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      南懷瑾的語錄38條

      時間:2024-07-29 09:22:12 經典語錄 我要投稿
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      南懷瑾的語錄38條

        因果報應作為佛法世界觀、人生觀的精華所在,其與宿命論是截然不同的,它更是人生的一個規律。下面是小編為大家推薦的南懷瑾的語錄38條,希望能夠幫助到大家。

      南懷瑾的語錄38條

      1、再快的速度,不是瞬間的狂奔,而是不懈地向前;再慢的腳步,不是蹣跚的行走,而是在迷茫中徘徊;再大的幸福,不是你得到什么,而是你感悟什么;再多的財富,不是你占據多少,而是心靈的輕松和充盈;再好的朋友,不是給予你什么,而是讓你溫暖和安全;再美的夢想,不在海闊天空中,而在你當下的付出里。

      2、人生的許多敗筆,多是輸在距離上。暗戀某人,或者某人有利用價值,總想與之走得近些,太近則摩擦多,久之易生不滿、誤解、矛盾、隔閡,最終疏遠。與人相處的距離,其實是相互間的一種尊重。有了距離,才有雙方的空間與自由,心靈與情感才不會窒息。我們都有自己的生活,盡量多給彼此一些轉身的余地。

      3、有時走著走著,總感覺忽然丟失了自己,內心很迷茫,腳下沒方向。我們要多些自我審視,是選擇的路徑錯了,還是效仿別人久了?是高估了自己孤芳自賞,還是看輕了自已卑微不堪?是塵凡羈絆拼命地追逐,還是物欲過甚荒廢了精神?要做命運的守護者,再忙也要留點時間療養靈魂,再累也要擠出空間休憩身心。

      4、一輩子不長,有些精彩只能經歷一次,有些景色只能路過一回。不要等,有時候等著等著,就讓等待成為一種習性,就學會在等待中蹉跎歲月;不要怕,能說的立即說,能做的馬上做,不要瞻前顧后,不要畏首畏尾,你今天不做的,或許就是永久的遺憾;不要悔,路是自己選擇的,走過的,錯過的,都是自己的情愿。

      5、我們能走多久,靠的不是雙腳,而是志向大小,鴻鵠志在蒼宇,燕雀心系檐下;我們能登多高,靠的不是身軀,而是意志強弱,強者遇挫越勇,弱者逢敗彌傷;我們能做什么,靠的不是雙手,而是智慧高低,勤勞砥礪品性,思想創造未來;我們能看多遠,靠的不是雙眼,而是胸懷寬窄,你裝得下世界,世界才會容你。

      6、要想贏,就別怕輸,莫低下高貴的頭,種下餒棄的心,敗其行僅限一時,損基志卻累長久。最可悲的,不過于受挫前一蹶不振,蜷縮在原地迷失自我,就如被狗咬了,還想著在追著咬狗中贏回來。明智的是,上錯了一趟車,就積極搭乘下一班車,方向錯了,再努力也是枉然。輸不可怕,不趴下幾回,誰知跌倒滋味?

      7、每一個在你的生命里出現的人,都是有原因的。 沒有人是無緣無故出現在你的生命里的。每一個人的出現都各有因緣,都值得感激和珍惜!

      8、知妄想是空,妄想即是般若。執般若是有,般若即是妄想。

      9、實際上婦人之仁,也正是真正慈悲的表露。正如齊宣王看見一頭牛發抖不忍宰殺,擴而充之,就是大慈大悲,大仁大愛。只可惜沒有擴而充之而已。一般的婦人之仁,如果擴而充之,就是仁之愛,那就非常偉大了。

      10、大菩薩的入世修行才難,你要在人世間做個賢妻良母或者是做個盡責的好父親好丈夫,這就不容易了。這是擔負妻子兒女的痛苦,而且要咬緊牙根有苦都不說,一切如夢如幻,于此痛苦中,一心清凈,不起惡念,處處利他利人,這才是真修行。

      11、"尤人",就是埋怨別人、諉過于人,反正是"我沒有錯"。古時平民文學中有一首詩說:"作天難作四月天,蠶要溫和麥要寒。行人望晴農望雨,采桑娘子望陰天。"像這樣,天作哪一種天才是好天呢?作天都難作,何況作人?

      12、今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養成沒有了,都是亂的不成器的了,教育只是販賣知識,這是根本亂源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體,回歸本位,均衡發展,才有希望。

      13、一個人如果覺悟了,悟道了,對一切功名富貴看不上,而萬事不管,腳底下抹油溜了,這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然,覺悟了,解脫了世間一切的痛苦,自己升華了,但是,看到世上林林總總的眾生,還在苦難中,就要再回到世間廣度一切眾生。

      14、生禍福相依,笑淚交織,得到不必太喜,你擁有一些,必然會放棄另一些;失去的無須過悲,沒有什么可以永久地停留。不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福,它們只是附庸,與幸福沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

      15、想發脾氣,把脾氣轉為慈悲,把煩悶轉為快樂,這就叫一步一步修行,修正自己的行為。

      16、佛要教化一切眾生。慈愛一切眾生,對好的要慈悲,對壞的更要慈悲。好人要度,要教化,壞人更要教化。天堂的人要度,地獄里的更可憐,更要度。這是佛法的精神,所以說要度一切眾生。

      17、一個人不俗氣很難,能夠脫離了俗氣,就是不俗,不俗就是神仙。菩薩則犧牲自我,利益一切眾生,所以說,世界上最多情的人是佛,是菩薩,也就是覺悟有情。

      18、人生的最高境界是佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。

      19、少年戒之在色,壯年戒之在斗,老年戒之在得。

      20、我平生不欺人,但亦不寧為玉碎,不做瓦全了。但也情不自禁,珠覺難堪。

      21、今日的世界,物質文明發達,在表面上來看,是歷史上最幸福的時代;在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙地生下來,無可奈何地活著,最后是不知所以然地死掉。

      22、有人不擇手段的創業,經常喜歡引用西方宗教革命家馬丁·路德的"不擇手段"這句話。但是你要注意,對馬丁·路德這句話,不要只說一半,他是說:"不擇手段,完成最高道德。"現在把這句話攔腰一刀,砍去一半,把"不擇手段"拿去用,而不是"完成最高道德",這就很危險了。

      23、現在的尊師重道,只是一句口號而已,真正尊師重道的人是小學生,我想諸位都有這個經驗,我們的孩子如果在小學念書,回來就開口老師怎么說的,閉口老師怎么說的。

      24、中國的文化,師生之間有如父子,過去有"一日從師,終身若父"的情形,而老師對于學生,也負了一輩子的責任。我們親眼看到的,幾十年前,還保留了這個風氣,一個學生縱然中了狀元,官作得很大了。回到家鄉,看見老師,而老師既沒有功名,也沒有地位,學生對他一樣的要跪拜,和當年從師一樣。學生對老師是如此,老師對學生,也是負了一輩子責任。

      25、一個國家民族的靈魂精神,就是文化。

      26、要了解現在時代的趨勢,必須要懂得自己古代的歷史。觀察現在個人事業的成功失敗,要拿古代作鏡子,反照自己。

      27、中國歷史上,每逢變亂的時候,撥亂反正,都屬道家思想之功;天下太平了,則用孔孟儒家的思想。這是我們中國歷史非常重要的關鍵,身為中國人,這個歷史關鍵是應該知道的。

      28、讀書明理難,做人做事有高瞻遠矚而能把握現實更難。為惡易,為善難,而無明智以處善事,翻將善事而成惡果甚易。

      29、道家則像藥店,不生病可以不去,生了病則非去不可。生病就好比變亂時期,要想撥亂反正,就非研究道家不可。道家思想,包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫藥等等無所不包,所以一個國家民族生病,非去這個藥店不可。

      30、技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。

      31、你看世界上的人,能不能逃出這三樣事?能逃出了這三樣的話,就跳出三界外了。

      32、一個人內心沒有真正的涵養,就會變成色厲內荏,外表滿不在乎,而內心非常空虛。其實大可不必,一個人好就是好,窮就是窮,痛苦就是痛苦。

      33、學問是從人生經驗上來,做人做事上去體會的。這個修養不只是在書本上念,隨時隨地的生活都是我們的書本,都是我們的教育。

      34、人不能沒有學問,不能沒有知識,僅為了學問而鉆到牛角尖里去,又有什么用?像這樣的學問,我們不大贊成。 ——南懷瑾 《談歷史與人生》

      35、畏就是敬,人生無所畏,實在很危險。 ——南懷瑾 《論語別裁》

      36、老實說吧,沒有什么腦袋好不好的,是肯用心與不肯用心之故。你把我這句話仔細研究,聰明的人一聽就會,就記住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以"勤能補拙"這四個字要記住。 ——南懷瑾 《瑜伽師地論?聲聞地講錄》

      37、三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園 =:——南懷瑾

      38、我看你們來學佛學道,年紀輕輕,非常照顧自己,又懶,又不肯助人,但要求起別人卻非常嚴格,看看這個不對、那個也不對,覺得別人都不是圣賢,難道你就是圣賢嗎?我看你是"剩閑",是剩下來沒有用的閑人,有你也不多、沒你也不少的人。 ——南懷瑾 《維摩詰的花雨滿天》

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