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      蔣勛的語錄37條

      時間:2024-01-16 17:17:42 經(jīng)典語錄 我要投稿
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        修行是與自己過去生命的對抗。下面是小編為大家收集的蔣勛的語錄37條,供各位參考。

      蔣勛的語錄合集37條

      1、白,到了是空白。白,就仿佛不再是色彩,不再是實體的存在。白,變成一種心境,一種看盡繁華之后生命終極的領悟把。

      2、我總覺得吳哥城像一部佛經(jīng),經(jīng)文都在日出、日落、月圓、月缺、花開、花謝,生死起滅間誦讀傳唱,等待個人領悟。

      3、在這個城市,人是不會迷失的:我們沒有目的,只是任憑感覺走去,走到哪里,并沒有堅持,當然也無所謂迷失。

      4、美,不會使人自大驕傲,真正的美,使人謙遜。

      5、你根本說不清楚什么叫愛,什么叫恨的時候就是人生中的"糾纏"。

      6、文學不是勵志的格言、不是非黑既白的答案,文學是對生命現(xiàn)象的真實理解包容。

      7、全力以赴的專注,使生命凝肅成一種美,一種像雕塑的美。

      8、城市其實是非常寂寞的地方,每一個小小的空間,囚禁著一個人。囚這個字,一個框框,里面一個人,很象形的字。城市常常使我覺得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元。框框里的人,想走出去,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進框框,好像擠進框框就安全了。

      9、古人說:曇花一現(xiàn)。談話的使人賞愛真心,恐怕也是因為他的凋零之快吧。所有美麗的事物,都因為不能久留,令人流連低回,不忍離去。任你如何惋惜眷戀,它都毫不猶豫,只是一徑萎謝而去。

      10、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅持死去,薛寶釵應懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來。我們在內(nèi)有在我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在兩者間平衡,正是大智慧。

      11、在一個空間里安靜下來,聆聽自己的心跳與呼吸,我相信,這個生命走出去時不會慌張。

      12、每個人都急著講話,每個人都沒把話講完。

      13、靜默似乎使人恐懼,但是,其實生命中靜默時刻遠比喋喋不休的習慣重要;愛情也是如此,沒有靜默,是沒有深情可言的。

      14、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過是大街小巷上流浪著的一個疲憊的行客罷了。

      15、這里我其實是想寫出一種心理狀態(tài),當我們失去一樣很重要的東西,心痛到一種讓你覺得魂牽夢縈的程度時,它已經(jīng)變成另外一種存在的狀態(tài)。失去的東西反而變成更實際的存在,因為你太珍惜它、太需要它的存在。

      16、作為一個不思考的社會里的一個思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨的。因為他必須要先能夠忍受,他所發(fā)出來的語言,可能是別人聽不懂的、無法接受的,甚至是別人立刻要去指責的。

      17、生命怎么活都會有遺憾,關鍵在于你怎么去領悟,給這個遺憾的部分更崇高的向往,然后尊重、包容它,反而會吧這個遺憾的部分變成一種生命力的圓滿。

      18、看起來越來越開放的社交空間,其實因為沒一個個體都缺乏真正傾心相談的家人或朋友,久而久之,內(nèi)在的孤獨甚至變成保護自己的借口,社會中到處充滿了冷漠的人際關系。

      19、你時時刻刻、念念不忘的執(zhí)著,到最后是一場空。

      20、孤獨的同義詞是出走,從群體、類別、規(guī)范里走出去,需要對自我很誠實,也需要非常大的勇氣。

      21、甜味如果是純粹幸福的陶醉,酸味似乎多了一點憂愁。

      22、我想說的是一種語言的孤獨,當語言不具有溝通性時,語言才開始有溝通的可能。

      23、孤獨是生命圓滿的開始,沒有與自己獨處的經(jīng)驗,不會懂得和別人相處。《孤獨六講》

      24、每個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因為被劈開的人太多了。《孤獨六講》

      25、青春的美是在于你決定除了青春之外,沒有任何東西了,也不管以后是不是繼續(xù)活著,是一種孤注一擲的揮霍。《孤獨六講》

      26、生活的美學是對過去舊有延續(xù)下來的秩序有一種尊重。如果尊重消失,人活著再富有,也會對擁有的東西沒有安全感。《品味四講》

      27、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。《忘言書》

      28、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時都可以不用,都有一點裝飾性,咸味好像才是踏踏實實的生活,不可或缺。《給青年藝術家的信》

      29、美的本質(zhì)就是創(chuàng)造力。比如說一個美術館,過去的觀念是說擺一張畫或一個雕刻。可是現(xiàn)在到大英博物館,你看他最早介紹人類文明,是一個用石頭打出來的手斧,當時的人有一個觀念,他用這個觀念,用他的手,他的技術,在一個材料上做出他要的樣子。藝術史的起源其實是從這里起源,它是創(chuàng)造,動物的世界沒有創(chuàng)造,動物不會用工具,人是第一個會用工具的,美的本質(zhì)上根本在講創(chuàng)造,與我們世俗上所說的美不完全一樣。

      30、最好的詩句,也許不是當下的理解,而是要在漫長的人生中去印證。

      31、活下去沒有任何希望的時候,就是毀滅,而且覺得毀滅是唯一的救贖。

      32、通常我們喜歡把"愛"掛在嘴邊。可是讀了《紅樓夢》,你才會發(fā)現(xiàn)人性竟然可以細致到這種地步,你也才知道什么叫愛,愛其實就是有很多的抱歉,很多的無奈,很多不安和愧疚。

      33、人與人之間,除了生離與死別,并無第三種結局。

      34、九份這座山城,因金礦帶來的淘金夢而一時繁榮,因礦竭而重歸荒蕪。多像馬貢多,起高樓、宴賓客,最后一場大雨一洗過往。

      35、我想知道,一艘船,沒有了碼頭與港灣,沒繩纜,是否仍具有一艘船的意義。

      36、我有一夢,總覺得自己是一種樹,根在土里,種子卻隨風云走去了四方。有一部分是眷戀大地的,在土里生了根;有一部分,喜歡流浪,就隨風走去天涯。

      37、我們講命運,"命"跟"運"是兩個不同的東西。有一個朋友形容得蠻好,可以參考。他認為"命"是本命,命有點像車子,比如你是奔馳車,還是大發(fā)車,這是命。"運",是那條路。你可以是奔馳,可是總開在坎坷顛簸的路上,那就是"命"好,"運"不好。你是一輛小破車,可是開在坦途上就是"命"不好"運"好。

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