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淺議《票據(jù)法》第十八條中的利益返還
摘要《票據(jù)法》第十八條被認(rèn)為是我國(guó)《票據(jù)法》中的“票據(jù)利益返還請(qǐng)求權(quán)”條款。立法對(duì)于“返還利益”范圍的界定頗受爭(zhēng)議,筆者試從票據(jù)法的立法精神出發(fā)對(duì)其做出評(píng)述,并對(duì)利益返還的具體問(wèn)題發(fā)表看法。關(guān)鍵詞票據(jù)利益返還公平
通說(shuō)認(rèn)為票據(jù)利益返還請(qǐng)求權(quán)是指:票據(jù)上的權(quán)利因消滅時(shí)效完成而歸于消滅,或者因怠于為權(quán)利保全手續(xù)而歸于消滅時(shí),持票人得向因此而實(shí)質(zhì)上獲得利益的出票人、承兌人,在其所受的利益的限度內(nèi),請(qǐng)求償還該利益的權(quán)利。
《票據(jù)法》第十八條關(guān)于“持票人因超過(guò)票據(jù)權(quán)利時(shí)效或者因票據(jù)記載事項(xiàng)欠缺而喪失票據(jù)權(quán)利的,仍享有民事權(quán)利,可以請(qǐng)求出票人或者承兌人返還其與未支付的票據(jù)金額相當(dāng)?shù)睦妗敝?guī)定被認(rèn)為是我國(guó)《票據(jù)法》中的“票據(jù)利益返還請(qǐng)求權(quán)”條款。
對(duì)于出票人、承兌人返還何種“利益”,立法與理論存在較大分歧。筆者認(rèn)為對(duì)于 法律 條文的評(píng)述,離不開(kāi)對(duì)于立法的整體把握。
一、“返還利益”范圍界定
理論從出票人、承兌人的角度出發(fā),認(rèn)為票據(jù)權(quán)利義務(wù)已因票據(jù)之短期時(shí)效而消滅,所有違公平者不過(guò)是出票人、承兌人未履行實(shí)現(xiàn)票據(jù)所載之金錢(qián)利益卻因票據(jù)基礎(chǔ)關(guān)系獲利。故只需出票人、承兌人返還所受之利,公平即可實(shí)現(xiàn)。若因贈(zèng)與等事由,出票人、承兌人并未獲利,未構(gòu)成不公,當(dāng)然不承擔(dān)返還義務(wù)。
而法條則從持票人的角度出發(fā),也未必不合事理。www.11665.COm等價(jià)有償乃是公平的當(dāng)然之理,持票人支付對(duì)價(jià),乃是因?yàn)樾刨嚦銎比恕⒊袃度四軐?shí)現(xiàn)票據(jù)所記載之 經(jīng)濟(jì) 利益,正是這種信賴,票據(jù)才得以存在和流通。雖然票據(jù)權(quán)利因票據(jù)之短期時(shí)效而消滅,但是無(wú)論出票人、承兌人無(wú)論出于何種原因出票、承兌,一旦其出票、承兌即表示其愿意承當(dāng)實(shí)現(xiàn)票據(jù)所載之經(jīng)濟(jì)利益之義務(wù),并應(yīng)在精神和物質(zhì)上做好準(zhǔn)備,在持票人已支付對(duì)價(jià)的情況下,其不可能也不應(yīng)將希望寄托于因票據(jù)之缺陷而免除其義務(wù)。只有出票人、承兌人履行其應(yīng)履行之義務(wù),對(duì)持票人做出相應(yīng)給付,公平才得以實(shí)現(xiàn)。
應(yīng)該說(shuō)理論和法律條文的這兩種不同的認(rèn)識(shí)從邏輯上講都沒(méi)有錯(cuò),而且從與國(guó)際接軌的角度而言,選擇理論所劃定的利益范圍更為妥當(dāng)。
一國(guó)的法律首先是一國(guó)的法律,然后才可能成為世界的法律。特定法律條文的規(guī)定,不僅要看其自身的完備與否,而且要看其與與社會(huì)之現(xiàn)實(shí),立法之整體精神協(xié)調(diào)與否。
我國(guó)并非是一個(gè)成熟的信用社會(huì),票據(jù)功能的發(fā)揮仍然受到許多限制。而《票據(jù)法》的立法精神是維護(hù) 金融 穩(wěn)定竭力保障票據(jù)支付功能的實(shí)現(xiàn)。
這一點(diǎn)可以從我國(guó)的票據(jù)種類中就可以看出,在我國(guó)匯票沒(méi)有無(wú)記名匯票、本票沒(méi)有商業(yè)本票、支票沒(méi)有遠(yuǎn)期支票,為了金融的穩(wěn)定,票據(jù)的信用功能和融資功能被限制,而票據(jù)的支付功能則是現(xiàn)階段當(dāng)之無(wú)愧的主要功能。
從立法關(guān)于時(shí)效的規(guī)定之中更是能直接感受票據(jù)立法崇尚穩(wěn)妥,重視票據(jù)所載之經(jīng)濟(jì)利益現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)的傾向。
《票據(jù)法》不僅在十七條做出持票人對(duì)匯票、本票的出票人、承兌人的權(quán)利期限為兩年,對(duì)支票出票人的權(quán)利為六個(gè)月,持票人對(duì)前手的追索權(quán)為六個(gè)月,持票人對(duì)前手的再追索權(quán)為三個(gè)月的規(guī)定;更是動(dòng)輒以取消承兌人的追索權(quán)乃至付款請(qǐng)求權(quán)為脅,力圖通過(guò)四十條、五十三條、七十八條、九十一條將持票人對(duì)付款人的提示承兌限制于一個(gè)月內(nèi)、將見(jiàn)票即付的提示付款限制于一個(gè)月內(nèi),將本票的付款期限限制于兩個(gè)月內(nèi)、將支票的提示付款日限制于十日內(nèi)。
而厲行短期時(shí)效,限制票據(jù)之流通,催促持票人盡快實(shí)現(xiàn)票據(jù)權(quán)利以至于犧牲票據(jù)信用功能之發(fā)揮,都是為了保障票據(jù)支付功能的實(shí)現(xiàn),實(shí)質(zhì)上也即是保障持票人得以實(shí)現(xiàn)票據(jù)所記載之經(jīng)濟(jì)利益。因?yàn)槠睋?jù)關(guān)系雖然在形式上獨(dú)立于票據(jù)資金關(guān)系,但是票據(jù)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)實(shí)際上離不開(kāi)票據(jù)資金關(guān)系的穩(wěn)定。票據(jù)流通的時(shí)間越短,居于資金、債務(wù)、信用協(xié)議、無(wú)因管理、交互 計(jì)算 而發(fā)生的票據(jù)資金發(fā)生變動(dòng)的可能性就越小,持票人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的可能性就越大。
如果因?yàn)槎唐跁r(shí)效,若使出票人、承兌人得以拒絕承擔(dān)付款義務(wù),持票人由此不能實(shí)現(xiàn)票據(jù)所載之經(jīng)濟(jì)利益,顯然和票據(jù)法的趣旨想背離。
從票據(jù)基礎(chǔ)關(guān)系特別是票據(jù)原因關(guān)系來(lái)看,由于利益返還請(qǐng)求權(quán)對(duì)于持票人利益的保護(hù),由于權(quán)利無(wú)法實(shí)現(xiàn)而引起的經(jīng)濟(jì)糾紛也將減少,票據(jù)原因關(guān)系也因此更加穩(wěn)定。
此外,與一般的理論認(rèn)為利益返還請(qǐng)求權(quán)會(huì)阻礙票據(jù)流通的看法不同,在《票據(jù)法》奉行短期時(shí)效制度,特別是限制持票人追索權(quán)的情況下,利益返還請(qǐng)求權(quán)條款的規(guī)定在一定程度上緩和了立法的嚴(yán)苛,增強(qiáng)了持票人和潛在的票據(jù)主體對(duì)于票據(jù)的信心,從而有利于票據(jù)的流通,增強(qiáng)票據(jù)的信用功能的實(shí)現(xiàn)。
二、利益返還相關(guān)問(wèn)題
(一)未支付對(duì)價(jià)條件下的利益返還
持票人并不總是在支付對(duì)價(jià)的情況下取得票據(jù)的,繼承、贈(zèng)與等情況下持票人也可能取得票據(jù)。
對(duì)于持票人未支付對(duì)價(jià)而取得票據(jù)的情況,依據(jù)《票據(jù)法》第十條二款規(guī)定的“票據(jù)的取得,必須給付對(duì)價(jià),即應(yīng)當(dāng)給付票據(jù)雙方當(dāng)事人認(rèn)可的相對(duì)應(yīng)的代價(jià)。”的精神,對(duì)于未支付對(duì)價(jià)而取得票據(jù)的持票人的利益返還請(qǐng)求權(quán)權(quán)利應(yīng)當(dāng)做出相應(yīng)的限制。具體來(lái)說(shuō),就是只有對(duì)于票據(jù)權(quán)利超過(guò)時(shí)效無(wú)故意或重大過(guò)失的未支付對(duì)價(jià)持票人才可向出票人與承兌人主張票據(jù)利益返還請(qǐng)求權(quán)。這樣既減輕了出票人、承兌人的負(fù)擔(dān),也有利于培養(yǎng)持票人遵守票據(jù)規(guī)則的意識(shí)。
(二)利益返還請(qǐng)求權(quán)與短期時(shí)效制度
有研究者擔(dān)心立法對(duì)于利益返還的界定會(huì)使短期時(shí)效制度毫無(wú)意義。
短期時(shí)效制度作用在于控制票據(jù)流通,維護(hù) 經(jīng)濟(jì) 的穩(wěn)定,而非損害持票人的利益。利益返還請(qǐng)求權(quán)在維護(hù)持票人的利益的同時(shí),其行使以票據(jù)權(quán)利超過(guò)時(shí)效消滅為前提。這意味著當(dāng)持票人行使利益返還請(qǐng)求權(quán)時(shí),其所持有的票據(jù)的承兌、支付、結(jié)算、信用等功能已經(jīng)完全喪失,票據(jù)已然退出市場(chǎng),不會(huì)引起流通的問(wèn)題。
值得注意的問(wèn)題是利益返還請(qǐng)求權(quán)的移轉(zhuǎn)。如果允許利益返還請(qǐng)求權(quán)作為一項(xiàng)能自由流轉(zhuǎn)的財(cái)產(chǎn)權(quán),將會(huì)引起票據(jù)市場(chǎng)的混亂。故將利益返還請(qǐng)求權(quán)作為法定事由發(fā)生時(shí)持票人享有的具人身性的財(cái)產(chǎn)權(quán),在一般情況下禁止其流轉(zhuǎn),應(yīng)為適宜。當(dāng)然,可以允許繼承等少數(shù)例外作為補(bǔ)充。
三、結(jié)語(yǔ)
筆者認(rèn)為, 法律 規(guī)定之好與壞的標(biāo)準(zhǔn)不在于其是否符合某種理論抑或是某種國(guó)際趨勢(shì),而在于能否適應(yīng)一國(guó)法律整體發(fā)展?fàn)顩r,故筆者對(duì)《票據(jù)法》第十八條之規(guī)定總體持肯定態(tài)度。
當(dāng)然,從來(lái)沒(méi)有完美的法律條文,法律條文總是特定時(shí)間、特定地點(diǎn)、特定情況之產(chǎn)物,頗受爭(zhēng)議的《票據(jù)法》“利益償還請(qǐng)求權(quán)條款”更需要不斷完善和發(fā)展,需要隨著情況的改變而改變。
注釋:
何抒,李前倫.論票據(jù)法上的利益返回請(qǐng)求權(quán).武漢大學(xué)學(xué)報(bào) 哲學(xué) 社會(huì) 科學(xué) 版.2005(5).
參考 文獻(xiàn) :
[1]張文楚.票據(jù)法導(dǎo)論.華中科技大學(xué)出版社.2005年版.
[2]董慧江.票據(jù)利益返還請(qǐng)求權(quán)制度研究.
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