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高四冊第12課杜十娘怒沉百寶箱

時間：2022-08-16 14:40:22 高二語文教案我要投稿

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高四冊第12課杜十娘怒沉百寶箱

杜十娘怒沉百寶箱

教學目的：
1．理解杜十娘、李甲、孫富等幾個人物形象；
2．理解作者將人物放在一定的社會環境中來加以刻畫的方法；
3．理解文中表達的思想感情。
教學重點：人物形象及刻畫方法。
教學難點：在描寫中表現情感。
教學課時：2課時。
教學方法：導讀法。
第一課時
一、教學導入：（聽《杜十娘》插曲，引入教學：杜十娘到底是個怎樣的人物？
二、介紹作家作品：
馮夢龍（1574—1646），字猶龍，又字耳猶，別號墨憨子，龍子猶，長洲人（今江蘇吳縣）。他少有才氣，曾游戲煙花里，是個放蕩不羈的人物。他和兄馮夢桂，弟馮夢熊被稱為吳下三馮，但科舉不得志，五十七歲才補了一名貢生。馮夢龍是愛國志士，在崇須年間任壽寧縣知縣時，曾上疏陳述國家衰敗原因；清兵入關時，進行抗清宣傳，最后憂憤而死。在我國文學史上，馮夢龍是在通俗文學的各個方面都作出了重大貢獻的作家，被稱為“全能通俗文學家”。在小說方面，他除編選“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，還增補了長篇小說《平妖傳》，改作了《新列國志》，鑒定了《盤古至唐虞傳》《有夏志傳》《有商志傳》等。民歌方面，刊行了民間歌曲《桂枝兒》《山歌》等。此外他還改編了《精忠旗》《酒家傭》等戲曲，創作了《雙雄記》和《萬事足》兩部劇本。

三、預習
四、分析情節：
1．開端：開頭至“若翻悔時，做豬做狗。”
寫鴇母無義逼李甲，十娘有心欲從良。
2．發展：“是夜，十娘與公子議及終身之事\"至\"各各垂淚而別。”
寫柳遇春仗義助好友，杜十娘真情隨官人。
3．發展：“再說李公子同杜十娘行至潞河”至“孫富教家童算還了酒錢，與公子攜手下船。”
寫孫富歹意破姻緣，李甲薄情賣佳人。
4．高潮：“卻說杜十娘在舟中”至“一旦葬于江魚之腹。”
寫癡情女怒沉百寶箱，薄情郎愧失心上人。
5．結局：最后一段。寫李甲追悔成狂疾，孫富擔驚為怯鬼。

五、情節設疑，學生思考后口頭作答：
1．為什么杜十娘要積攢百寶箱？
（提示：想擺脫苦海，尋機從良。）
2．杜十娘自己有銀兩，為什么不早告訴李甲，而讓他為難？
（提示：試探李甲的誠意。）
3．李甲籌集到銀兩贖出她后，她為什么還是不把實情告訴于他？
（并未對李甲完全放心。）
4．杜十娘為什么不選擇走別的路，非要選擇自殺？
（提示：從良是她一生最大的愿望，而今希望破滅，只有以死來表示對壓迫她的惡勢力的不滿和反抗。）
5．杜十娘是愛李甲的，為什么不在把百寶箱送給李甲之后，才投江而死？

（提示：她已深刻地認識到自己選錯了人，既然不是真正的愛情，她為什么還要把東西留給李甲呢？）
六、布置作業：
《名師伴你行》
第二課時
一、處理作業（略）
二、分析評價主人公的人物形象：
1．學生閱讀課文，畫出最能體現杜十娘性格的描寫語句。
（只要能尋找到幾處，并說明其性格特征就行了）
2．概括杜十娘的人物形象：
杜十娘本是風塵女子、京城名姬，但她不甘于做王孫公子的追歡取樂的玩物，而是費盡心思脫離那個火坑，但由于社會的原因，最后未能實現自己的愿望。她聰明美麗、熱情真誠、心地善良、秉性純厚、剛強堅毅、有膽有識，是反抗封建禮教和世俗觀念的一個典型的婦女形象。

三、分析其他人物：
1．學生分別找出課文中對李甲、孫富、鴇母、柳遇春等人最有表現力的語句。
（抓住關鍵描寫語句，稍加說明即可）
2．李甲的人物形象：
放蕩薄情、庸懦自私、背信棄義的紈绔子弟。
3．孫富的形象：
邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。
4．鴇母的形象：
只認錢不認人，嫌貧愛富的下三流貨色。
5．柳遇春的形象：
仗義疏財、真摯重情的謙謙君子。
四、討論：我們應該怎樣認識一個未出場的人物——李甲的父親在小說中的作用呢？
（提示：這個人物很重要，他反映了小說悲劇結局的社會根源，即封建禮教和傳統世俗逼死了杜十娘，李甲怕、杜十娘擔心、孫富利用他挑撥離間，這些都說明小說的主題是把矛頭針對封建禮教及世俗社會金錢和門第觀念的。與此道理相同的還有李甲的親戚朋友們。其實李甲、孫富不也分別是一個社會群體的代表嗎？像杜十娘這種風塵女子，在這種重重的包圍之中，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發生，是一種必然。這其實就是一個社會悲劇。）

五、作業布置：
完成《名師伴你行》
附：《杜十娘怒沉百寶箱》“百寶箱”的多重意象解讀
《杜十娘怒沉百寶箱》（以下簡稱《杜十娘》）是明代通俗小說家馮夢龍（1574—1646）“三言”中的名篇，其思想內容和藝術成就占據中國古代短篇小說的高峰。也許正是這個原因，這篇小說被編入了高中語文新教材（試驗修訂本）第四冊的中國古代小說單元中。據考證，《杜十娘》是馮夢龍根據同時代的文人宋懋澄（1565—1616）的《負情儂傳》改編而成的①，當屬明代的“擬話本”。故事敘述的是：明萬歷二十年間，京師名妓杜十娘為了贖身從良，追求真愛，將自己的終身托付給太學生李甲。可李甲生性軟弱、自私，雖然也對杜十娘真心愛戀，但又屈從于社會、家庭的禮教觀念，再加上孫富的挑唆，他最終出賣了杜十娘，釀成了杜十娘沉箱投江的悲劇。這個故事曾多次被改編成戲曲、電影，也曾被翻譯成外文，流傳到日本、歐洲等地，在國內、國外都產生了很大影響。之所以如此，筆者認為，除了杜十娘這一悲劇人物形象感人以外，小說中的“百寶箱”這個具有多重功能和意義的意象創造也是其中的重要原因之一。作者對這個意象的處理，可謂匠心獨運，具有很高的藝術價值。

首先，“百寶箱”是連接故事的線索。小說中，“百寶箱”的出現一共有四次，構成了故事情節發展的四個階段：
第一次：當李甲為籌集從鴇兒處贖出杜十娘的三百兩銀子而到處奔波借債，但又毫無著落時，杜十娘拿出了“私蓄”的（說是從姊妹處借的而實際上是從“百寶箱”中拿出的）一百五十兩來“任其半”（此外還有二十兩作“行資”），終于感動了柳遇春借來另一半，使李甲能順利地贖出杜十娘。這是情節發展的第一個階段。
第二次：當杜十娘和李甲告別柳遇春和眾姊妹準備上路時，謝月朗“命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面。十娘也不開看，也不推辭，但殷勤作謝而已。”這“描金文具”正是“百寶箱”，有了這個“百寶箱”，夫妻倆浮寓吳越間的山水之費就不愁了。這是情節發展的第二個階段。

第三次：當李甲用完那二十兩白銀，為行資匱乏“正當愁悶”時，杜十娘又取鑰開箱，拿出白銀五十兩充當行資。這一次“百寶箱”雖然被當面打開，但李甲“在旁自覺慚愧，也不敢窺覷箱中虛實”，致使“百寶箱”又一次墜入五里霧中。這是情節發展的第三個階段。
第四次：當李甲受孫富挑唆，將杜十娘出賣時，十娘悲憤交加，取鑰開鎖，將箱中寶物一一投之江中，最后自己也“抱持寶匣，向江心一跳”，結束了年輕的生命。這一次“百寶箱”才讓李甲、孫富和旁觀者一覽無余，使李甲“又羞又苦，且悔且泣”，但卻悔之晚矣。這是情節發展的第四個階段，也是故事的高潮和結局。

在整個故事情節發展過程中，作為連接故事線索的“百寶箱”猶如千丈游絲，有縈花粘草之妙；恰似蜻蜓點水，若即若離；又像神龍之宛游，忽隱忽現。“百寶箱”這個意象在小說中的四次出現，對情節發展起著暗示和推動的作用，前三次出現（其中第一次是暗示）讀者均不知箱中為何物，也不太在意，直到第四次出現，讀者才恍然大悟。這正是作者構思的巧妙所在。
其次，“百寶箱”是敘事編輯的妙筆。小說中，“百寶箱”先合后開，延長故事的秘密，給讀者設置了懸念，增強了作品的可讀性。具體而言有兩點：
1．控制敘事距離，形成敘事節奏。“百寶箱”的四次出現，是緊接著前一事件完成的新事件的準備，是在舊緊張解除之際的新緊張的來臨，如長江后浪推前浪一般，一波未平，一波又起，使故事情節跌宕多姿，曲折變幻。

2．調節敘事視角，制造敘事張力。我國傳統小說，敘述故事多采用全知視角，事件的前因后果、線索的來龍去脈、人物的一生行事等都要向讀者交代得一清二楚，否則就會有敘事不完整之嫌。《杜十娘》卻不同，它采用限知視角，使讀者開始并不知道百寶箱為何物，也不知道杜十娘日常秘密積攢百寶箱的具體情況和心態，直到杜十娘被李甲出賣之際，開箱取寶投江之時，才知道她還有一個百寶箱。這樣讀者就會想到：杜十娘為什么要積攢百寶箱？又為什么一直不肯把百寶箱的秘密告訴李甲？在關鍵時候又為什么不讓百寶箱發揮作用，而白白地將它沉入江底？讀者對這些問題的探討和解答正體現了作者的良苦用心，也是讀者理解小說內涵的關鍵。

再次，“百寶箱”是杜十娘悲劇意蘊的象征。造成杜十娘悲劇的原因究竟是什么？杜十娘悲劇的社會歷史意義如何？長期以來，人們對這些問題進行了多種猜測和詮釋，然而卻總是不盡人意。比如有人認為，李甲是殘害杜十娘的直接兇手，是他的“負情”把杜十娘推入江中；也有人認為孫富是造成杜十娘悲劇的直接原因，如果沒有孫富的挑唆，也許李甲不會拋棄杜十娘；還有人認為，把杜十娘的悲劇歸因于李甲的負情和孫富的挑唆，都未免簡單化、表面化，造成杜十娘悲劇的原因應該是封建禮教，小說正是通過杜十娘的悲劇揭示了封建禮教吃人的本質。筆者以為，第一、二種觀點固然過于膚淺

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