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            美人何處讀后感

            時間:2022-10-13 10:06:27 讀后感 我要投稿
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            美人何處讀后感

              讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的美人何處讀后感,歡迎大家分享。

            美人何處讀后感

            美人何處讀后感1

              很久沒有讀書了,無意間看到了安意如的《美人何處》,便把玩起來!

              安意如的文字,像一陣帶著清香拂面吹來的風(fēng),讓人沉醉其中,卻也保持著小小的清醒,給讀者留有獨立思考的空間。若即若離,時遠(yuǎn)時近;不疏遠(yuǎn),不親昵。有時,她會把她的想法明確地表達(dá)出來,讓我看到,這是一個獨立的女人。有時,她會把話刻意說的模棱兩可,讓人去猜,去琢磨。就是在這探尋、揣摩之間,讓讀一本書,好象一場旅行,一次冒險。

              美人去了何處,又該如何尋找?而美人的歸宿,無非是英雄的懷抱,抑或香車豪宅之間。其實不然,不同的美人,便會有截然不同的歸宿。

              正如常言所說,沒有無緣故的成功,也沒有無緣故的失敗,命運脈絡(luò)看似混亂,實則清晰,過程倒也清楚,是萌芽、成長、延續(xù)、終結(jié)的不斷循環(huán)。從某種意義上去審視,每個人都在重復(fù)著前人的路。幸而卻不是絕對的重復(fù),依然存在些許微妙變數(shù)。人與人的區(qū)別就在于,通過一條重新展開的路,達(dá)至的自我境界和目的的不同。

              無論是在哪個時代,形形色色的女子絕不會稀少,有太多女子,性格各異,出色出眾,如這世間百媚千紅,擁有不同的受眾。她們的美貌,她們的才智,她們的傳奇一直為人們所津津樂道。

              然而,紅顏禍水卻成了她們的代名詞。容貌姣好是錯嗎?父母的給予是她們無從選擇的。因著那些貪色男子、是非爭斗讓她們的美貌成為禍水,在人們眼中的傾國傾城卻是毀了她們一生的根源。才智無雙是錯嗎?自己的能力是她們生存的理由。就是有了她們的才智,才會吸引那些亂世英雄,成就一生傳奇。

              可是,她們的一生是悲慘的,有了美貌、才智卻失去了愛,這是痛苦的,我想她們寧可擁有一份完整的、真心的愛,也不要擁有這些令人追逐的美貌與才智吧,她們總是被人們當(dāng)作物品,在政治與利益中推來往去,有誰曾真正在意過她們心中的想法,有誰曾問過她們的意愿。也許,在世人眼中,她們只是一個擁有美麗外表的花瓶罷了。

              其實美人,最動人的地方不在面若桃花,櫻桃小口,不在妖嬈的'身段,纖細(xì)的腰支,柔順的青絲,而在于智慧,在于情商。

              卻也不得不提到機遇二字。

              如若唐太宗那一年沒有廣選天下美女,武則天永遠(yuǎn)不會進(jìn)入唐宮,她后來也只是個村野農(nóng)婦而已,更不會有中華民族歷史上唯一一個女皇帝;倘使咸豐皇帝不是好女色,愛聽?wèi)颍m兒便不會因小曲唱得好而受他關(guān)注,也就不會有之后野心勃勃的慈禧。

              然而,她們生來是弱勢的,是要等著男人來挑選。

              但武則天也好,慈禧也好,那個選中她們的男人,也只不過是她們生命中的過客,是通向自己人生頂峰的墊腳石。對于武則天和慈禧這樣的女人,容貌,身材,這些評判一般女人的標(biāo)準(zhǔn),在她們身上倒已不再重要。被世人記住的,恰恰是她們的的智慧,她們的才華!她們讓自己成功“躍龍門”,躋身皇室的才華,她們操控局勢和生命中那些男人的本領(lǐng),抑或她們治國的智慧。

              誠然,亦有很多先天優(yōu)勢很強的女人。

              紅顏彈指老,天下若微塵。當(dāng)芳華已逝,韶光待盡,曾經(jīng)那些引以為傲的資本都成為可憐的笑話。最后,只有那智慧,會凝成胸口的朱砂痣,窗前的白月光,仍然是那樣美麗的容顏,不曾改變。

              然后你發(fā)現(xiàn),對一個女人的成功而言,智商固然重要,情商無疑更重要。其實不光是女人,世人皆如此。想起一句話:紅顏彈指老,天下若微塵……

            美人何處讀后感2

              常聞老人言說,書中自有黃金屋,書中自有千鐘栗。今夕讀罷安意如的《美人何處》,方知“書中自有顏如玉”此言非虛。如花美眷,似水流年。秋瞳剪水,膚如凝玉,有傾國傾城色,則一舞一江山。

              美人,自是如玉的。

              (一)和田·閉月

              和田玉是中國四大美玉之首,正如我覺得貂蟬應(yīng)是中國古代四大美人之首一般。

              我并不是獨愛她與其它三女各有千秋的容貌,而是折服于貂蟬周轉(zhuǎn)在波譎云詭中的那份從容,驚嘆于小小女子翻云覆雨在名利場上的兇險,自豪于絕色女子的智慧與膽色。在那個清一色男性主導(dǎo)的世界中,貂蟬起到了至關(guān)重要的作用,加速了紛亂之爭的結(jié)束,我甚至覺得是她用她的柔荑扶起了風(fēng)雨飄搖的漢室。

              一切都僅僅是傳說嗎?一切都不僅僅是傳說嗎?

              如果說拜月的傳說僅是增添了貂蟬身上的傳奇色彩,那《三國演義》的珠璣字字就已將她“驚天動地的一生”繪到了極致。

              和田玉中的羊脂白玉意為“白璧無瑕”,既象征“仁、義、智、勇、潔”的君子品德,又如貂蟬如花的容貌和如玉的一生。

              (二)岫玉·羞花

              安意如在書中說:“歷史上,總有些女子的作用,被刻意放大。”

              楊玉環(huán)無疑是其中最突出的典范。人們都說紅顏禍水,豈知沒有男人為之癡迷,哪會有女子傾倒眾生。

              哪怕覆了天下,女子的作用也只是愛其所愛,愛那繁華如夢,一騎紅塵,錦夜夢回,羽衣蹁躚……只是不知這一切隨風(fēng)。

              這一切結(jié)束在公元756年,晨光熹微,一個如露珠般的生命以幾尺白綾消逝在馬嵬坡上,離離青草,是否還夢縈那驚才絕世的霓裳羽衣曲。

              隕落了啊。一切都是如此。沒有開始,便不會有結(jié)束。

              岫巖玉美則美矣,卻無法離水。正如楊玉環(huán)無法舍棄那繁華。一切皆空。

              (三)獨山·沉魚

              時常聽聞西子于古越國溪邊浣紗,如水容顏,魚兒都為其沉入深水,不敢露面。

              一直以為西施就是那個如水般溫婉柔弱、“淡妝濃抹總相宜”的西子,卻始終不知她還兼任過“臥底”,以身許國,在吳越兩國之間周旋,語笑嫣然,最終成全了臥薪嘗膽的越王勾踐東山再起,導(dǎo)致吳國淪滅。每每看到如此歷史,總?cè)滩蛔「锌呛蔚葓砸愕呐硬拍艹善涫拢\其人。

              國仇家恨影響不了她的美,紛爭的亂世成全了她出潔的美,效顰的東施更加襯其絕麗。

              傳聞“和氏璧”由獨山玉雕成,那秦國肯以15座城池交換的珍寶。西施較之獨山更勝一籌,獨山玉僅僅是傾城,而西子之貌已然傾覆了吳國。

              (四)璞玉·落雁

              提起王昭君,我總會想起塞上牛羊以及塞外明媚的晴空,不是前人對于“昭君怨”的桎梏,不是入宮三年不能面君的怨艾、也不是出塞后回眸故土的'悲戚,而是那真實而慎重的熱情。不是懵懂,而是決然。

              安意如說:“因為有動搖,所以最終的不可動搖更堅固。”

              我時常癡纏于昭君在漢宮內(nèi)的抉擇,是何等決心能使一個嬌弱的女子肯揮別鄉(xiāng)土,背負(fù)上國家的一切呢?

              也許這就是四大美人的美的真實性,那些真性情足令我們重新思考。思考在歷史的璞玉之上如何雕琢,揣摩那些如玉的女子懷揣著怎樣的心結(jié)……

              現(xiàn)在,歷史中那些眉目如畫、溫婉如玉的女子,終還是在沉浮之間隨時光湮滅了罷,空余后人欷歔眾議那些如玉的容顏,感慨美人何處。

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