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            現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>教案大全>語文教案>高三語文教案>7、語言的演變

            7、語言的演變

            時間:2022-08-16 14:56:38 高三語文教案 我要投稿
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            7、語言的演變

            七、語 言 的 演 變

                              呂叔湘

            一、教學(xué)目的:

               1、理解語言一面是穩(wěn)定的,另一面又在演變的道理。

               2、提高學(xué)生閱讀文言文的能力,并初步區(qū)別古代漢語和現(xiàn)代漢語的一般異同點,注意語體風(fēng)格,糾正書面用語中“半文不白”的現(xiàn)象。

               3、學(xué)習(xí)本文在說明中運用不同的方法和通俗簡練的語言。

            二、教學(xué)重點、難點:

               1、重點: 本文舉例說明的方法和綜合運用各種說明方法的寫法。

               2、難點: 古今語言的差別和漢語的演變。

            三、教學(xué)時數(shù):

                三課時

            四、教學(xué)步驟:

              

                                         第 一 課 時

             

            課文與作者簡介:

                本文為《語文常談》一書的第六章,原名《古今言殊》,是一部關(guān)于語言文字的普及性讀物,共收文章八篇,課文是其中的第六篇。全文分為四個部分,四個部分的小標(biāo)題為“語言也在變”,“語匯的變化”,“語法、語音的變化”,“從文言到白話”。選入課本時,作者刪去了第四部分,前三部分的小標(biāo)題換成了序數(shù)詞一、二、三。

                呂叔湘,江蘇省丹陽縣人,我國當(dāng)代著名的語言學(xué)家。數(shù)十年來一直從事語文研究和語文教學(xué)工作。寫了不少專著,代表作是《中國文法要略》、《漢語語法http://www.ycxgx.cn/論文集》、《語法修辭講話》(與朱德熙合著)

             

            課文分析:

            第一部分: 語言也在變。

                寫一封信的“信”,古人用哪一個字表達?

                “書”例: 杜甫《春望》“烽火連三月,家書抵萬金。”

                          宋濂《送東陽馬生序》: “撰長書以為贄,辭甚暢達。”

                “信”在古代是什么意思?

                “信”在古代的意思很多:

                 (1)相信“寧信度,無自信也。”《鄭人買履》

                 (2)使者“自可斷來信,徐徐更謂之。”《孔雀東南飛》

                 (3)確實“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。”《夢游天姥吟留別》

                第一節(jié)告訴我們: 語言具有穩(wěn)定性,它的變化短時期不能察覺。但是語言同世界上萬事萬物一樣,是不斷地運動和變化著的。

                語言又具有繼承性,現(xiàn)代漢語就是繼承了古代漢語并加以發(fā)展而成的。它們之間是有很多相同的`地方,比如: “人”、“手”、“心”、“筆”、“墨”、“山”、“水”、“牛”、“羊”、“田”、“收”、“放”、“大”、“小”“追”、“長”、“短”、“弱”等的詞義,古今大體是一致的。但就語言文字的整體來說,由于時代相隔久遠,舊事物、舊概念不斷地衰亡或改變,新事物、新概念不斷地產(chǎn)生發(fā)展,現(xiàn)代漢語與古代漢語之間便出現(xiàn)了很多差異。

                閱讀2--7節(jié),劃出《鄒忌諷齊王納諫》這段文言里與現(xiàn)代漢語“意義有所不同”,“用法有些兩樣”的字。如:

                鄒忌修八尺有余,而形貌  麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰: “我孰與城北徐公美? ”其妻曰: “君美甚,徐公何能及君也? ”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信……旦日,客從外來,與坐談,問之: “吾孰與徐公美? ”客曰: “徐公不若君之美也。”

               1、根據(jù)劃出的詞看,哪些詞意義與現(xiàn)代漢語相同,但不能單用?

                意義相同,不能單用的有:

                古:    形    貌    衣    鏡    妻    自    信    外

                ↓     ↓    ↓    ↓    ↓    ↓    ↓    ↓    ↓   

                今:   體形  容貌  衣服  鏡子  妻子  自己  相信  外面

                通過上述比較,可以看出: 古代漢語以單音詞為主,古代漢語中許多單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語中成了復(fù)音詞里的一個詞素,有的只是成語的一個成分。如“形影不離”、“糖衣炮彈”、“破鏡重圓”、“自以為是”、“信以為真”等,這是古今漢語的一大差別。

               2、以“之”字為例子,結(jié)合課文說明“意義沒有改變,可是使用受到很大限制”。

                “之”在古代漢語里使用極其頻繁,其它用法暫且不說,單就表示從屬關(guān)系(相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”)的用法,就有附在名詞后邊的。如“城北徐公,齊國之美麗者也。”有時附在形容詞后邊的,如“高爽之地”。可是“之”表示從屬關(guān)系時,今天就不能說“李明之學(xué)問很好”,“美麗之校園,令人陶醉”等,因為這種說法半文半白,不規(guī)范,要把這兩句話中的“之”改為“的”,才符合現(xiàn)代漢語的要求。( 在某些特殊固定短語里,“之”仍舊保留著。如“之上、之下、之中、之內(nèi)、之外、之前、之后、三分之一、原因之一、條件之一、一技之長、光榮之家、少年之家”)

               3、所用的意義現(xiàn)代已經(jīng)不用,盡管別的意義還在使用。

                如“修”:

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