他們貪婪于現實生活的安逸,他們的生命已經開始腐敗,不可能給你任何有生命活力的東西,你要大膽而勇敢地捐棄他們,離開他們,超越他們,孤獨地走出去。

            19、我們之所以能用杯子喝水,因為杯子是空的;我們能住在房子里,也因為房子有空的部分。最重要的不是"有",是"無"。

            20、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過是大街小巷上流浪著的一個疲憊的行客罷了。

            21、這里我其實是想寫出一種心理狀態,當我們失去一樣很重要的東西,心痛到一種讓你覺得魂牽夢縈的程度時,它已經變成另外一種存在的狀態。失去的東西反而變成更實際的存在,因為你太珍惜它、太需要它的存在。

            22、作為一個不思考的社會里的一個思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨的。因為他必須要先能夠忍受,他所發出來的語言,可能是別人聽不懂的、無法接受的,甚至是別人立刻要去指責的。

            23、面對遺憾時的從容,也許是發生美非常重要的時刻。

            24、我至今仍喜歡"壓歲錢"這三個字,那樣粗鄙直接,卻說盡了對歲月的惶恐、陣中,和一點點的撒賴與賄賂。而這些,封存在簇新的紅紙袋中,遞傳到孩童子侄們的手上,那抽象無情的時間也仿佛有了可以寄托的身份,有許多期許,有許多愿望。

            25、生命怎么活都會有遺憾,關鍵在于你怎么去領悟,給這個遺憾的部分更崇高的向往,然后尊重、包容它,反而會吧這個遺憾的部分變成一種生命力的圓滿。

            26、當道德變成一種表演,就是作假,就會變成各種形態的演出,就會讓最沒有道德的人變成最有道德的人,語言和行為開始分離。

            27、孤獨的同義詞是出走,從群體、類別、規范里走出去,需要對自我很誠實,也需要非常大的勇氣。

            28、孤獨是不孤獨的開始,當懼怕孤獨而被孤獨驅使著去找不孤獨的原因時,是最孤獨的時候。《孤獨六講》

            29、孤獨是生命圓滿的開始,沒有與自己獨處的經驗,不會懂得和別人相處。《孤獨六講》

            30、每個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因為被劈開的人太多了。《孤獨六講》

            31、青春的美是在于你決定除了青春之外,沒有任何東西了,也不管以后是不是繼續活著,是一種孤注一擲的揮霍。《孤獨六講》

            32、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。《忘言書》

            33、我是落日里發呆的一頭石獅,看到夜色四合,看到繁華匆匆逝去,不發一語。《吳哥之美》

            34、走進一片正在落葉的銀杏樹林。枝干蒼老,樹皮上都是皴皺,褶皺凹痕中長滿苔蘚。秋風乍起,一片片葉子滿天滿地撲面而來,在我頭上回旋,好像久別重逢。《此時眾生》

            35、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協的堅持死去,薛寶釵懂得圓融,跟現世妥協活下來。我們要內在有自我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在這兩者間平衡,真是大智慧。

            36、美的本質就是創造力。比如說一個美術館,過去的觀念是說擺一張畫或一個雕刻。可是現在到大英博物館,你看他最早介紹人類文明,是一個用石頭打出來的手斧,當時的人有一個觀念,他用這個觀念,用他的手,他的技術,在一個材料上做出他要的樣子。藝術史的起源其實是從這里起源,它是創造,動物的世界沒有創造,動物不會用工具,人是第一個會用工具的,美的本質上根本在講創造,與我們世俗上所說的美不完全一樣。

            37、生命是一個非常漫長的經驗,能夠感受到春天花的綻放的人,大概必然要在某些時候看到花的凋零的哀傷。

            38、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。

            39、通常我們喜歡把"愛"掛在嘴邊。可是讀了《紅樓夢》,你才會發現人性竟然可以細致到這種地步,你也才知道什么叫愛,愛其實就是有很多的抱歉,很多的無奈,很多不安和愧疚。

            40、九份這座山城,因金礦帶來的淘金夢而一時繁榮,因礦竭而重歸荒蕪。多像馬貢多,起高樓、宴賓客,最后一場大雨一洗過往。

            41、我想知道,一艘船,沒有了碼頭與港灣,沒繩纜,是否仍具有一艘船的意義。

            42、修行是與自己過去生命的對抗。

            43、日本的文學史家經常稱中國魏晉時期為"唯美時代",是說這個時代特別重視美。

            44、我在江南看到最美的對聯是蘇州網師園的對聯:風風雨雨寒寒暖暖處處尋尋覓覓,鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝。

            45、我們講命運,"命"跟"運"是兩個不同的東西。有一個朋友形容得蠻好,可以參考。他認為"命"是本命,命有點像車子,比如你是奔馳車,還是大發車,這是命。"運",是那條路。你可以是奔馳,可是總開在坎坷顛簸的路上,那就是"命"好,"運"不好。你是一輛小破車,可是開在坦途上就是"命"不好"運"好。

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