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以冬至為主題的廣播稿
在廣播站鍛煉的學生，我們廣播前一般都會預先做好廣播稿，一流的廣播稿會帶來更好的節目效果，優秀的廣播稿都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的以冬至為主題的廣播稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以冬至為主題的廣播稿1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
冬至是中國很重要的一個，祭祀祖先的人文節日；一個是清明，一個是冬至，一個是七月十五的中元節，民間俗稱為“鬼節”；這三個節日，是我們祭拜祖先最主要的日子。其實這跟自然地理氣候也有關系，因為冬至的時候，地球轉到最北半球的時候，到頂了，物極必反，這時候地球又開始往回轉了，中醫上說是“一陽出生”的時候。冬至是一年當中白天時間最短的一天，冬至一過，慢慢就開始晝長夜短，白天時間就會一天比一天長。
冬至來歷：冬至節源于上古的“臘祭”，究其實是緣于古人的原始信仰。古人因對許多自然現象無法解釋，于是就把它們歸于上天神靈的操控，認為春風夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現象，全都是上天神靈所為。因此，古人特別重視以祭祀活動來娛神祭天，祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看，冬至祭祀其實就是古人娛神祭天的一個盛大的宗教節日。冬至節的祭祀，重要的內容就是祭天祭神。冬至之日，歷代王朝都要行“賀冬”之儀，舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動場面宏大，一般都是在郊外舉行，因此又被稱為“郊祭”。至明、清時期，祭祀活動在古代祭祀的基礎上，更加神圣化，更加隆重。
冬至習俗——祭天：歷代統治者都要于冬至日祭天。“祭天”即是古代的“郊祀”禮，是歷代帝王禳災祈福，在冬至日必須舉行的一種儀式。
北宋時祭天多在京城的南郊舉行，明清時則在北京天壇的圓丘。圓丘在古代即是高出地面的圓土丘，它像征著天圓，故用來祭天的`前一天晚上，皇帝要齋戒沐浴，住在齋宮，冬至日舉行祭天大典。冬至習俗—數九九
民間把冬至義稱為作“交九”或“數九”，即從冬至這—·大起，每隔九天作為一個“九”，共分成9個“九”，共九九八十一天，81天之后便進入春天。冬至之后數九九在全國各地都十分流行，各地的人們根據各地不同的氣候條件、景物特征、農事物候及風俗習慣，編排出了各種數九九的諺語和順口溜。
數九九的諺語和順口溜不僅僅是人們多年來對氣候的，也是人們在嚴冬時節對春天的一種企盼。
謝謝大家！
以冬至為主題的廣播稿2
尊敬的老師，親愛的同學們
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是《冬至大如年》。
12月xx日，一個重要的節氣即將到來——那就是冬至。冬至，冬至，冬天已至，對于這個氣節，同學們了解多少呢？
冬至被人們當做一個重大節日，從周代起就有了祭祀活動，宮廷歷來十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說法，還有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為過了冬至，白晝會一天比一天長，陽氣回升，這是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，因此應該慶祝。《晉書》上有記載“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”可見古代人民對冬至的重視。冬至這天，一些文人、士大夫會進行“九九消寒”的活動。擇一九日，相約九人飲酒，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件席”，以取九九消寒之意。
在北方，不論貧富，餃子是冬至必不可少的食物。有說：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種習俗是為紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人，老時毅然辭官回鄉為鄉鄰治病。當時正值冬季，他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了，便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒的`藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面皮包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳，喝了驅寒湯，渾身暖和，兩耳發熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫餃子或扁食。冬至吃餃子，是不忘“醫圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南方仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。關于冬至，還有許多數不完道不盡的習俗。
然而，身為中華民族傳統文化的重要組成部分，在現在離中華民族傳統文化似乎越來越遠的今天，冬至大如年，你還知道多少？讓我們行動起來，用實際行動傳承我們源遠流長的優秀中華傳統文化！
我的演講完畢，謝謝！
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