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            《梁啟超家書》讀后感:莫問收獲 但問耕耘

            時間:2022-04-19 23:19:28 讀后感 我要投稿
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            《梁啟超家書》讀后感:莫問收獲 但問耕耘

              莫問收獲 但問耕耘

            《梁啟超家書》讀后感:莫問收獲 但問耕耘

              ——讀《梁啟超家書》有感

              作者:西安分行辦公室  李佃強

              《梁啟超家書》是一本不太厚的書,但與以往我們對這位大家的政治活動、學術研究印象不同,讀罷此書,一個勸學、“催婚”、風趣、有點碎碎念的“頑童”父親形象躍然紙上。梁啟超的九個子女個個不凡,筆者更關注梁思成一些,重點把他寫給梁思成的書信分享給大家。

              做學問,不以是否有用來評判

              梁啟超家學淵源極深,對于這個長子,在勸學上用的功夫著實不少。梁思成寫信,問做學問有用無用,梁啟超以唐朝的詩人李白、杜甫和名相姚崇、宋璟為例,告訴梁思成“為中國文化史及全人類文化史起見,姚、宋之有無,算不得什么事,若沒有了李、杜,試問歷史減色多少呢?我也并不是要人人都做李杜,不做姚、宋,要之,要個人自審其性之所近何如,人人發揮其個性之特長,以靖獻于社會,人才經濟莫過于此。”人人各有所長,做學問的人與做官的人,只要都竭盡全力發光發熱,給社會做點貢獻,就都是有用的。而對于梁思成這種看起來急于求成的心態,梁啟超也給予了駁斥,他在信里寫道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問收獲,但問耕耘’,將來成就如何,現在想他則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得,而于社會亦總有多少貢獻。”梁啟超把準了年輕人做學問心態的癥結,那就是短時間內急于有所收獲,長期來看可以作為安身立命的資本,他語重心長的告誡,或許可以讓梁思成幡然醒悟,沉下心做自己的學問。

              在梁啟超看來,在學校中求學,最重要的是學規矩,“今在學校中只有把應學的規矩,盡量學足,不惟如此,將來到歐洲回中國,所有未學的規矩也還須補學,這種工作乃為一生歷程所必須經過的,而且有天才的人絕不會因此而阻抑他的天才,你千萬別要對此而生厭倦,一厭倦即退步矣。”當然,這里的規矩并不只是學校的規則,而是做學問的基本方法,務求循規蹈矩,而不是投機取巧。“能巧之人,習熟規矩后,乃愈益其巧耳。不能巧者,依著規矩可以無大過。”因此,做學問不怕出不了彩,怕的是基礎不牢、根基不穩,花拳繡腿、弄巧成拙。梁啟超還講,凡做學問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作,循環交互著用去,有的知識要一天一天慢慢積累,像是燉一鍋好湯,有的知識則要集中精力解決幾個主要問題,像是爆炒一盤好菜。這種精準把握學習火候,懂得快慢結合的方法,對于今天的我們學習研究都是很有益處的。

              感情不節制,便會自投苦惱的羅網

              梁啟超在給梁思成的信中,詳細描述了為徐志摩證婚的情形,徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結婚,他本來不想去,無奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情,但他也毫不客氣,不留一點情面,“我在禮堂演說一篇訓詞,大大教訓一番,新人及滿堂賓客無一不失色,此恐是中外古今所未聞之婚禮矣。”在他看來,“青年為感情沖動,不能節制,任意決破;禮防的羅網,其實乃是自投苦惱的羅網,真是可痛,真是可憐。”發此感慨,一是表達他對徐志摩結婚一事的抗議,二是告誡自己的孩子,不要如此沖動,自投苦惱。彼時,梁思成與林徽因同在美國,梁啟超在信中也頻頻叮嚀二人互相照顧,在林徽因的父親林覺民被襲逝世后,他趕緊給梁思成去信,“徽因造此慘痛,唯一的伴侶、惟一的安慰,就只靠你,你要自己鎮靜著,才能安慰他”,而在金錢方面,他從來都是大度的,在詢問梁思成的預算時,會特意提醒,將林徽因的一并計算在內。可見,他對兒子感情生活的重視和殷殷期待。

              在梁啟超的觀念中,“人需等到生計完全自立后,再實行創造新家庭”,他本來也不是一個“催婚”的人。林徽因的父親出現變故之后,梁啟超更多地為林徽因著想,便想著讓自己的兒子把責任承擔起來,甚至提出了讓兒子換一個更容易謀生的專業,成婚之后,也能負擔起一家老小,“但現在的情形,思成結婚后不能不迎養徽因之母,立刻便須自立門戶,這便困難多了。我從前希望他學都市設計,只怕緩不濟急,他畢業后轉學建筑工程,何如?”其對林家的情誼可見一斑,梁思成聽從了他的建議,研習建筑學,回國后在東北大學創立了我國第一個建筑系。

              趣味轉過新方面,便覺得像換個新生命

              梁啟超自認為是一個“學問趣味方面極多的人”,生活內容異常豐富,這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來,人要有多種趣味,要爛漫向榮,“趣味轉過新方面,便覺得像換個新生命,如朝旭升天,如新荷出水,我自覺這種生活是極可愛的,極有價值的。”他很喜歡這種生活狀態,便要求孩子們把自己的生活豐富起來。

              對于梁思成,梁啟超有些擔憂,“思成所學太專門了”“我怕你因所學太專門之故,把生活也弄成近于單調,太單調的生活,容易厭倦,厭倦即為苦惱,乃至墮落之根源。”在學問上,他建議梁思成對于文學、人文科學,要“多用點工夫”。在社交上,他也建議梁思成,交友取益,也要方面稍多,這樣才能交換更多的知識和生活閱歷,拓展自己的視野。梁啟超認為,如果梁思成守著太專的學問,“將來也會和我相對詞竭,不能領著我的教訓,你全生活中本來應享的樂趣,也削減不少了。”意思是,你自己的學識和生活不夠豐富,連你老爸談話的節奏都跟不上了。梁啟超生怕梁思成會變成鉆進一門學問的呆子,“我希望你回來見我時,還我一個三四年前活潑有春氣的孩子,我就心滿意足了。”

              像上面這樣親切風趣的語言在他的文字中并不鮮見,他催促梁思成“你看了這信,意見如何,無論校課如何忙迫,是必要回我一封稍長的信,令我安心。”他十分珍視與子女互動,甚至會嗔怪在歐洲旅行的梁思成,“你來信終是太少了,老人愛憐兒女,在養病中以得你們的信為最大樂事,你在旅行中尤盼將所歷者隨時告我(明信片也好)”,讀起來頗有些可憐祈求的意味,卻是一個父親對子女最深切的牽掛,最隨意卻最濃情的表達。只可惜,這樣一個有趣的父親,被北京協和醫院“孟浪”的醫生錯誤地割掉了一顆腎,這便是轟動一時的“梁啟超被西醫割錯腰子”案,大度的梁啟超還公開為協和醫院辯護,申明“我盼望社會上,別要借我這回病為口實,生出一種反動的怪論,為中國醫學前途進步之障礙”。此后,他的身體每況愈下,不到三年,與世長辭。

              梁啟超的家書雖然不是浸透生活的散文詩,卻充滿了詩一樣的父子柔情,雖然不是韻律整齊的歌曲,卻如酒后哼出的小調,百轉千回、別有風味。我讀完之后,都有一種趕緊提筆給自己女兒寫封信的沖動了,哈哈。

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