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屈原詩(shī)詞名句
屈原詩(shī)詞名句1
一、屈原的離騷詩(shī)詞名句
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
惟草木之零落 兮，恐美人之遲暮.
常太息以掩涕兮，哀民生之多艱
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
二、作品簡(jiǎn)介：
《離騷》是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的一首政治抒情詩(shī)。
《離騷》可分為前后兩部分，前一部分描寫(xiě)屈原對(duì)以往生活經(jīng)歷的回顧。后一部分主要描寫(xiě)屈原對(duì)未來(lái)道路和真理的探索與追求。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)上的“騷”體詩(shī)歌形式，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
三、創(chuàng)作背景：
屈原學(xué)識(shí)豐富，“明于治亂，嫻于辭令”，具有遠(yuǎn)大的理想，對(duì)內(nèi)主張修明法度、任用賢才，對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想得不到實(shí)現(xiàn)。他就用詩(shī)歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。
關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)時(shí)，還是作于屈原被流放時(shí)。《史記·屈原列傳》里說(shuō)，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害，被楚懷王疏遠(yuǎn)。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說(shuō)：“屈原放逐，著《離騷》。”《報(bào)任安書(shū)》里也說(shuō)：“屈原放逐，乃賦《離騷》。”司馬遷對(duì)同一事件的表述明顯存在著矛盾。
由于可靠史料的缺乏，要解決這個(gè)問(wèn)題，從《離騷》本身找證據(jù)是個(gè)好辦法。詩(shī)中有這樣的詩(shī)句：“何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏。”“自疏”意味著主動(dòng)的態(tài)度，不是“被放”。此外，也有人因?yàn)樵?shī)中有“濟(jì)沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原被放逐之后所作，但這并不足信。因?yàn)椤峨x騷》后半部分，全是寫(xiě)詩(shī)人想像中的云游，“濟(jì)沅湘以南征兮”并非實(shí)有其事。
總之，《史記·屈原列傳》的說(shuō)法是可信的，即《離騷》創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)時(shí)，是屈原根據(jù)楚國(guó)的.政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”創(chuàng)作出的一首政治抒情詩(shī);而《史記·太史公自序》《報(bào)任安書(shū)》是抒情性文字，行文時(shí)不太忠實(shí)于史實(shí)，也是有可能的。
四、作者簡(jiǎn)介：
屈原(前340一前278)，名平，楚國(guó)人，楚王同姓貴族。早年深得懷王信任，官左徒和三閭大夫。由于貴族保守集團(tuán)的反對(duì)，終遭失敗，被懷王疏遠(yuǎn)，放逐漢北。當(dāng)楚國(guó)首都郢被秦兵攻破時(shí)，他在彷徨苦悶、悲憤憂郁的心情中投汨羅江自沉。作品有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，從不同的方面藝術(shù)地表達(dá)了他熱愛(ài)祖國(guó)的深切情懷。
屈原詩(shī)詞名句2
一、《祠南夕望》 杜甫
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來(lái)猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。
二、《過(guò)汨羅江感懷》 郭沫若
屈子行吟處，今余跨馬過(guò)。晨曦耀江渚，朝氣滌胸科。
攬轡憂天下，投鞭問(wèn)汨羅。楚猶有三戶，懷石理在那？
三、《端 午》文 秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原 。
堪笑楚江空渺渺 ，不能洗得直臣冤。
四、《吊屈原》侯克中
懷襄為主子蘭卿，何必逢人話獨(dú)醒。
長(zhǎng)恨忠良多坎坷，頗傷辭語(yǔ)太丁寧。
致君自合宗三代，作法誰(shuí)能過(guò)六經(jīng)。
千載英魂招不得，楚江如練楚山青。
五、《憶屈原》
愧花飄絮千里香，初夏來(lái)時(shí)端午忙。
五月佳節(jié)思屈原，龍舟旗鼓添樂(lè)章。
屈原詩(shī)詞名句3
1、入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 ——屈原《九歌·少司命》
2、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮——屈原《離騷》
3、與天地兮同壽，與日月兮齊光。 ——屈原《楚辭》
4、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。 ——屈原《漁父》
5、愿歲并謝，與長(zhǎng)友兮。 ——屈原《楚辭》
6、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 ——屈原《離騷》
7、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。 ——屈原《楚辭》
8、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 ——屈原《楚辭》
9、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。 ——屈原
10、悲莫悲兮生離別，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 ——屈原《九歌·少司命》
11、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 ——屈原《離騷》
12、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《離騷》
13、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。 ——屈原《楚辭》
14、扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 ——屈原《離騷》
15、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。 ——屈原《楚辭》
16、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。 ——屈原《楚辭》
17、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。 ——屈原《楚辭》
18、誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。 ——屈原《楚辭》
19、蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？——屈原《楚辭》
20、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——屈原《楚辭》
21、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ——屈原《離騷》
22、滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足。 ——屈原《楚辭》
23、王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。 ——屈原《楚辭》
24、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。 ——屈原《楚辭》
25、若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。 ——屈原《楚辭》
26、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴——屈原《楚辭·卜居》
27、民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 ——屈原《離騷》
28、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！——屈原《漁父》
29、蘇世獨(dú)立、橫而不流。 ——屈原《橘頌》
30、 "時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。 ——屈原《九歌》"
31、何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。 ——屈原《楚辭》
32、鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。 ——屈原《離騷》
33、表獨(dú)立兮山之上，云容容兮而在下。——山鬼——屈原《楚辭》
34、皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心。魂去歸來(lái)兮，哀江南。 ——屈原《招魂》
35、尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不用；數(shù)有所不及，神有所不通。 ——屈原
36、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！— —屈原《九歌·國(guó)殤》
37、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。 ——屈原《楚辭》
38、哀莫哀兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮心相惜。 ——屈原
39、圣人不凝滯于物，而能與世推移。 ——屈原《楚辭·漁父》
40、愿公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。——山鬼——屈原《楚辭》
41、與天地兮比壽，與日月兮齊光。 ——屈原
42、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 ——屈原《離騷》
43、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 ——屈原《楚辭·離騷》
44、眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。是以見(jiàn)放。 ——屈原《楚辭·漁父》
45、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。 ——屈原《國(guó)殤》
46、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 ——屈原《湘夫人》
47、眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。 ——屈原《離騷》
48、民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。 ——屈原《離騷》
49、魂兮歸來(lái)!去君之恒干，何為四方兮?舍君之樂(lè)處，而離彼不祥兮。 ——屈原《招魂》
50、閉心自慎，終不失過(guò)兮；秉德無(wú)私，參天地兮。 ——屈原
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