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與《故都的秋》教參商榷
是“秋日勝果圖”還是“秋果盛衰圖”——與《故都的秋》教參商榷作者/侯俊國
《故都的秋》一文中有“秋天的果樹”一段文字，最近出版的教學參考書對其所作的解釋，筆者以為不妥，值得商榷。
有的教學參考書對于這一段文字解析如下：在“整體把握”部分說，“共有五種景況，即……秋日勝果”。另外，在“有關資料”的第四篇，引用了方世教先生的《著意繪秋景閑筆出真情》一文，里面有這樣的語言，“但故都，也有‘Colden Days’的佳日，那‘像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期’。作者真實地表達了他對故都的熱愛的感情”。兩處文字，都傳達出這樣一種信息，這段文字描寫的是“清秋的佳日”、“秋日勝果圖”。
眾所周知，課文的開頭，有一處可以稱為文眼的文字：“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”。全文共描寫了五幅圖畫：清晨靜觀，落蕊輕掃，秋蟬殘鳴，都市閑人，還有這“秋日勝果”。前四幅圖畫，確實能夠體現北國之秋的“清、靜、悲涼”；而第五幅圖畫，按照教參的分析，與課文的文眼不僅不能保持一致，簡直大相徑庭。這是作者寫作的敗筆，還是讀者理解有誤？那么，作者在這段文字里面到底傳達的是怎樣一種情感？我們究竟應該怎樣理解這段文字呢？
一、做文本解讀
北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。／（總分）第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。／／（承接）像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，（第一層）／／／等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，（第二層）（重點）／／／只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。（第三層）
這一段共三句話。第一句話與后面兩句形成總分關系，第二句話和第三句話形成承接關系，第二、三句話可以合起來理解。其中第三句話又可以分為三個層次。下面我們逐句分析。
第一句話是“北方的果樹，到秋天，也是一種奇景”，用了一個“也是”。(論文范文 www.ycxgx.cn)這就是說，這一段有關秋天的果樹的描寫，是緊承上文其他四段景物描寫的，上文四段景物描寫是表達“清、靜、悲涼”的主旨，這一段“也是”如此。這就給我們理解這段文字奠定了一個基調。
第二句話里面的“第一”不是序數詞第一第二，而是“最具有‘北方的果樹，到秋天也是一種奇景’特點”的意思，即棗樹最能作為北方果樹的代表。這一句表達了棗樹的繁多和生命力頑強的特點。
第三句話是對第二句話的承接，可以分解為三層。第一層和第三層是一個意思。第一層寫出了棗子的淡綠微黃的色澤與美好情態，第三層寫棗子及另外兩種果樹的黃金時期。第二層寫出了棗子盛極而衰時的凋零（等棗樹葉落）、衰�。椬蛹t完）和灰暗（北方便是沙塵灰土的世界）。
結合第二、三句話，我們可以得出一個結論，這一段不能用“秋日勝果圖”或“清秋的佳日”來命名。換為“秋果盛衰圖”會更合適一些。
我們再重點研讀第三句話。第一層讀時固然可以帶著歡欣；第二層開始便是一處停頓，“等”字需讀得慢一點，這繁多的、富有生命力的棗樹，持續不了多久，“等到”棗樹葉落，棗子完全紅了，西北風一起，一下子，蕭殺、悲涼的氣氛便會籠罩天地，北方“便是”一片蕭條和灰暗的世界了；第三層我們要注意到“只有”一詞和“七八月之交”這個時間概念，秋天一共有三個月，“只有”短暫的一二十天（七八月之交）是“清秋的佳日”或者“Golden Days”，剩下的大部分時間則是讓位于蕭條與衰落了。
我們再來看這一幅“秋果盛衰圖”。秋之盛也，繁多、生命力強、美好，帶給作者短暫的喜悅；秋之衰也，凋零、衰敗、灰暗，帶給作者長久的悲涼。而后者才是作者所要表達的情感，這才能與前面幾幅圖共同表達“清、靜、悲涼”的主題，作者正用了以盛襯衰的手法，不可不察。
二、人生經歷
郁達夫生于1896年，幼年喪父，青年去異國求學。漂浮不定的生活帶給他敏感憂郁的獨特氣質。
1922年，郁達夫26歲，從日本東京帝國大學畢業，1923年秋受聘于北大，接來了他的發妻孫荃和長子龍兒，租住在什剎海北岸的一個小院里。1925年他離開北平，這幾年是他生命當中為數不多的一段美好時光。
1934年，郁達夫38歲，近十年間，中國社會連年戰亂，民生凋敝，郁達夫也顛沛流離，飽受哀痛。
從風華正茂的青年到飽經滄桑的中年，郁達夫在人生之秋寫《故都的秋》時，面對這樣一種“秋果盛衰圖”，這樣一種“奇景”，他的感觸比前面四種景物，要來得更深！聯系郁達夫短暫的人生經歷，他對于秋天的果樹，有的是短暫的喜悅，但更多的是長久的悲涼。
李商隱詩：夕陽無限好，只是近黃昏。秋天的果樹，郁達夫的經歷，讓我們慨嘆：盛衰無常！正如美好可愛的嬰兒，卻意外早天，怎不令人扼腕！
三、看抒情手法
棗子對于郁達夫來說，有著重要的意義。郁達夫在北平租住的什剎海北岸的小院里，就有帶給他生死離別、悲歡離合的兩棵棗樹。
院子里有一架葡萄，兩棵棗樹。（注意意象）去年采取葡萄棗子的時候，他站在樹下，兜起了大褂，仰頭在看樹上的我。我摘取一顆，丟入了他的大褂兜里，他的哄笑聲，要繼續到三五分鐘。今年這兩棵棗樹，結滿了青青的棗子，風起的半夜里，老有熟極的棗子辭枝自落。女人和我，睡在床上，有時候且哭且談，總要到更深人靜，方能入睡。在這樣的幽幽的談話中間，最怕聽的，就是這滴答的墜棗之聲。
——郁達夫《一個人在途上》
這篇文章作于1926年。作者在1925年離開北平后，輾轉到武昌、廣州等地謀生。他在外地，無時無刻不牽掛著他的女人和長子龍兒。龍兒曾經給與郁達夫以精神的慰藉。還是在這篇文章里，郁達夫寫道：“龍兒實在是一個填債的兒子，是當亂離困厄的這幾年中間，特來安慰我和他娘的愁悶的使者！”“然當日夜難安，悲苦得不了的時候，只教他的笑臉一開，女人和我就可以把一切窮愁，丟在腦后”，。龍兒帶給他無限的幸福和快樂！1926年，他聽說長子龍兒患腦膜炎病重，即迅速從廣州趕回北平，然而他在6月19日趕回北平，龍兒卻已于6月14日早天。郁達夫和女人在看到棗樹、葡萄的時候，情何以堪！
1934年，作者重到北平，帶著他的第二任妻子王映霞和另一個兒子郁飛，重新回到北平。物換星移幾度秋！人世滄桑，郁達夫大約不會再故地重游，憑吊天亡的龍兒。在寫作《故都的秋》時，作者專門寫了這“秋果盛衰圖”，可是追憶舊夢，筆償情債？我們就不得而知了。
綜上所述，筆者通過仔細閱讀文本，結合作者生平遭際和性格氣質，緊緊抓住作者所選取的景物，分析作者所要表達的思想感情，最后確定這是一幅“秋果盛衰圖”。而教參所做的分析顯然不夠準確。
作者單位：河南省伊川高級中學（471300）
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