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            《前赤壁賦》讀后感

            時間:2022-08-24 14:01:10 讀后感 我要投稿

            《前赤壁賦》讀后感

              讀完一本名著以后,你有什么總結呢?是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《前赤壁賦》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

            《前赤壁賦》讀后感

            《前赤壁賦》讀后感1

              夜讀《前赤壁賦》,反復咀嚼,不能入睡,嘆服于蘇子的見解和境界。古往今來,人們追求“大、久、美”的精神境界而不可得,無奈于生命的.短暫,哀嘆于人生的虛無,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,昔曹孟德橫槊賦詩,何其慷慨?一戰敗于孔明周郎,何其慘烈?一世之雄,而今安在?想到這里,心中不免生出一股沮喪和凄涼,“知不可乎驟得,托遺響于悲風”。

              蘇子認為,萬物都有表象和實質,如水,“逝者如斯,而未嘗往也”;又如月,“盈虛者如彼,而卒莫消長也”。表象雖千變萬化,而其背后作為本質的“道”卻是是永恒無盡的!白云渥冋叨^之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。

              人生壽命的長短、功名、富貴也都是相對的,因而短暫虛無,唯有道是絕對的,遵從道、順應道、享受道才能達到“大、久、美”;另外“天地之間,物各有主”,不可強求,亦不可貪得,即使強求而茍得,也不可能長久,“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而有聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也”,故而人生只有淡薄名利,化解執著,順其自然,天人合一,才可享受生命“大、久、美”之至高境界。

              道不孤,必有朋,明人楊慎在《臨江仙。滾滾長江東逝水》中這樣寫道:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!”,與蘇子這篇《前赤壁賦》所見略同,可謂異曲同工,遙相輝映,雖歷經千古,蘇子之道亦不寂寞矣!

            《前赤壁賦》讀后感2

              “桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光,渺渺兮予懷,望美人兮天一方!薄}記

              耳邊響起那“舞幽壑之潛姣,泣孤舟之嫠婦”的洞簫聲,思緒不覺飛回至蘇子與客泛舟赤壁之時,仿佛自己便是與東坡居士同“誦明月之詩,歌窈窕之章”的酒客,與蘇子一同憑虛御風,羽化登仙。

              不得不驚羨于蘇子的豁達呀!須知此時此刻,乃是蘇子被貶黃州,郁郁不得志之時,卻依舊有雅興與好友一壺清酒,江水悠悠,飲酒樂甚,扣舷而歌。莊子那無所待而游于無窮的逍遙游,也莫過于如此了吧?在黃州的準犯人生活的苦悶,在筆下一齊抒發,并隨即散于虛空里留下著千古佳作。

              前赤壁賦先交代了何時,何人,何處,通過描寫清風徐來,水波不興的幽景,進而引出“遺世獨立,羽化而登仙”,的遐想。想必東坡將景之美用高聲放歌吐出后,現實的苦悶又爬上心頭,于是蘇子筆鋒一轉,借“如怨如慕,如泣如訴”的簫聲,把主題引入客人“駕一葉之扁舟,舉樽以相屬,寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的.哀思。是。∶系逻@般亂世梟雄,今安在哉?生之須臾,如白駒過隙,大好的年華已經在放逐中流水般消逝,怎能不令人悲傷?可正如蘇子自己所言“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無窮也”,普天之下,事物都各有其主宰,不是自己的,又何必強求?過去依然是過去,要知道“造物者之無盡藏”,還需你我共同享樂于其間,何必因中獎大浪淘沙隨水而沒苦惱呢?

              “桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光,渺渺兮予懷,望美人兮天一方!边@是小蘇學士在虛空里裊著的歌音。正如歌中所唱,如果累了,那就停下,泛舟水上,和與你暢飲美酒的意中之人大醉一場,相靠在人生航路上的一葉小舟里,靜靜地睡著,不知不覺間,天,就亮了呢。

            《前赤壁賦》讀后感3

              赤壁之下,多少英雄盡事,多少騷客留情。赤壁的美,赤壁的妙,在大文豪蘇軾的筆下,以簡極的`筆墨躍然生輝,意境悠長,令我陶醉!霸鲁鰱|山之上,徘徊于斗牛之間”,“白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬傾之茫然,”月色水光,天宇合一。是實景還是幻象?蘇軾寫的是常景,但卻叫我也不禁“羽化登仙”了。

              夜游赤壁,雖怡然但因苦悶。蘇軾因“烏臺詩案”被貶,政治上遭受嚴重打擊,內心的苦悶可想而知。而東坡畢竟是個胸懷曠達之人,他放情山水,隨緣自適,不禁令人欽佩。文中此情此景,令人賞心悅目。正當主客陶然其中,扣弦而歌卻又引出了纏綿悲涼的洞簫聲,剎那間情緒轉為惆悵。借景生情,情由景生,“月明星稀,烏鵲南飛”,“客”由曹操之口抒發感情:赤壁一帶,當年何等英雄,而今安在?何況吾輩魚樵江渚之上!江水無窮,人生須臾,渺如滄海一粟。若能“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,卻“知不可驟得”。賦寫客之生悲,實為蘇子開導之關合。他針對“客人”之言有感而發,從宇宙的變化說到人生的哲理:從變化的角度看,天地一刻也不會變,人生短暫,自然可悲;但從不變的角度看,天地與我同生,萬物與我為一,都會無窮無盡。況天地間物各有主,“茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”如此,人世間的榮辱,得失,憂樂便不足為念了。蘇子的人生哲理,雖有佛老思想的隨遇而安,惟我自然相適的消極因素,但他身處逆境而不消極頹廢,豁達開朗,超然物外,在當時是難能可貴了!此賦中對江山風景的熱情贊美,對歷史英雄的傾慕向往,對理想的追求,值得受到我們感染,不愧為名作!

              合卷閉目,坐思己過,F代人生何嘗不是如此?困難與坎坷雖無窮盡,但是只要有開朗樂觀的心態,遼遠曠達的胸襟,何畏之所有?

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