《成功》教學(xué)反思
《成功》教學(xué)反思
仙槎橋初級中學(xué)
劉娟
《成功》是一篇議論文，中心論點(diǎn)很特別，結(jié)構(gòu)較明顯，所以學(xué)習(xí)本文我認(rèn)為要的是最重要的是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，每個環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。
我們的課堂無非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地，這片天地是教師、學(xué)生、文本間的對話、交流的舞臺。例如在整體感知環(huán)節(jié)我讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊思考并劃出作者對成功所持的觀點(diǎn)、對構(gòu)成成功的條件所持的觀點(diǎn)。并結(jié)合課文的某一方面談?wù)勛约旱目捶ā６以趯W(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋�組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。對教學(xué)情境的設(shè)置也很重要。我在情境設(shè)上特別介紹季先生的生平，并點(diǎn)明季羨林先生本人就是一個成功者，本文就是他對自己經(jīng)歷的反思和總結(jié)，使學(xué)生很自然的融入到文本中去，思想產(chǎn)生共鳴。
在重點(diǎn)難點(diǎn)的突破上我采用設(shè)疑研究法，即對重點(diǎn)語句組織學(xué)生討論研究，進(jìn)而理解文章主旨。本文最難理解的是三句詩的引用，學(xué)生不僅要理解各句詩本身的含義，關(guān)鍵要理解三句詩之間的關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才能真正理解本文的內(nèi)在邏輯關(guān)系。這里需要強(qiáng)調(diào)的是：教師一定要努力鉆研文本，弄清作者引用這三句詩的其實(shí)就是成功諸條件之間的聯(lián)系。作者在這里交代得比較隱晦，需要我們弄懂，講清。
本文的語言平和，作者態(tài)度誠懇，采用對話教學(xué)不失為一種明智的選擇，這種對話并非師生間一問一答，而是師生間各自向?qū)Ψ胶途癯ㄩ_和彼此接納，師生可以多角度、有創(chuàng)意地閱讀，拓展思路，激發(fā)獨(dú)特的感受，抓住關(guān)鍵提問，提出有價(jià)值的問題是一種真正意義上的精神平等與溝通。例如對文章最后一段的理解：“王靜安在《人間詞話》中說：‘古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。’此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說，這是他的疏漏，因?yàn)閷懙慕嵌炔煌５牵艺J(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。” 我提問，從文中看作者似乎并不是很贊同靜安先生 的話，為什么還引用？所謂“角度不同”是什么意思？學(xué)生經(jīng)過討論得出結(jié)論：作者不僅很贊同靜安先生的觀點(diǎn)，而且更強(qiáng)調(diào)拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。作者之所以說補(bǔ)上天資和機(jī)遇是體現(xiàn)了先生對學(xué)生的人文關(guān)懷，長者對孩子的諄諄教誨，和科學(xué)求實(shí)研究態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)本文，我感到我們應(yīng)當(dāng)充分相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在這個舞臺上盡情的表演，塑造充滿靈性充滿智慧的祖國棟梁的形象。教師應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)家的氣質(zhì)，給學(xué)生思考的空間，想像的空間，自由發(fā)揮的空間。這應(yīng)當(dāng)是每一位教師一生追求的境界吧。
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