現代詩歌《荒原》賞析-文檔資料

現代詩歌《荒原》賞析-精品文檔資料

　　在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用詩歌吧，詩歌語言言簡義豐，具有凝練和跳躍的特點。那么什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是小編精心整理的現代詩歌《荒原》賞析-精品文檔資料，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一、《荒原》中的“荒原”意象及其象征意義

　　1.即將孕育出生機的“荒原”。

　　死亡與復活是《荒原》中的兩大主題，“是的，我自己親眼看見古米的西比爾吊在一個籠子里。孩子們在問她：西比爾，你要什么的時候，她回答說，我要死。”詩開頭就以死亡來帶給人們強烈的震撼。詩中首先呈現出了大量的關于死亡的“荒原”意象。隨后寫到了死亡與復活的輪回，講到上帝在絕望中拯救了整個世界，孕育出了一個新的世界。

　　在《荒原》中有大量集聚宗教色彩的描寫死亡與復活兩大主題的的意象，詩人大肆描寫了死亡與復活是為了對現實世界進行深刻的揭露和再現。《荒原》中的死亡并不是終極死亡，而是死中含有生的希望的死亡，是人類新生的前提條件。第一章“死者的葬禮”中寫到：“四月是最殘忍的一個月，荒地上/長著丁香，把回憶和欲望/參合在一起，又讓春雨/催促那些遲鈍的根芽。冬天使我們溫暖，大地/給助人遺忘的雪覆蓋著，又叫/枯干的球根提供少許生命。夏天來得出人意外，在下陣雨的時候/來到了斯丹卜基西；我們在柱廊下躲避，等太陽出來又進了霍夫加登，喝咖啡，閑談了一個小時。”四月是初春時節，春雨悄悄的滋潤著萬事萬物，本來是萬物復蘇，生機盎然的季節。但艾略特筆下的四月卻成為“最殘忍的一個月”，孕育生命的季節孕育出來的卻是“死亡”，給人一種悲涼之感；冬天使我們溫暖，大地/給助人遺忘的雪覆蓋著，又叫/枯干的球根提供少許生命。冬季本應是寒氣凌人，蒼茫與蕭瑟的季節，卻被艾略特說成是“冬天使我們溫暖”。

　　2.復活意象――死亡意象的升華。

　　《荒原》中的復活意象是孕育在死亡之中的。第一章最后寫道：“去年你種在你花園里的尸體/抽芽了嗎。今年它會開花嗎。還是忽來嚴霜搗壞了它的花床。叫這狗熊星走遠吧，它是人們的朋友，不然它會用它的爪子再把它挖掘出來。你。虛偽的讀者。

　　――我的同類――我的兄弟。”這里的尸體象征著就靈魂的死亡，“種”、“抽芽”、“開花”則意味著生命的新生，表達了新生事物的期待，只是這個愿望要經受世事的考驗。這里詩人要把狗熊星趕走把它把人的尸體挖出來，這里的狗熊星指那些阻止人類獲得新生的人，不能讓這些人阻止人類的舊體死亡，只有舊體消失了才能獲得新生。

　　第二章中寫道：“那是翡綠眉拉變了形，遭到了野蠻國王的/強暴：但是在那里那頭夜鶯/她那不容玷辱的聲音充滿了整個沙漠，她還在叫喚著，世界也還在追逐著，‘唧唧’唱給臟耳朵聽。

　　其他那些時間的枯樹根/在墻上留下了記認；凝視的人像/探出身來，斜倚著，使緊閉的房間一片靜寂。樓梯上有人在拖著腳步走。

　　在火光下，刷子下，她的頭發/散成了火星似的小點子/亮成詞句，然后又轉而為野蠻的沉寂。”只要有雨，荒原就有了生存的希望。這里的“雨”就如清水一般，即可以讓人們擺脫干旱的痛苦，又可以將人那沾滿灰塵的靈魂清洗干凈。預示了荒原的新生即將到來。

　　二、《荒原》中“水”和“火”詮釋的生與死主題

　　《荒原》中具有雙重象征意蘊的意象很多，其中“水”、“火”是比較重要的意象。

　　詩中的水具有多重意義，“水”象征著生機盎然，有了水萬物就能生長，沒有水萬物將走向滅亡；但“水”也能帶來死亡，水也象征了人情欲的泛濫。第四章寫道：“腓尼基人弗萊巴斯，死了已兩星期，忘記了水鷗的鳴叫，深海的浪濤/利潤與虧損。

　　海下一潮流/在悄聲剔凈他的骨。

　　在他浮上又沉下時/他經歷了他老年和青年的階段/進入漩渦。”水讓死亡變成是對死者的一次超度，是再生的前提。這里“水”也是煉獄，它洗凈了弗萊巴斯的骨頭，象征了水能將人的靈魂洗滌干凈。

　　“火”也具有同樣的意義，火在人類的起源和發展歷史上起了很重要的作用，火既可以給人溫暖，有可以給人帶來災難。

　　例如詩中：“燒啊燒啊燒啊燒啊/主啊你把我救拔出來/主啊你救拔/燒啊”。“火”是人們激情與欲望的象征，當欲望之火無法控制時就會使人走向罪惡的深淵；但“火”又能燒掉人類靈魂中那些丑惡的沉積物。擯除一切雜念和貪欲，斬斷一切罪惡的根源。詩人認為只有通過烈火的洗禮荒原人的思想和靈魂才能重獲新生。

　　三、總結――“荒原”孕育出來的藝術結晶

　　《荒原》寫于一戰結束時期，當時的歐洲社會就像荒原一般，到處都充滿了死亡與痛苦的氣息，艾略特就生活在這樣一個混沌的世界中，作為一位細心觀察生活的詩人來說，這一切即是痛苦又充滿了希望。痛苦的是看見人們的靈魂正受煎熬，自己卻無能為力。

　　詩人仿佛看見了希望，人們在痛苦之后即將迎來人類社會的新生。這首現代主義詩歌是當時社會現狀和詩人獨特的藝術風格的良好結晶。

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