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美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)與我國(guó)"一國(guó)兩制"的對(duì)比教學(xué)
美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)與我國(guó)"一國(guó)兩制"的對(duì)比教學(xué)石 鈺
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摘 要：中國(guó)的"一國(guó)兩制"打破了一個(gè)國(guó)家只能有一種制度的常規(guī)，"一國(guó)兩制"的構(gòu)想與實(shí)現(xiàn)為解決當(dāng)今世界類似的問題，提供了不同的思路。與美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)形成了明顯的對(duì)比。
關(guān)鍵詞：主權(quán)；階級(jí)利益；戰(zhàn)爭(zhēng)；"一國(guó)兩制"
自古以來，在國(guó)家制度問題上，各階層為了自身的利益，往往劍拔弩張，兵戎相見。結(jié)果勝者為王，敗者為寇。但我國(guó)的"一國(guó)兩制"打破了這一常規(guī)，它的構(gòu)想與實(shí)現(xiàn)為解決當(dāng)今世界類似問題，提供了別開生面的思路。歷史教學(xué)中，美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)與我國(guó)的"一國(guó)兩制"形成了明顯的對(duì)比。
自17世紀(jì)初期，英國(guó)在北美大西洋沿岸先后建立了13個(gè)殖民地。在原有居民印第安人的基礎(chǔ)上，大量的歐洲移民以及從非洲販運(yùn)來的黑人奴隸，在100多年的發(fā)展中，他們有了共同的經(jīng)濟(jì)生活。語(yǔ)言、文字及共同的文化基礎(chǔ)，這樣一個(gè)嶄新的民族——美利堅(jiān)民族形成了。但英國(guó)繼續(xù)將北美作為自己的殖民地進(jìn)行剝削和壓迫，于是，在1776年7月14日，北美殖民地宣布獨(dú)立，成立了今天的美國(guó)。
美國(guó)獨(dú)立以后，國(guó)內(nèi)存在兩種經(jīng)濟(jì)制度：北方的資本主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)制度和南方的奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)制度。北方資本主義追求自由、民主、平等，南方種植園主則實(shí)行毫無人性的奴隸制；北方希望尋求南方廣闊的市場(chǎng)和可靠的原料產(chǎn)地，而南方的奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)無市場(chǎng)并將原料輸往海外。所以，兩種制度水火不容，矛盾的焦點(diǎn)便聚焦于奴隸制的存廢問題上，這種矛盾牽扯到南方種植園主的根本利益，南方蓄意獨(dú)立。這便嚴(yán)重?fù)p害到全體美國(guó)人民的核心利益和美國(guó)的領(lǐng)土完整。但當(dāng)時(shí)美國(guó)南北方的力量對(duì)比，決定他只有通過戰(zhàn)爭(zhēng)來解決這一問題。當(dāng)時(shí)北方人口為2200萬(wàn)，南方人口為900萬(wàn)；北方軍隊(duì)為150萬(wàn)，南方軍隊(duì)為100萬(wàn)；工業(yè)產(chǎn)量北方為91%,南方為9%;面積大致相當(dāng)。所以，北方雖然在主要力量對(duì)比上占優(yōu)勢(shì)，但還沒有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，不能說是旗鼓相當(dāng)，但也能看出南方有足夠的力量可以獲得獨(dú)立。
"一幢裂開的房子是站不住的。我相信這個(gè)政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸、半自由的狀態(tài)。我不期望聯(lián)邦解散，我不期望房子倒塌，但我的確希望他們停止分離。"這是林肯的著名演講。1861年，林肯當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)，與此同時(shí)，美國(guó)各州聯(lián)合了起來，宣布成立獨(dú)立的國(guó)家——南部聯(lián)盟。在觸及國(guó)家核心利益時(shí)，美國(guó)選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。由于南方奴隸主種植園主的做法損害了民族利益，得不到人民群眾的支持，最終失敗，北方資本主義獲勝，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。
再來看看我們國(guó)家的港、澳、臺(tái)地區(qū)，在這一涉及國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的問題上，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，我們沒有絲毫妥協(xié)和退讓的余地。雖然香港、澳門問題是歷史遺留的問題，是帝國(guó)主義強(qiáng)加給中華民族的不平等條約所造成的，但隨著我國(guó)改革開放的不斷深入，我國(guó)的國(guó)力日益強(qiáng)大。在鄧小平"一國(guó)兩制"的偉大構(gòu)想下，香港、澳門順利回歸祖國(guó)，中國(guó)人民血洗了百年恥辱，標(biāo)志著我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上，邁出了重要的一步。開創(chuàng)了香港、澳門歷史發(fā)展的新紀(jì)元，為解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一提供了條件。港、澳的回歸，我國(guó)也和美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一樣，存在兩種經(jīng)濟(jì)制度，但美國(guó)與我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況截然不同。中華民族的百年奮斗史已經(jīng)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。新中國(guó)成立以后，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，如今，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二，有13億人口，有強(qiáng)大的國(guó)防力量。香港和澳門經(jīng)過百年的發(fā)展，由于兩地人民的辛勤勞動(dòng)加之英、葡兩國(guó)出于自身的需要給予的扶持，港、澳地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，特別是香港，成為世界上重要的貿(mào)易城市和亞洲金融業(yè)的主要支柱；同時(shí)，兩地人民也已習(xí)慣了資本主義生活方式，他們的傳統(tǒng)和文化習(xí)俗，打上了時(shí)間的烙印，基于以上事實(shí)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，開創(chuàng)性地提出"一國(guó)兩制"來完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，可謂是前無古人的創(chuàng)舉。也就是說在大陸社會(huì)主義主體地位不可撼動(dòng)的前提下，為尊重現(xiàn)實(shí)和歷史發(fā)展，港、澳原有的資本主義制度不變。如今，港、澳的發(fā)展離不開祖國(guó)堅(jiān)強(qiáng)后盾的支持，在近期舉行的澳門回歸15周年成就展上，充分說明了這一點(diǎn)。
臺(tái)灣，自古是中國(guó)的領(lǐng)土，兩岸人民血肉相連，中華民族反對(duì)任何人、任何勢(shì)力將臺(tái)灣從中國(guó)分離出去。在沒有放棄武力統(tǒng)一的前提下，為了臺(tái)灣人民的利益，"一國(guó)兩制"是兩岸統(tǒng)一的可行之舉。如今兩岸關(guān)系的飛速發(fā)展，足以證明"一國(guó)兩制"可用在臺(tái)灣問題上，中華民族可以用自己的智慧，用和平的方式，最終完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。
參考文獻(xiàn)：
喬弗里·瓦德。美國(guó)敘事系列[M].王聰，譯。北京：華夏出版社，2009.
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