(優秀)實用的語文教案5篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，就難以避免地要準備教案，教案是教學活動的依據，有著重要的地位。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的語文教案5篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
學習目標
1、在親身經歷中，感受童話帶來的樂趣，激發學習童話的興趣。
2、在寫童話、講童話、演童話過程中，訓練語言表達能力。
教學準備
1、課前準備好自編故事、合作表演的童話及所寫的童話故事。
2、表演所需的道具、音樂。
第一課時
引言
濃濃的童話情讓我們經歷了一段段美好的時光，重新拾起它，你會覺得它是那么美好。
這節課讓我們在寫童話、講童話、演童話的過程中，再一次盡情體驗童話帶給我們的快樂吧!
走進“大看臺”
1、過渡：上節課老師讓大家八仙過海、各顯神通，編童話、寫童話、講童話、演童話，走進今天的“大看臺”，同學們一定按捺不住心中的喜悅，想一試身手。心動不如行動，讓我們開始吧!
2、學生準備。(排練、講童話、讀自編童話等)
3、一進“大看臺”
a、讀自編故事，忠實的聽眾發表建議。要求：通順、流利、有感情地朗讀。
b．講童話，悉心的聽眾晶評哪個最好。要求：大膽、大方、大聲；抓住故事的主要內容，用自己的'話講述。聽眾要認真聽，評價要說出理由。
c．演童話，熱情的觀眾談談觀后感。要求：有合作意識，表演大方，抓住童話的主要情節。
d、總結經驗，聽取建議，再次準備，教師指導。
二進大看臺
a、創設情境：同學們，“童話大看臺”現在開始了，請用你最熱烈的掌聲請出第一位表演者。
b．有感情地讀自編故事。
c、用情地講童話故事。
d、出色地演童話故事。
交流收獲
第二課時
學生寫童話故事，教師巡視。
語文教案 篇2
【教學背景資料】
布封（１７０７-１７８８），法國博物學家、作家。生于勃艮第省的蒙巴爾城。貴族家庭出身，從小愛好自然科學。１９３３年他２６歲時進入法國科學院。１７３９年起擔任皇家花園（植物園）總管。１７５３年被法蘭西學院接受為院士。他１７４８年開始寫作《自然史》，數十年如一日，最后用４０年時間寫成３６卷巨冊的《自然史》。
布封的主要著作《自然史》是一部博物志，它包括《地球形成史》《動物史》《人類史》《鳥類史》《爬蟲類史》《自然的分期》等幾大部分，對自然界作了唯物主義的解釋。在整個《自然史》中，上帝是不存在的，把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去，是《自然史》的一大貢獻。布封的《自然史》中具有較高文學價值和藝術性的，是他對動物的描繪，在他筆下，小松鼠善良可愛，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛，。布封還往往把動物擬人化，賦予它們以某種人格，馬像英勇忠烈的戰士，狗是忠心耿耿的義仆，語言優美，又不乏藝術的形象的描繪
【學習目標】
１、通過找中心句、過渡句的方法理清文章的思路。
２、體會對比描寫的作用，揣摩作者對馬的情感。
３、體會文章的精美之處，積累優美的詞句。
【語基部分】
１、讀準下列字音并能正確書寫：
鞍轡（pèi）羈絆（jī bàn）觀瞻（zhān）剽悍（piāo hàn） 項鬣（liè）眷戀（juàn）獷野（guǎng）瘡痍（chuāng yí） 畸形（jī）妒忌（dù jì）庇蔭（bì yìn）闊綽（kuò chuò） 妍麗（yàn）遒勁（qiú）面面相覷（qù）相得益彰（zhāng） 顎骨（è）窺伺（kuī sì）
２、理解下列詞語的意義并能運用：
剽悍 瘡痍 闊綽 遒勁 庇蔭 獷野 眷戀 妍麗 面面相覷
相得益彰
【文章分析】
１、初讀課文，利用中心句和起承上啟下作用的過渡句理請文章的思路
抓住中心句：
第一節人類所曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動物馬。
第二節以上所述很少是處在自然狀態中。
第三節天然要比人工更美麗美麗的天然。
文章可分為兩大部分：
第一部分（第一、二段）：人工馴養的馬。
第二部分：（第三、四、五段）天然野生的馬。
若將文章分為三部分也可以：
第一部分（第一、二段）：人工馴養的馬
第二部分：（第三、四、）天然野生的馬
第三部分：（第五段）馬是身材高大而身體各部分又配合得最勻稱、最優美的動物
２、細讀課文，抓關鍵詞、關鍵句說出文中介紹的人工馴養的馬和天然野生的.馬各自有什么特性。
人工馴養的馬：勇毅、馴良
天然野生的馬：有充沛的精力和高貴的精神天性，決不兇猛，只是豪邁而獷野，熱愛和平；它們群居行動，團結和睦；它們從不為一己之私而爭斗。
３、品讀課文，通過關鍵語句的理解，揣摩作者對馬的情感：
如它和人分擔著疆場的勞苦，同享著戰斗的光榮，它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當前而慷慨以赴，在這里作者運用分擔、同享、無畏、慷慨以赴馬被作者賦予了人性的光彩，它具備舍己從人的風格，在險惡關頭能奮勇當前，具備了人的崇高品質，可看出作者對馴馬品格的贊揚。
再如你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰越著所以那些野馬遠比大多數家馬來得強壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，這里作者運用了一連串的排比句熱情的謳歌了野馬那自由奔放的生活，字里行間，表達了對在無垠的草原上自由自在地生活著的野馬的由衷贊美。
４、疑難問題探究：
⑴ 如何理解它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終？
教育一詞是使用了擬人的手法，指的是人對馬的馴養。以喪失自由而開始指的是馬一出生就受到人的照顧，被人喂養，而不是自由自在地自己去尋找食物；以接受束縛而告終指的是馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵，而將服從人類的命令作為自己的準則。這里表達了作者對馬的深刻同情。
⑵ 就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項鬣編成了細辮，滿身蓋者絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及中這一切指什么？為什么說它對于馬的侮辱，要超過蹄鐵？
這一切是指馬額上覆著妍麗的毛、編成細辮的項鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無視馬的天性的裝飾物品。因為蹄鐵只能有限的束縛馬的身體，而這一切，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴重的。
５、寫作方法：
⑴ 本文運用擬人的手法來表現馬，贊美馬，在作者的筆下，馬被賦予人格的魅力，如本來馬在戰場上是被迫沖騰躥躍的，可作者寫道它喜愛并追求兵器的撞擊聲；馬是受人擺布和約束的，可作者卻說它知道克制自己；馬被馴服，這種馴服作者稱之為教育。馬在作者的筆下，具有了人一般的意志品質。它像英勇忠義的戰士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。
⑵ 本文多處運用了對比的手法。如將人工馴養的馬與天然野生的馬不同生存狀況的對比，抒發了對馴馬的同情與對野馬的贊美。又如將馬與驢、獅子、牛、駱駝、犀牛、鹿、象七種動物對比，從而更加突出了馬的姿態高貴。
６、拓展學習：
⑴ 漢字中有許多以馬為偏旁的字，找出其意義為駿馬的字，越多越好
⑵ 收集古代與馬有關的歷史故事、成語或詩歌。
７、課后練習及答案。
見前面分析。
語文教案 篇3
教材分析：
《葉公好龍》是北師大版五年級語文第二學期第一單元的一篇文言文，這是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜歡龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里墻壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。現在這也是一個成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上并不是真正愛好。
教學設想與目標：
掌握本課生字新詞，并能理解其意思。
2、理解課文內容，引導學生通過了解故事意思，體會出課文蘊涵的寓意，從而教育學生要表里如一。
3、有感情的朗讀課文，背誦課文，并復述故事。
4、搜集與龍有關的寓言、成語或故事等。
教學準備：
錄音機等。
教學重點、難點：
雖然學生接觸過古文，但是它與白話文相比，在用詞造句上還是截然不同的。學生能否正確的斷句，流利的朗讀，是首先遇到的困難，因此要把指導學生朗讀和背誦作為本課的重點。從理解課文來看，難點在于讓學生讀懂每句話的意思，理解故事中蘊涵的深刻道理。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，利用輔助教學為學生提供生動形象的畫面，創設情境加強對學生朗讀的指導是突破本課教學重難點的關鍵。
教學過程：
一、成語入手，激趣導入
1、交流課前搜集情況，引出課題。同學們，能說出有關龍的成語或詩詞嗎？隨著學生的回答，教師相機板書：葉公好龍。
2、點出課題，激發興趣。今天，我們就來學習一篇和龍有關的寓言故事。葉公是誰？好是什么意思？應讀幾聲？想不想知道葉公和龍之間了發生了怎樣的故事？
【設計意圖：由好這一中心詞入手提出問題，激發起了學生欲進入課文中探究的興趣。】
二、初讀寓言，整體感知
1、朗讀課文，整體感知。下面請大家自由朗讀課文，注意讀準每個字的音。（讓生自由讀，這里要給足時間，讓學生讀文、認字。提示學生遇到不認識的生字或不會讀的句子，可以查一，可以問一問老師，也可以聯系上下文猜一猜。）
2、檢查生字認讀情況。（出示本課的生字）誰來把這些生字讀給大家聽聽？字音都讀準了嗎？同位之間互相讀一讀，教師巡視，聽出不準的字音，及時糾正。全班齊讀一遍。
3、讀文感知意思。誰能把課文讀給大家聽聽？其他同學認真聽，每一句話都讀對了嗎？再找學生讀，評價、糾正；再用自己喜歡的方式讀，想怎么讀就怎么讀；全班齊讀，邊讀邊體會課文的大體意思。
【設計意圖：讀是語文教學的重中之重，讀中感悟，讀中促講，讀中發展學生能力都需要教師調動學生讀文的積極性。用學生喜歡的方式讀，學生樂讀，愛學。讀法多樣，讀的興趣濃厚，使學生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章內容。】
三、回顧學法，合作解疑。
1、前后聯系，總結學法。請同學們回想：我們上學期在學習《刻舟求劍》一課時，是怎樣解決難讀、難記、難懂的句子的？在老師的引導下，學生總結出學習古文的許多好的方法。
2、由難入手，自主提出問題。課文的大概意思差不多讀懂了，能大膽地告訴老師在預習、讀書時遇到的難題嗎？學生邊說，教師邊把重點句、詞或共性的問題寫在黑板一角。
3、運用方法，自主、合作譯文。（出示古文）剛才，我們一起總結了許多好的學習方法，你認為哪種方法最好用，就用哪種方法來解決這些問題。當然，也可以提出你的問題在小組里解決。下面我們來個小比賽，看看哪個小組自學得好自學得快。老師也參與到你們中間。
4、集體討論，研讀探究。剛才同學們提出的`問題你都解決了嗎？你解決了哪個問題？（學生可能談到的詞句：寫龍、窺頭與牖、施尾于堂、失其魂魄、好夫似龍而非龍者也）你是怎么理解的？這個詞是什么意思？這個句子呢？你能把它讀給大家聽聽嗎？
同學們，還有哪些問題你是通過學習，自己解決了？你也可以提出來考考大家。
老師這里也有問題，看誰能解決？⑴、有些字的字義，古代與現代有很大不同，你能找出有哪些字嗎？⑵、是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也你怎么理解這句話的？誰把它讀給大家聽聽？
【設計意圖：本層次的教學采用自主合作探究的模式，讓學生在質疑之后分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內容。在匯報交流中，學生以簡驅繁，突破難點，暢所欲言，打破了傳統，形成了開放式課堂。特別是男讀女譯→女讀男譯→師讀生譯等一遍遍不同形式地讀、譯、問、答，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂讀趣學，學有所得。】
四、由文明理，拓展延伸
1、回歸整體，挖掘寓意。根據你的理解，說說這則寓言寫了個什么故事？你覺得葉公是一個怎樣的人？從他身上你想到了什么？
2、聯系生活，拓展開去。同學們，你喜歡葉公嗎？為什么？你想對葉公說點什么？想一想生活中有沒有葉公這樣的人？展開想象：真龍回到天上以后，會怎樣想？葉公回家之后又會怎樣做？
【設計意圖：創造性的設計問題意圖在于明理，拓展了學生的思維空間，讓學生進一步認識到中國古代文化的博大精深，體情悟道自然不刻意。】
五、演一演，背一背
下面我們請兩位同學上臺來演一演這則寓言。第一次可以先用現代話演，然后啟發學生：如果用古文來演效果肯定會更好，怎么樣，有信心嗎？在此基礎上，促使全班學生都能背過。
【設計意圖：演一演為學生的誦讀提供了空間，將學生帶入情境中，身臨其境，熟讀成誦。實際上這里在表演時揭示寫作順序，為學生背誦做鋪墊，使朗讀表演相輔相成，理解背誦相得益彰。】
六、探究作業
1、把《葉公好龍》這個故事講給別人聽，并考考他們。
2、給葉公寫信，告訴他如何做一個表里如一的人。
3、繼續收集與龍有關的資料，辦一次我所知道的龍手抄報。
【設計意圖：巧設作業，拓展延伸發展個性。】
語文教案 篇4
一、教學目標
(一)掌握為、致、凡、至、效、顧、妄、自、或、夫、案、用等詞語的含義。
(二)學習本文開頭提出論點后逐層論證的方法。
(三)初步理解唯物論與唯心論自古斗爭從來不斷的原因。二、課時安排2課時二、教學過程
第一課時
課前準備
搜集古今不信鬼、不怕鬼、破除迷信的故事。
(一)創設情境，激趣導入
1．放映批判迷信活動的電影片段，激起同學對迷信害人的義憤。
2．鬼是一個讓人心生恐懼的字眼，那么請問這個世界上有鬼嗎?我們暫且別忙下定論，先來聽一下東漢樸素唯物主義思想家王充是如何看待這個問題的。
3．朗讀課文
(二)作者及其作品《論衡》簡介
補充注釋①，內容側重告訴同學們中國古代的唯物主義思想家從一開始就和唯心論者進行艱苦卓絕的斗爭。
(三)初讀課文，整體感知
1．教師范讀。然后請若干人接力誦讀全文，正音后齊誦一遍。
2．對照書下注釋，口頭翻譯課文，有疑難先作記號，準備集中討論。
3．解疑：可以學生提問，學生回答。學生不能解決的問題，老師講解。
4．教師用多媒體打出重要詞語。
為----變成(另，替、給) 凡--凡是(另，平凡、總共)
效--驗證 妄--荒誕，無把握 或--有時(另，有的人)夫--那，代詞
據案--按著；案，現在寫作按 用--因為
5．齊讀課文。
(四)布置作業
1．完成文后思考與練習二。2．試背課文。
第二課時
(一)檢查朗讀情況
(二)學生小組討論下列問題
1．本文的中心論點是什么?
明確：中心論點即篇首第一句話，凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。立論開門見山。
2．中心論點提出后作者是如何論證的.?
明確：首段，提出論點，2、3句設問引出人病則憂懼，憂懼見鬼出的闡釋。從根本上否定了鬼的存在，展示了唯物主義對世界的看法。
第二段用伯樂相馬無非馬、庖丁解牛不見生牛的知名事例來證明思念存想，自見異物的道理；又用二者用精至矣與思念存想，自見異物構成相似點，用類比論證的方法證明世上并沒有鬼，而是人生病時思念存想所致。
第三段分兩層來論述，首先分析病人的心理，指出所謂鬼是病痛恐懼，妄見之也。然后又分析病的不同程度有不同感受，從而證明了鬼乃存想虛致，未必有其實。
第四段從精念存想表現于目、耳、口的現象證明鬼是人的主觀思想，并非實有。
小結：四段文字緊緊圍繞中心論點，用多種方法，從多個角度進行論證，有力地否定有鬼論，否定了人死為鬼的唯心主義思想，是古代樸素唯物論者對唯心論者的有力一擊。論點鮮明，有理有據，分析透徹，有較強的說服力。
語文教案 篇5
教材簡析：
《馬拉松的故事》講述了雅典士兵菲地皮茨在馬拉松戰役中3次長途奔跑傳遞戰爭信息，因體力耗盡而犧牲的英雄事跡。人們為了紀念這個愛國英雄，將其奔跑的距離定為奧運會長跑比賽中的馬拉松賽跑。故事傳遞了這樣的思想：這個奧運會的比賽項目表現人類共同的心愿——對祖國的熱愛、對和平的向往、對自由的追求。 設計理念 隨著年級的升高，學生識字量不斷增加，閱讀理解能力不斷提高，而且漸漸具備了在讀中分析、概括，抽象、歸納的能力。
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、通過閱讀，了解馬拉松賽跑的由來，明白人們稱這項運動的優勝者為“最偉大的運動員”的真實含義。
3、深刻體會雅典英雄菲地皮茨的愛國精神。
4、認識“役、訊、忡”3個生字，積累文中的成語和有啟發意義的句子。
教學重、難點：
讓學生在自讀、自悟中，體會人們稱馬拉松運動優勝者為“最偉大的運動員”的原因。
教學時間：
1課時。
教學準備：
馬拉松賽跑圖片或視頻、古希臘地圖
教學過程：
一、激趣導入，引出課題
在體育比賽的田徑項目中，有一個項目叫做馬拉松賽跑。（出示馬拉松賽跑的圖片或視頻）現在正在進行的，就是一場激烈的馬拉松賽跑，你知道馬拉松賽跑的'距離是多遠嗎？你知道人們為什么稱馬拉松運動的優勝者為“最偉大的運動員”嗎？下面就讓我們一起去了解馬拉松賽跑背后的故事。（師板書課題：馬拉松的故事）
二、初讀全文，整體感知
1、學生自由讀課文。 （課件出示要求） 自讀要求
2、自讀課文，不會的字詞查詞典，適當做記錄。
3、邊讀邊思考：課文的主人公是誰？主要講了他的什么事？
4、簡單交流自讀思考的問題。 誰來說一說，課文的主人公是誰？主要講了他的什么事？
通過學生的交流、補充，得出如下結果： 課文講述了雅典士兵菲地皮茨在馬拉松戰役中3次長途奔跑傳遞戰爭信息，因體力耗盡而犧牲。人們為了紀念這個愛國者，將他奔跑的路程定為奧運會長跑比賽中的馬拉松賽跑的距離。
三、精讀品味，自由交流
1、默讀全文，完成下面兩題中1個題，要求邊讀邊批注。
（1）默讀、填表： 菲地皮茨的奔跑〖奔跑的原因〖人物的表現〖內心的想法
（2）菲地皮茨是一個怎樣的人？你是從哪些地方體會到的？
2、全班交流自己的讀書感受。
教師扣住描寫菲地皮茨3次傳遞信息的句子，讓學生抓住重點詞語聯系實際深入思考，談體會。
菲地皮茨是一個有頑強毅力的人。
文中相關的語句；
①“菲地皮茨以頑強的毅力，在兩天之內，跑了150多千米到達斯巴達。”
②“無奈，菲地皮茨又不顧疲勞，夜以繼日地跑回雅典轉告這一消息。” 在學生談看法時，老師相機點撥：一來一回就是300多千米，大大超過人的體力極限，是什么力量讓他“夜以繼日”？聯系你的生活實際，在這種情況下你會想些什么，菲地皮茨又會想些什么？”
是啊，正是維護民族尊嚴，保護自己祖國的神圣的使命感在支持著他，是頑強的意志，是對祖國的熱愛在支持著他，讓他奇跡般地完成了任務。你還覺得他是怎樣的人？
菲地皮茨是一個熱愛祖國、向往和平的人。
文中相關語句
為了盡快把這振奮人心的喜訊報告給雅典城內憂心忡忡的居民，軍隊指揮官又派菲地皮茨到首都去報告喜訊。當抵達雅典時，他已筋疲力盡。面對盼望已久的人群，他竭盡全力高呼：“歡樂吧，我們勝利了！”
從馬拉松河谷到雅典城，只有42千米，“飛毛腿”菲地皮茨為什么會倒下？面對近在咫尺的人群，他怎么還要竭盡全力？他心里想的又是什么？這是一個怎樣的人哪？ 預設：菲地皮茨是在已經跑了300千米之后，又跑的42千米，所以才累倒的；面對近在咫尺的人群，還要竭盡全力高呼，說明他已經一點兒力氣也沒有了。菲地皮茨心里想的就是維護民族尊嚴，保衛祖國。他是一個為了保衛祖國而勇于獻身的人。
師生共情：為了讓同胞更快聽到勝利的喜訊，他不斷加大奔跑的速度，使身體受到極大的損傷，他是在擊敗敵人的歡呼聲中犧牲的，他是在——（生）完成了3次傳遞信息任務后犧牲的，他是在超越人體生理極限運動后犧牲的。在他的身上閃爍著熱愛祖國、向往和平自由的光芒。
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