讀孫正聿《哲學修養十五講》有感，管理者要提高哲學修養

讀孫正聿《哲學修養十五講》有感，管理者要提高哲學修養

　　管理者要提高哲學修養

　　——讀孫正聿《哲學修養十五講》有感

　　硫酸車間　汪彬

　　現代國有企業的發展不僅僅是生產經營，它與政治、經濟、科技、文化等方面結合的愈加緊密，國有企業并不是一個單純的經濟組織，它擔負著政治責任、社會責任和經濟責任，面對的是競爭、合作、經濟效益、社會效益、人文價值等一系列復雜問題，這就要求今天的管理者不僅僅是生產經營活動方面的專家，還需要有堅定的理想信念、全面的思維能力和更長遠的眼光，這樣才能駕馭復雜環境、抓住機遇、獲得發展的主動。現代國有企業的管理者學習一點哲學，培養一些哲學修養是不可或缺的。

　　一、哲學能夠提高理論水平，堅定理想信念

　　國有企業的管理者首先學習的哲學必須是馬克思主義哲學，馬克思主義哲學包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義立場、觀點、方法的集中體現，是馬克思主義學說的思想基礎。當我們用馬克思主義哲學的觀點方法和觀點區分析和思考中華民族前途命運的重大問題時，就會自覺地堅定理想信念，即堅持中國共產黨的領導，堅定不移走建設中國特色社會主義道路，堅持傳承和發揚中華民族優秀文化。

　　二、哲學能夠提升人生境界，建立一種大情懷

　　哲學是一種真正的大智慧，它能幫助我們更好的認識世界，更好的思考人生的意義和價值。我們需要一種高舉遠慕的心態，慎思明辨的理性，體會真切的情感，執著專注的意志和灑脫通達的境界，方能“瀟灑走一回”。

　　“內圣外王”是中國傳統哲學的基本精神之一，《大學》開篇講的修身、齊家、治國、平天下，是對內圣外王之道的最好解說。內圣外王是中國傳統哲學的最高政治理想，也是中國古代知識分子的最高理想追求。它把個人的道德修養與社會政治緊密聯系在一起，體現了中國文化中道德與政治的統一。今天的管理理論也提出，管理別人必須先思考自己的人生目的、人生境界、人生價值、倫理道德、行為動機。

　　人有四種境界：人作為超越自然的存在，自覺地使自然界滿足自己生存的需要，這是最低層次的自然境界；意識到人的主體地位而追求個人目的的實現，這是較低層次的功利境界；自覺到人作為類而存在，并努力使“小我”融會于“大我”之中，這是較高層次的道德境界；超越道德境界，自覺地達到人與自然的統一，才是最高層次的天地境界。人類的多層次的需要，人類的需要層次的躍遷，人生的不同的認識境界，人生境界的不斷升華，這就是我們不斷追求的人生目標。

　　人在不斷追求人生目標的同時完善自己的世界觀、人生觀、價值觀，而這些從根本上決定了人的生活態度和工作態度，也決定了一名管理者所應該具有的人生境界和情懷。

　　三、哲學思考能夠啟迪大智慧，養成哲學思維方式

　　哲學是一種愛智的智慧、批判的智慧、反思的智慧、創新的智慧，是對人類智慧的追問，是把人類的智慧作為批判的反思的對象。而哲學思考是通過揭示概念和范疇的內在矛盾及其運動來反映事物相互間聯系、相互制約和相互轉化的辯證特征，是事物具體聯系在理性中的再現。因此，哲學不囿于特殊的而是對普遍規律的思考，不囿于確定而對變化事物的思考，不囿于特定時空而是對整體和未來的思考。這就決定了哲學思考能夠幫助我們從個體看到全局，從當下看到未來，從靜態看到發展和變化。管理學行為是一門科學，也是藝術，哲學思考能夠幫助管理者對各種管理方法和管理藝術后面的本質和聯系的把握。因此，正確地運用哲學思維，可以提升管理者的分析能力與決策能力，使管理者創新管理方法，達到最佳的工作狀態，創造最好的工作效率。

　　管理者要自覺提高哲學修養，錘煉哲學思維，并在這一過程中堅定理想信念、提取人生智慧、提升人生境界，提高管理能力，成為企業的棟梁之才。

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