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      紀伯倫的詩

      時間:2022-08-22 02:26:07 詩詞名句 我要投稿
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      紀伯倫的詩

        1、《友誼》

        于是一個青年說,

        請給我們談友誼。

        他回答說:

        你的朋友是你的有回答的需求。

        他是你用愛播種,

        用感謝收獲的田地。

        他是你的飲食,

        也是你的火爐。

        因為你饑渴地奔向他,

        你向他尋求平安。

        當你的朋友向你傾吐胸臆的時候,

        你不要怕說出心中的“否”,

        也不要瞞住你心中的“可”。

        當他靜默的時候,

        你的心仍要傾聽他的心;

        因為在友誼里,不用言語,

        一切的思想,一切的愿望,

        一切的希冀,都在無聲的歡樂中發生而共享了。

        當你與朋友別離的時候,不要憂傷;

        因為你感到他的最可愛之點,

        當他不在時愈見清晰,

        正如登山者從平原上望山峰,

        也加倍地分明。

        愿除了尋求心靈的加深之外,

        友誼沒有別的目的。

        因為那只尋求著要泄露自身的神秘的愛,

        不算是愛,

        只算是一個撒下的網,

        只網住一些無益的東西。

        讓你的最美好的事物,

        都給你的朋友。

        假如他必須知道你潮水的退落,

        也讓他知道你潮水的高漲。

        你找他只為消磨光--陰--的人,

        還能算是你的朋友么?

        你要在生長的時間中去找他。

        因為他的時間是滿足你的需要,

        不是填滿你的空腹。

        在友誼的溫柔中,

        要有歡笑和共同的歡樂。

        因為在那微末事物的甘露中,

        你的心能找到他的清曉而煥發精神。

        2、《自由》

        于是一個辯士說,

        請給我們談自由。

        他回答說:

        在城門邊,

        在爐火光前,

        我曾看見你們俯伏敬拜自己的“自由”,

        甚至于像那些囚奴,

        在誅戮他們的暴君之前卑屈,頌贊。

        噫,在廟宇的林中,在城堡的影里,

        我曾看見你們中之最自由者,

        把自由像枷銬似地戴上。

        我心里憂傷,

        因為只有那求自由的愿望也成了羈飾,

        你們再不以自由為標竿、為成就的時候,

        你們才是自由了。

        當你們的白日不是沒有牽掛,

        你們的黑夜也不是沒有愿望與憂愁的時候,

        你們才是自由了。

        不如說是當那些事物包圍住你的生命,

        而你卻能赤裸地無牽掛地超騰的時候,

        你們才是自由了。

        但若不是在你們了解的曉光中,

        折斷了縫結你們晝氣的鎖鏈,

        你們怎能超脫你們的白日和黑夜呢?

        實話說,你們所謂的自由,

        就是最堅牢的鎖鏈,

        雖然那鏈環閃爍在日光中炫耀了你們的眼目。

        自由豈不是你們自身的碎片?

        你們愿意將它拋棄換得自由么?

        假如那是你們所要廢除的一條不公平的法律,

        那法律卻是你們用自己的手寫在自己的額上的。

        你們雖燒毀你們的律書,

        傾全海的水來沖洗你們法官的額,

        也不能把它抹掉。

        假如那是個你們所要廢黜的暴君,

        先看他的建立在你心中的寶座是否毀壞。

        因為一個暴君怎能轄制自由和自尊的人呢?

        除非他們自己的自由是專制的,

        他們的自尊是可羞的。

        假如那是一種你們所要拋擲的牽掛,

        那牽掛是你自取的,不是別人勉強給你的。

        假如那是一種你們所要消滅的恐怖,

        那恐怖的座位是在你的心中,

        而不在你所恐怖的人的手里。

        真的,

        一切在你里面運行的事物,

        愿望與恐怖,憎惡與愛憐,

        追求與退避,都是永恒地互抱著。

        這些事物在你里面運行,

        如同光明與黑影成對地膠粘著。

        當黑影消滅的時候,

        遺留的光明又變成另一種光明的黑影。

        這樣,

        當你們的自由脫去他的鐐銬的時候,

        他本身又變成更大的自由的鐐銬了。

        3、《居室》

        于是一個泥水匠走上前來說,

        請給我們談居室。

        他回答說:

        當你在城里蓋一所房子之前,

        先在野外用你的想象蓋一座涼亭。

        因為你黃昏時有家可歸,

        而你那更迷茫、更孤寂的漂泊的精魂,

        也有個歸宿。

        你的房屋是你的較大的軀殼。

        他在陽光中發育,

        在夜的寂靜中睡眠;

        而且不能無夢。

        你的房屋不做夢么?

        不夢見離開城市,

        登山入林么?

        我愿能把你們的房子聚握在手里,

        撒種似地把他們灑落在叢林中與綠野上。

        愿山谷成為你們的街市,

        綠徑成為你們的里巷,

        使你們在葡萄園中相尋相訪的時候,

        衣袂上帶著大地的芬芳。

        但這個還一時做不到。

        在你們祖宗的憂懼里,

        他們把你們聚集得太近了。

        這憂懼還要稍微延長。

        你們的城墻,

        也仍要把你們的家庭和你們的田地分開的。

        告訴我罷,

        阿法利斯的民眾呵,

        你們的房子里有什么?

        你們鎖門是為守護什么呢?

        你們有和平,

        不就是那表現好魄力的寧靜和鼓勵么?

        你們有回憶,

        不就是那連跨你心峰的燦爛的弓橋么?

        你們有美,

        不就是那把你的心從木石建筑上引到圣山的么?

        告訴我,

        你們的房屋里有這些東西么?

        或者你只有舒適和舒適的欲念,

        那詭秘的東西,

        以客人的身分混了進來漸作家人,

        終作主翁的么?

        噫,他變成一個馴獸的人,

        用鉤鐮和鞭笞,

        使你較偉大的愿望變成傀儡。

        他的手雖柔軟如絲,

        他的心卻是鐵打的。

        他催眠你,

        只須站在你的床側,

        譏笑你肉體的尊嚴。

        他戲弄你健全的感官,

        把它們塞放在薊絨里,

        如同脆薄的杯盤。

        真的,舒適之欲,

        殺害了你靈性*的熱情,

        又哂笑地在你的殯儀隊中徐步。

        但是你們這些太空的兒女,

        你們在靜中不息,

        你們不應當被網羅,被馴養。

        你們的房子不應當做個錨,

        卻應當做個桅。

        它不應當做一片遮掩傷痕的閃亮的薄皮,

        卻應當做那保護眼睛的睫毛。

        你不應當為穿門走戶而斂翅,

        也不應當為恐觸到屋頂而低頭,

        也不應當為怕墻壁崩裂而

        停止呼吸。

        你不應當住在那死人替活人筑造的墳墓里。

        無論你的房屋是如何地壯麗與輝煌,

        也不應當使他隱住你的秘密,

        遮住你的愿望。

        因為你里面的無窮性*,

        是住在天宮里,

        那天宮是以曉煙為門戶,

        以夜的靜寂與歌曲為窗牖的。

        4、《苦痛》

        于是一個婦人說,請給我們談苦痛。

        他說:

        你的苦痛是你那包裹知識的皮殼的破碎。

        連果核也必須破碎,

        使果仁可以暴露在陽光中,

        所以你們也必須知道苦痛。

        倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙,

        你的苦痛的神妙必不減于你的歡樂;

        你要承受你心天的季候,

        如同你常常承受從田野上度過的四時。

        你要靜守,(www.ycxgx.cn)

        度過你心里凄涼的冬日。

        許多的苦痛是你自擇的。

        那是你身中的醫士,

        醫治你病軀的苦藥。

        所以你要信托這醫生,

        靜默安寧地吃他的藥:

        因為他的手腕雖重而辣,

        卻是有冥冥的溫柔之手指導著。

        他帶來的藥杯,

        雖會焚灼你的嘴唇,

        那陶土卻是陶工用他自己神圣的眼淚來潤濕調搏而成的。

        5、《祈禱》

        于是一個女冠說,

        請給我們談祈禱。

        他回答說:

        你們總在悲痛或需要的時候祈禱,

        我愿你們也在完滿的歡樂中和豐富的日子里祈禱。

        因為祈禱不就是你們的自我在活的以太中的開展么?

        假若向太空傾吐出你們心中的黑夜是個安慰,

        那么傾吐出你們心中的曉光也是個歡樂。

        假若在你的靈魂命令你祈禱的時候,

        你只會哭泣,

        她也要從你的哭泣中反復地鼓勵你,

        直到你笑悅為止。

        在你祈禱的時候,

        你超凡高舉,

        在空中你遇到了那些和你在同一時辰祈禱的人,

        那些除了祈禱時辰之外你不會遇到的人。

        那么,讓你那冥冥的殿宇的朝拜,

        只算個歡樂和甜柔的聚會罷。

        因為假如你進入殿宇,

        除了請求之外,

        沒有別的目的,你將不能接受。

        假如你進入殿宇,

        只為要卑屈自己,

        你也并不被提高。

        甚至于你進入殿宇,

        只為他人求福,你也不被嘉納。

        只要你進到了那冥冥的殿宇,

        這就夠了。

        我不能教給你們怎樣用言語祈禱。

        除了它通過你的嘴唇所說的它自己的言語之外,

        上帝不會垂聽你的言語。

        而且我也不能傳授給你那大海、叢林和群山的祈禱。

        但是你們生長在群山、叢林和大海之中的人,

        能在你們心中默會它們的祈禱。

        假如你在夜的肅默中傾聽,

        你會聽見它們在嚴靜中說:

        “我們自己的‘高我'的上帝,

        您的意志就是我們的意志。

        您的愿望就是我們的愿望。

        您的神力將您賜給我們的黑夜轉為白日。

        我們不能向您祈求什么,

        因為在我們動念之前,

        您已知道了我們的需要。

        我給您的是我們的需要。

        在您把自己多賜予我們的時候,

        您把一切都賜予我們了!

        6、《談話》

        于是一個學者說,

        請你講講談話。

        他回答說:

        在你不安于你的思想的時候,

        你就說話。

        在你不能再在你心的孤寂中生活的時候,

        你就要在你的唇上生活,

        而聲音是一種消遣,

        一種娛樂。

        在你許多的談話里,

        思想半受殘害。

        思想是天空中的鳥,

        在語言的籠里,也許會展翅,

        卻不會飛翔。

        你們中間有許多人,

        因為怕靜,

        就去找多話的人。

        在獨居的寂靜里,

        會在他們眼中呈現出他們赤裸的自己,

        他們就想逃避。

        也有些說話的人,

        并沒有知識和考慮,

        卻要啟示一種他們自己所不明白的真理。

        也有些人的心里隱存著真理,

        他們卻不用言語來訴說。

        在這些人的胸懷中,

        心靈居住在有韻調的寂靜里。

        當你在道旁或市場遇見你朋友的時候,

        讓你的心靈,

        運用你的嘴唇,

        指引你的舌頭。

        讓你聲音里的聲音,

        對他耳朵的耳朵說話:

        因為他的靈魂要噙住你心中的真理。

        如同酒光被忘卻,

        酒杯也不存留,

        而酒味卻永遠被記念。

        7、《罪與罰》

        于是本城的法官中,

        有一個走上前來說,

        請給我們談罪與罰。

        他回答說:

        當你的靈性*隨風飄蕩的時候,

        你孤零而失慎地對別人也就是對自己犯了過錯。

        為著所犯的過錯,

        你必須去叩那受福者之門,

        要被怠慢地等待片刻。

        你們的神性*象海洋;

        他永遠純潔不染,

        又像以太,他只幫助有翼者上升。

        他們的神性*也像太陽;

        他不知道田鼠的徑路,

        也不尋找蛇虺的洞穴。

        但是你們的神性*,

        不是獨居在你們里面。

        在你們里面,有些仍是人性*,

        有些還不成*人性*。

        只是一個未成形的侏儒,

        睡夢中在煙霧里蹣跚,自求覺醒。

        我現在所要說的,

        就是你們的人性*。

        因為那知道罪與罪的刑罰的,是他,

        而不是你的神性*,也不是煙霧中的侏儒。

        我常聽見你們論議到一個犯了過失的人,

        仿佛他不是你們的同人,只象是個外人,

        是個你們的世界中的闖入者。

        我卻要說,

        連那圣潔和正直的,

        也不能高于你們每人心中的至善。

        所以那奸邪的懦弱的,

        也不能低于你們心中的極惡。

        如同一片樹葉,

        除非得到全樹的默許,

        不能獨自變黃。

        所以那作惡者,

        若沒有你們大家無形中的慫恿,

        也不會作惡。

        如同一個隊伍,

        你們一同向著你們的神性*前進。

        你們是道,

        也是行道的人。

        當你們中間有人跌倒的時候,

        他是為了他后面的人而跌倒,

        是一塊絆腳石的警告。

        是的,

        他也為他前面的人而跌倒,

        因為他們的步履雖然又快又穩,

        卻沒有把那絆腳石挪開。

        還有這個,

        雖然這些話會重壓你的心:

        被殺者對于自己的被殺不能不負咎,

        被劫者對于自己的被劫不能不受責。

        正直的人,對于惡人的行為,

        也不能算無辜。

        清白的人,對于罪人的過犯,

        也不能算不染。

        是的,

        罪犯往往是被害者的犧牲品,

        刑徒更往往為那些無罪無過的人肩負罪擔。

        你們不能把至公與不公,

        至善與不善分開;

        因為他們一齊站在太陽面前,

        如同織在一起的黑線和白線,

        黑線斷了的時候,

        織工就要視察整塊的布,

        也要察看那機杼。

        你們中如有人要審判一個不忠誠的妻子,

        讓他也拿天平來稱一稱她丈夫的心,

        拿尺來量一量他的靈魂。

        讓鞭撻擾人者的人,

        先察一察那被擾者的靈性*。

        你們如有人要以正義之名,

        砍伐一棵惡樹,

        讓他先察看樹根;

        他一定能看出那好的與壞的,

        能結實與不能結實的樹根,

        都在大地的沉默的心中,

        糾結在一處。

        你們這些愿持公正的法官,

        你們將怎樣裁判那忠誠其外而盜竊其中的人?

        你們又將怎樣刑罰一個肉體受戮,

        而在他自己是心靈遭滅的人?

        你們又將怎樣控告那行為上刁猾、暴戾,

        而事實上也是被威逼、被虐待的人呢?

        你們又將怎樣責罰那悔心已經大于過失的人?

        懺悔不就是你們所喜歡奉行的法定的公道么?

        然而你們卻不能將懺悔放在無辜者的身上,

        也不能將它從罪人心中取出。

        不期然地它要在夜中呼喚,

        使人們醒起,反躬自省。

        你們這些愿意了解公道的人,

        若不在大光明中視察一切的行為,

        你們怎能了解呢?

        只在那時,

        你們才知道那直立與跌倒的,

        只是一個站在侏儒性*的黑夜與神性*的白日的黃昏中的人,

        也要知道那大殿的角石,

        也不高于那最低的基石。

        8、《你的孩子其實不是你的孩子》

        你的孩子,其實不是你的孩子,

        他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。

        他們通過你來到這世界,

        卻非因你而來,

        他們在你身邊,卻并不屬于你。

        你可以給予他們的是你的愛,

        卻不是你的想法,

        因為他們自己有自己的思想。

        你可以庇護的是他們的身體,

        卻不是他們的靈魂,

        因為他們的靈魂屬于明天,

        屬于你做夢也無法達到的明天。

        你可以拼盡全力,變得象他們一樣,

        卻不要讓他們變得和你一樣,

        因為生命不會后退,也不在過去停留。

        你是弓,兒女是從你那里射出的箭。

        弓箭手望著未來之路上的箭靶,

        他用盡力氣將你拉開,

        使他的箭射得又快又遠。

        懷著快樂的心情,

        在弓箭手的手里彎曲吧,

        因為他愛一路飛翔的箭,

        也愛無比穩定的弓。

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