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《指南錄》后序·.示例之一.
教學設想
本文的教學重點為教學目的第2、4點。教學難點是：要求學生在課堂上于較短時間內對第4段基本能熟讀成誦。教學方法：以導讀為主。教具：按書上圖例用小黑板預先繪制一幅文天祥北行路線脫險行程圖，為分析課文以及學生練習背誦第4段時備用。
教學時數 2教時。
導入新課
我國歷史上的科舉制度，通過考試曾出現過許多進士、狀元，隨著時間流逝，這些堪稱人物的名字早已被世人淡忘了，但有一個人物卻不是因為他曾經是狀元而被人們熟記，而是因為他凜然的正氣和忠貞的愛國精神而留傳千古，這個人物就是文天祥。
我們在初中第六冊的古代詩歌中曾學過他的一首七言律詩，有誰還記得這首詩的篇名和名句？（《過零丁洋》，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”）
文天祥的詩歌，特別是他后期的詩歌，大多是敘述他抗元的戰斗經歷和表達他以死報國的決心，今天我們要講讀的這篇課文（板書課題、作者）就是文天祥為自己的詩集寫的一篇序言。簡介作者（參看人教社1991年5月第1版高中第四冊《教參》第166頁）。
指導預習：
學生閱讀“預習堤示”，教師提問并歸納“提示”要點：(1)為什么稱《后序》；(2)詩集的命名由來；(3)課文的主要內容（書序的一般格式）；(4)課文采用的表達方式和遣詞造句的特色。根據要點讓學生：
1．初讀課文，給全文劃分段落層次：
第一部分：第1——4自然段（記敘部分）；
第二部分：第5——6自然段（說明部分）。
2．細讀（或誦讀）課文，結合注釋，運用工具書疏通文意。教師巡堂進行答疑、提問并歸納有關字詞的讀音、釋義和用法。
實詞（課本已有注釋的除外）：
縉紳：原意是插笏于帶，舊時官宦的裝束，轉用為官宦的代稱、修辭上稱為借代。縉，也.寫作“搢”，插。紳，束在衣服外面的帶子。
萃：聚集。
會使轍交馳：使，使者。名詞。
奉使往來：使，使命。名詞。
意使遇哨：使，假使。連詞。
使北營：使，出使。動詞。
眾謂予一行為可以紓禍：“謂……為……”，“說……是……”。
覘（ｃｈāｎ）：窺視、觀測。
遽（ｊù）：匆忙。
自度（ｄｕó）：度，估計，忖度。
付之度（ｄù）外：度，所考慮的、所打算的。
庶幾（ｊī）：也許可以，表示希望。
無聊：無所依托。
迥（ｊｉǒｎｇ）：遠。
靡（ｍǐ）：無。
虛詞（參看課本第296頁，虛詞用法（三），并要求學生摘抄或畫出有關例句）：
莫知計所出：莫，在句中用作不定代詞，充當主語，相當于“沒有人”；所，在句中用作助詞，同動詞結合，組成“所”字結構，名詞性短語。全句譯為：誰都想不出辦法來。
夜則以兵圍所寓舍：所字結構，后面有名詞“舍”（或名詞性結構），則此“所”字結構起定語作用。
為巡船所物色：“為”和“所”相呼應，表示被動。
為巡徼所陵迫死：同上。
當國者：者，助詞。附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。譯為“……的人”。
以上字詞的釋義或正音，不必在“指導預習”一欄中全部列出。為便于歸納，像一詞多義的“使”“度”，還有“數”“分”“間”等字詞可放在講讀有關句段時詳細解釋。
研習新課
1．講讀第1自然段。
教師先列出問題(1)(2)（見下文），要求學生用課文原句回答，對重點詞語用現代漢語作出解釋；疑難的字詞句可適當插問。例如：“修門”用了什么修辭方法；“莫知計所出”應如何串講；“眾謂一行為可以紓禍”應如何誦讀等等。
(1)提問：文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的？
明確：是在“時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施”（當時元兵已迫近國都門外，出戰、堅守、遷都全都來不及實施）的嚴重形勢下出使北營的。
(2)提問：文天祥當時的心情和意圖怎樣？
明確：心情是：“予不得愛身”（我不能只顧愛惜自己），即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動也”（估計元軍方面還是可以用言語說動的），企圖以外交手段來挽回敗局；另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國之策”（更希望去觀察一下元軍的情況，回來后好尋求挽救國家的策略）。
小結段意：出使北營的背景、心情與意圖；表達了作者在國事危急之際挺身自任的思想感情。
2．講讀第2自然段。
(1)提問：文天祥至北營大致經歷了三個階段，這三個階段是怎樣的？
明確：第一階段是：“初至北營……北亦未敢遽輕吾國。”第二階段是：“不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后……予不得歸矣。”（按：呂師孟叔侄先后投降元軍，文天祥曾上書要求宋朝殺掉他們的親屬，因此和呂師孟結下了仇恨。“構”，造成、結成；“惡”，怨恨、仇恨。“構惡”，即“結仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫之后，他以右丞相充“祈請使”出使元軍，與元軍合謀扣留文天祥。“獻諂”，向敵人獻媚，指合謀 扣留文天祥。這兩個分句也可澤為：呂師孟以前和我有仇，賈余慶在背后（賣國）媚敵出賣我。）第三階段是：“未幾……北驅予并往，而不在使者之目。”
(2)提問：文天祥既然“分當引決”（按理應當自殺），為什么卻又“隱忍以行”（暗中忍受著去了）？
明確：“將以有為也”（“以”后省代詞“此”。全句可譯為：是打算借此機會有所作為啊！這句話出自韓愈《張中丞傳后敘》：“巡呼云曰：‘南八，男兒死耳，不可為不義屈。’云笑曰：‘欲將以有為也，公有言，云敢不死！’”）。
小結段意：出使北營，震懾敵方，身受羈縻和被驅北上；表達了他忍辱負重，圖謀再舉的思想。
3．講讀第3自然段。
出示繪有圖例的小黑板。教師范讀，同時以教鞭指示文天祥北行路線得脫險行程。幫助學生理解課文內容。
范讀前，教師應提示學生，本段寫了三層意思：第1層，得脫后的喜悅；第2層，受誤會后的困境；第3層，得舟后急于南下的急迫心情。要求學生注意畫出那些既能準確表明作者活動的特點，又能表達作者急切、緊張的心情，以及連續所經歷的坎坷的動詞；領會作者用詞靈活多樣的特點及其表達效果。
極富表現力的動詞有：“奔”寫出了當時迫不擇路的極快速度；“變”“詭”二字反映了形勢突變以及自己采取的果敢行動；“避”“出”“渡”“入”“展轉”“至于”等一連串動詞，反映了作者迅速離開險境的情況，同時也表現了作者急于南下組織力量抗元以報效國家的急切心情。
小結段意：寫出京口抵永嘉的苦難歷程，表現了作者經歷艱險，仍力圖中興的心愿。
4．講讀第4自然段。
先給學生指出本段在結構上與前面1、2、3段的關系：如“預習提示”所指出，本文在表達方式上有一顯著特點，即“敘述和抒情相結合”。這具體體現在第1—3自然段側重記敘曲折艱難的經歷，第4自然段則偏重于對這種經歷的慨嘆，前者是后者的必要鋪墊，后者是在前者的基礎上的自然流露與抒發。例如，第2自然有“予自度不得脫，則直前詬虜帥失信……”，第4自然段則有“詆大酋當死……”；再如，第3自然段有“至京口，得間奔真州”，第4自然段則有“去京口……幾自剄死。”讓學生理解了上述關系之后，然后引導學生理解本段的層次結構（完成“思考和練習”二）。
本段可分三個層次：
第1層：“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”（唉！我接近死亡的危險，真不知有多少次了啊！“之”，結構助詞。“者”，指示代詞，代及于死的情況。“其”，語氣詞，表測度。）用“嗚呼”引出“及于死”的危難，總起下文。
第2層：承接上文，連用了“……當死”“幾……死”“……死”等17個排比句，最后用一“無可奈何，而死固付之度外矣！”情感真摯，氣勢磅礴，大大提高了表達效果。
第3層：“嗚呼！死生，晝夜事也……痛定思痛，痛何如哉！”（……痛苦過去了再回想痛苦，那是多么的痛苦啊！“痛何如”即“如何痛”；為強調“痛”，故將“痛”提前）三句，把思想感情向前推進，進一步抒發了出生入死而國事難為的傷痛。
小結段意：以抒情為主，表明愛國、憂國心志。
至此，要求學生當堂熟讀、背誦本段，使他們受到作者高潔情操的強烈感染。為強化記憶，可先將課文結合北行路線、脫險行程圖例來理解記憶，也可將課文化整為零分塊識記，如前三個“當死”、三個“幾……死”可為一塊，后十二“……死”又可分為三塊。先個人讀，再分組讀，后全班讀。
以上第1——4自然段是全文的第一部分，第4自然段是全文抒發感慨、表達心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引。
5．講讀第二部分（第5——6自然段）。
列出題目（見下文），要求用課文原句回答并解說。
(1)提問：詩集的由來是怎樣的？
明確：文天祥“在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢，……”（在患難當中，有時用詩來記錄所遭遇的事情，現在保存著那些稿本不忍心丟掉……）。
(2)提問：結集的目的是什么？
明確：目的是“將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人閱讀它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中興復國。）
(3)提問：為什么要以《指南錄》命名？
明確：取詩集中《揚子江》一詩“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠
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