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      提高德育實(shí)效性做一個大寫的人

      時間:2022-07-25 13:07:51 德育管理論文 我要投稿
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      提高德育實(shí)效性做一個大寫的人

        提高德育實(shí)效性做一個大寫的人
        
        江蘇省張家港市青龍小學(xué) 方紅梅
        
        【摘要】
        
        以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ),采用各種切實(shí)有效的方法,追求在實(shí)際生活中看到德育的成果,最終使得每位學(xué)生成長為一個大寫的人。
        
        【關(guān)鍵詞】
        
        做人 德育 實(shí)效性 學(xué)生生活 教學(xué)資源 情境
        
        2011年版《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)的課程基本理念告訴我們從學(xué)生的社會生活出發(fā),追求切切實(shí)實(shí)地在實(shí)際生活中看到德育的成果,最終使得學(xué)生學(xué)會做人。
        
        品德教育的終點(diǎn)是使學(xué)生學(xué)會做人,正如蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》中所說"你作為一個人生了下來,但要成為一個大寫的人。真正的人要有一種精神——人的精神,這種人的精神會在信念與情感、意志與追求之中,會在對待他人和自己本人的態(tài)度上,會在分明的愛與憎,在善于看到理想并為之而奮斗方面表現(xiàn)出來",這種人的精神必須以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ),通過課程學(xué)習(xí),在實(shí)際生活中得以顯現(xiàn),"十年樹木,百年樹人",學(xué)會做人非一朝一夕,所以品德課程提出提高德育的實(shí)效性是追求,實(shí)效性即實(shí)際效果,不求立刻顯現(xiàn)實(shí)際效果,但求能在實(shí)際生活中逐步顯現(xiàn)并能多顯現(xiàn)、多持久。
        
        針對我們現(xiàn)代中國的21世紀(jì)的小學(xué)生們,我們?nèi)绾卧谄返抡n程學(xué)習(xí)中樹立他們那種人的精神呢?
        
        必須以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ),采取各種方法,使德育的實(shí)際效果在實(shí)際生活中得以顯現(xiàn),否則就是空中樓閣。
        
        如何在品德課程的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)呢?
        
        一、就地取材,引導(dǎo)學(xué)生適時地開展體驗(yàn)、考察、調(diào)查等活動。創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)資源,引導(dǎo)學(xué)生適時地開展體驗(yàn)、考察、調(diào)查等活動,通過學(xué)生熟悉的材料拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的距離。例如,在教學(xué)《平安回家》時,讓學(xué)生在平時上學(xué)和放學(xué)的路上,注意觀察安全標(biāo)記,將它們記錄下來或者畫下來,學(xué)生興趣很濃厚,有的畫高壓線下不能放風(fēng)箏,有的畫禁止在河里游泳,有的畫學(xué)生安全上學(xué)標(biāo)記等等,通過就地取材,將學(xué)生的生活和課本融為一體,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然,學(xué)習(xí)效果斐然。
        
        二、關(guān)注課堂學(xué)習(xí)生成,關(guān)切學(xué)生的社會生活。在課堂教學(xué)中會有很多課堂學(xué)習(xí)生成的情況發(fā)生,教師要能及時抓住教育的契機(jī)。比如在教學(xué)《怎樣到達(dá)目的地》的時候,教師在講解到交通運(yùn)輸設(shè)施時列舉了一些設(shè)施名稱,于是學(xué)生問"水上飛機(jī)是什么運(yùn)輸方式?""戰(zhàn)斗機(jī)是什么運(yùn)輸方式?""火箭是什么運(yùn)輸方式?"等等,這并沒有在備課環(huán)節(jié)中呈現(xiàn),如果教師因此一概置之不理就大錯特錯,學(xué)生之所以提出這些問題,正是基于他們自己的社會生活領(lǐng)域,想更多地了解這個世界。迫切想老師能告訴他們,如果教師能針對這樣的課堂生成及時地給予解答,他們會非常高興,因?yàn)檫@滿足了他們求知的欲望,他們會更加喜歡這門課。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過如果學(xué)校里的每個教師都想辦法讓學(xué)生喜歡自己的課,這個學(xué)校將會生機(jī)勃勃。而做到這樣并不難,只要我們教師基于學(xué)生的社會生活來教育他們。
        
        以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)來教學(xué),就要考慮采用什么方法使得德育的實(shí)際效果在實(shí)際生活中容易顯現(xiàn),有哪些切實(shí)可行的方法呢?
        
        1.通過體驗(yàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)活動方式。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過身體的各種感官進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式。例如,我曾經(jīng)聽了《不說話的朋友》一課時的課,在學(xué)習(xí)到椅子為什么哭時,上課老師設(shè)置了"我來體驗(yàn)"這一教學(xué)活動:任務(wù)一:全班同學(xué)坐在座位上寫"不要傷害我,我是你們的朋友",由教師記錄全班同學(xué)完成時間。任務(wù)二:全班同學(xué)站著寫"不要傷害我,我是你們的朋友",仍由教師記錄全班同學(xué)完成時間。接下來上課老師問:兩次體驗(yàn),你有什么感受?學(xué)生紛紛踴躍發(fā)言,(www.ycxgx.cn)表達(dá)的都是:對待不說話的朋友我們要愛護(hù)愛惜。我們教學(xué)的目的是使每位學(xué)生在活動中獲得真實(shí)感受,從而促使這種內(nèi)心體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成認(rèn)識和行為。如果說這節(jié)課學(xué)過之后學(xué)生能將內(nèi)心體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成行為還可能過早,但最起碼認(rèn)識已經(jīng)開始形成了。
        
        2.通過創(chuàng)設(shè)多樣化情境豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。品德教學(xué)要基于學(xué)生已有的社會生活經(jīng)驗(yàn),但通過教學(xué)要使學(xué)生的社會生活經(jīng)驗(yàn)更豐富或者得到提升。例如,在教學(xué)《我來做市長》這一課時,用多媒體課件準(zhǔn)備好場景,先讓學(xué)生模擬自己是市長,寫一篇施政演說,寫好之后,請學(xué)生上臺模擬市長做一次施政演說,學(xué)生非常積極,手舉得高高。學(xué)生在演說時真得是以市長的身份,關(guān)注著民生,有的說要建設(shè)好城市的公共設(shè)施,有的說要解決貧困市民的孩子上學(xué)難問題,有的說要解決城市垃圾問題以提升城市形象等等。以上教學(xué)情境的設(shè)置,使得學(xué)生的社會生活經(jīng)驗(yàn)豐富而又得到提升并在課堂內(nèi)予以實(shí)現(xiàn)。至于將來他們中若真的有人當(dāng)上了市長或省長那將是德育實(shí)際效果的顯現(xiàn),雖然漫長要用學(xué)生的一生來驗(yàn)證,但是已經(jīng)收到了一定的教育效果。
        
        3.通過小組合作、辯論等鼓勵學(xué)生與同伴、教師進(jìn)行交流,分享經(jīng)驗(yàn)和感受。這個世界是個多元的世界,所以要教會學(xué)生多方面多角度看問題,當(dāng)然要以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)。以《我是共和國的公民》為例,在教學(xué)這一課時,有一個小辯論:劉小明的媽媽工作很忙,總是不能在家陪他,又擔(dān)心他自己跑到外面有危險,還耽誤學(xué)習(xí),就經(jīng)常把他反鎖在家里。他媽媽的這種行為是否侵犯了他的公民權(quán)?課堂上以"甲方認(rèn)為劉小明的媽媽的行為侵犯了他的人身自由權(quán),乙方認(rèn)為劉小明是未成年人,他媽媽有權(quán)這樣做"展開辯論,學(xué)生辯論得很激烈,一些新想法,新思考不斷出現(xiàn),思維的火花不斷地撞擊。辯論結(jié)束之后,問學(xué)生通過這個辯論,你明白了什么道理,學(xué)生說,情況應(yīng)當(dāng)有兩面性,我們在享受權(quán)利的時候,既有利又有弊,利的一面是我們獲得了人身自由,不會得自閉癥,弊的一面是確實(shí)作為未成年人,有時一個人跑到外面會發(fā)生觸電問題,會遇到壞人。通過學(xué)生的回答,全班學(xué)生都認(rèn)識到了事情有兩面性。接下來教師就可以因勢利導(dǎo),既然事情有兩面性,我們該如何對待呢?學(xué)生自然會說不同情況不同對待。劉小明的媽媽不能把劉小明鎖在家,侵犯劉小明的人身自由,而由于劉小明是未成年人,平時劉小明的媽媽要對劉小明進(jìn)行用電知識教育、與人交往教育等各個方面的教育,使劉小明多懂一些保護(hù)自己的知識。通過一次小組辯論不僅讓學(xué)生懂得了法律知識,而且懂得了社會是復(fù)雜的,要辯證地看待事情。經(jīng)驗(yàn)和感受在小組討論中得以分享而更加豐富了,德育的實(shí)際效果就更容易顯現(xiàn)了。
        
        綜上所述,《品德與社會》課程是要教育學(xué)生成長為一個大寫的人,因此要以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ),采用各種切實(shí)有效的方法,促使德育效果在實(shí)際生活中在學(xué)生身上顯現(xiàn)。
        
        【參考文獻(xiàn)】
        
        [1] B.A.蘇霍姆林斯基。怎樣培養(yǎng)真正的人[M].北京:教育科學(xué)出版社,1999
        
        [2]中華人民共和國教育部。品德與社佘課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)[M],北京:北京師范大學(xué)出版社,2012
        
        [3]葉瀾等。在職攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位全國統(tǒng)一(聯(lián)合)考試大綱及指南(教育學(xué)心理學(xué))[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2003
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