《最好的告別》讀后感
當品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《最好的告別》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《最好的告別》讀后感1
不可否認，閱讀這本書的初衷是為了緩解內心的焦慮—面對一些正常的初始衰老跡象。隨著年齡增長，人會越來越意識到，死亡，尤其是突然而決絕的死亡，或許沒有那么令人恐懼而衰老卻著實是個折磨人的小妖精。如同良好電子系統的突然崩潰，仿佛鐵絲鋸斷腳踝的電影橋段，衰老的隨機性和逐漸性，會讓成年人的世界日漸崩塌，直至黯淡消亡......
阿圖·葛文德，印度裔美國外科醫生，出于對臨終關懷這一課題的興趣，以多年積累、游訪及親歷的眾多事例，著作此書，既有對醫生從業人員定位的建議，也有對臨終關懷領域發展的介紹與展望。有數據，有實例，有采訪，是西方科學的理念。
但全書由從未離開過印度的祖父在印度傳統家庭中養老始，由移民美國深造終身踐行科學行醫的父親魂歸印度恒河的儀式終，骨子里的東方思辨與哲學，又在告誡讀者，無論是病患還是家屬，最終選擇權依然在你們手中，何時進，何時退？在戰術上積極運用先進科學手段克服生死攸關的'大病癥，在戰略上適時退回獨立而有尊嚴的生活狀態“藐視”衰老，甚至是死亡。既然我們不能選擇生的方式，至少應該為如何體面的死亡做出自己的判斷—了解自己最在意的生活底線，不做無謂的生存掙扎。整本書的讀感猶如觀看李安導演的電影，外在觀感很西式，內在靈魂依然保有東方韻味。
彩蛋時間：這是一篇書評，也是送給自己不惑之年的禮物。較之六年前的那份生日禮物，字里行間明顯留下了歲月的痕跡，但了解死亡與衰老，除了催生愛意，還會給予你面對的勇氣。面對死亡，正視衰老，過好這一生。
《最好的告別》讀后感2
是鏡子起皺了嗎，剛取下來的耳環放哪了，姨媽從什么時候開始不光顧了，聲音怎么不清亮了，眼睛怎么也開始模糊了，曬曬太陽竟然睡過去了，半夜如廁不小心摔倒骨頭碎了，吃的越來越少了，睡睡醒醒對晝夜沒概念了，總閃過從前的事認不得眼前的人，死在醫院或自己家，在搶救時或睡夢中，掙扎了很久或只疼了那么一下。終是能親身確認人死后到底有沒有靈魂。
有一天想到終會經歷以上。如果此生未得意外青睞。
自身變老、他人幫助、從家庭到療養院的轉變、姑息治療、善終服務、解釋型醫患關系、最后告別的勇氣…書中的常識，是集慈悲、人道、人文、現代醫學于一體的理論研究，可是實踐起來又是另外一回事，尤其是在當下國內的醫療大環境以及傳統觀念的桎梏中，即使是一個從醫多年慣看病、死的`老人，在面對自身遇到同樣的問題時，本能的求生欲也可能使他做出錯誤的決定，而兒女明知不可卻不加規勸的順從，也只能是用孝敬為痛苦推波助瀾，也同時深陷其中。
衰老和死亡，它們已經一前一后在路上。希望以后，不介意嘴角笑出的大括號，會選擇住進療養院，能和信任的醫生成為朋友，看見后輩漂亮小姑娘會咯咯地說“像我”，偶爾數落一下坐在餐桌對面的老頭兒，還是會嗔怪被玫瑰花刺扎傷了手，在一個晴日的午后，翻開年輕時的日記讀一讀，然后鋪開紙張，平靜地寫下遺書。
《最好的告別》讀后感3
對于醫學工作者的任務究竟是什么，我們一直都搞錯了。我們認為我們的工作是保證健康和生存，但是其實應該有更遠大的目標——我們的工作是助人幸福。幸福關乎一個人希望活著的理由。那些理由不僅僅是在生命的盡頭或者是身體衰弱時才變得緊要，而是在人的整個生命過程中都緊要。無論什么時候身患重病或者受傷，身體或者心智因此垮掉，最重要的問題都是同樣的：你怎么理解當前情況及其潛在后果？你有哪些恐懼，哪些希望？你愿意做哪些交易，不愿意做哪些妥協？最有助于實現這一想法的行動方案是什么？
本文末，譯者詳細的概括了本文的內容，不在贅述。我主要講看完這本書對我的兩點啟示。
1.為什么看這本書?一直想要了解奶奶的內心世界，以及對待奶奶衰老甚至死亡的恐懼，那不是一種每天都處于恐懼的狀態，而是在你吃飯時，看書時，跑步時等等不經意間的一個想法，而這個想法會擊敗你所有的堅強。這本書給了我一個對待奶奶和自己的處理方式。感謝阿圖作者。
2.這本書給了我一個新的視野去看待醫療對人的影響。以前理解的醫療就是要延長病人的生命，這也是我理解的醫療的終極目的，但卻忽視作為<人>才是醫療的`目的。延長生命是好事，然而人之所以是人，不僅要追求活，而且更想要追求的是活著。文中大量的觀察和研究告訴我們，相反，為了延長生命滿身插滿管子去維持生命，不如采取姑息治療讓即將離去的人好好的度過和家人在一起的時光。其實說起來簡單，但到底什么時候采取善終服務，這對于生人，醫生來說都是一個挑戰。你不知道這個決定對不對，適不適合。
《最好的告別》讀后感4
終于聽完了張大志先生的講書，我的評價是：好！
這本書提出并解答了許多我們不愿意仔細思考的問題：人們到底該如何坦然面對（親人或者自己的）衰老和死亡？好死真的不如賴活著嗎？醫療的終極意義僅僅是為了延長生命嗎？明知道時日無多，回天乏力，還有沒有必要竭盡全力救治？如何才能做到有意義地活著和體面地離開？
以下是本書譯者的精彩總結：
作者在書中主要討論了三大話題：臨終醫療、護理和養老。透過作者提供的.一個個案例，讀者可以看到美國人享受到的良好、充分的醫療，美國病人和醫生的互動過程。作者對美國養老歷史及現狀的考察，讓我們看到美國老年人普遍享有比較體面、舒適的老年生活。養老的社會化既保證老年人受到專業、可靠的照顧，又不增加兒女事務性的負擔；類型多樣、選擇豐富的養老機構可以保障老年人的安全、醫療、生活、社交等方面的需求，而且這些機構還在不斷地改進，往更人性化、更個性化的方向發展。
以我一個中國人的視角看，美國的醫療和養老狀況令人艷羨。不過，作者寫這本書可不是為了贊揚美國的成就，而是對美國醫學界提出了嚴厲、深刻的批評——他認為美國醫學界沒有做好照顧臨終患者和老年人的準備：醫務人員對臨終病人和老年人的心理需求、情感需求了解和關懷得不夠，常常不關心治療是不是符合病人的最大利益，即有意義地活著；他批評醫生在明知治療已經沒有意義的時候，還在繼續提供治療方案，提供虛假希望，導致病人以非常不人道的方式死去，他認為這樣的治療很野蠻，是對病人的折磨。他描寫的那些被過度、無效治療折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，讀之令人不寒而栗。
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