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讀林華國(guó)教授《歷史的真相》有感
讀林華國(guó)教授《歷史的真相》有感
歷史1601班 霍雷月
摘 要：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)晚清政局產(chǎn)生了很大影響，我們首先究尋了史學(xué)界對(duì)于義和團(tuán)起源的主要觀點(diǎn)；其次探索義和團(tuán)起源組織和起源地；最后研討了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因。
關(guān)鍵詞：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) 白蓮教 扶清滅洋 《歷史的真相》 林華國(guó)
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近代史上的一個(gè)重大事件，它向我們展示了一個(gè)小團(tuán)體是如何走向強(qiáng)大的。讀完《歷史的真相》，我們不禁思索義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是如何一步步發(fā)展、興盛、衰落、滅亡的？在書中我們的問題得到了解答。林華國(guó)先生是一個(gè)注重真相而不輕易下結(jié)論的人，所以書中常有一些假說，便于人們了解。
林華國(guó)先生從多方尋找資料為我們還原了晚清義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的政治局面。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)的一般民眾與外國(guó)人基本上沒有接觸。民眾自發(fā)的反抗斗爭(zhēng)都是針對(duì)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力，如：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人利用不平等條約對(duì)中國(guó)內(nèi)部擴(kuò)大影響力。教會(huì)在中國(guó)內(nèi)部愈發(fā)猖狂，激起民怨。官府迫于外國(guó)勢(shì)力的威脅，經(jīng)常幫助外國(guó)教會(huì)。于是，反洋教斗爭(zhēng)開始出現(xiàn)，這是一場(chǎng)愛國(guó)主義的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，后又因?yàn)楣俑逆?zhèn)壓使得"反洋"演變?yōu)?抗官".
還有一種關(guān)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的不同看法，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是封建頑固勢(shì)力煽動(dòng)和操縱的以排斥西方先進(jìn)文化為目標(biāo)的蒙昧主義排外運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)中西文化沖突，其實(shí)質(zhì)是反動(dòng)的。事實(shí)上雖然中西文化沖突是義和團(tuán)產(chǎn)生的一個(gè)原因，但這不是必然原因，對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)起不到舉足輕重的作用。教會(huì)的迫害、官府的縱容才是引起義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的必然原因。
我們究尋義和團(tuán)組織的起源，史學(xué)界有許多不同的觀點(diǎn)，其中有代表性的有：認(rèn)為義和團(tuán)起源于鄉(xiāng)團(tuán)、認(rèn)為義和團(tuán)起源于白蓮教、認(rèn)為義和團(tuán)起源于一般秘密結(jié)社。在我的查閱中，白蓮教是唐宋以來流傳民間的秘密宗教組織，是一種神秘的宗教結(jié)社，與佛教的凈土宗有一定的歷史淵源。那么，為什么林華國(guó)先生把義和團(tuán)的起源第二點(diǎn)、第三點(diǎn)分開呢？這也是一直讓我苦惱的問題。這些觀點(diǎn)的成立各有各的緣由，而我們很難追溯其根源。我也只有在不斷翻閱書中得出結(jié)論。而關(guān)于義和團(tuán)的發(fā)源地問題，這是一個(gè)倍受爭(zhēng)議的問題，在林華國(guó)先生的調(diào)查中，為我們揭開了這個(gè)問題，書中向我們介紹了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)起源于直隸省和山東省，因?yàn)樵诹x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)初起階段朱紅燈起義和趙三多起義是分別發(fā)源于山東省和直隸省。當(dāng)時(shí)這兩省在全國(guó)都占有舉足輕重的地位，所以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)起源于直隸省和山東省。
分散性是義和團(tuán)的又一個(gè)特點(diǎn)，當(dāng)義和團(tuán)在作戰(zhàn)期間遇到小部分朝廷鎮(zhèn)壓者時(shí)，各村落的義和團(tuán)組織各自作戰(zhàn)；在面臨大部分?jǐn)橙藭r(shí)，各村落的義和團(tuán)組織組成聯(lián)盟共同抗敵。這種分散性雖然易造成義和團(tuán)組織之間的矛盾，但是沒有永遠(yuǎn)的敵人，在面臨共同敵人時(shí)他們會(huì)團(tuán)結(jié)一致共同抗戰(zhàn)。義和團(tuán)組織深深植根于鄉(xiāng)村中難以徹底根除，對(duì)于清政府的鎮(zhèn)壓，義和團(tuán)組織并未消亡，反而在更廣闊的區(qū)域中發(fā)展起來了。
那么，清政府對(duì)于義和團(tuán)的態(tài)度如何？在清政府眼中，義和團(tuán)就是一顆討好洋人，壓制洋人的棋子。在早期義和團(tuán)打著"扶清滅洋"口號(hào)與教會(huì)為敵時(shí)，清政府在外國(guó)勢(shì)力的壓迫下不斷鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，不過清政府總是假裝鎮(zhèn)壓，并未采取強(qiáng)硬手段。實(shí)際上是為了避免激化百姓的反抗情緒，從而使得農(nóng)民起義更加猖獗，清政府先后采取了不同的措施應(yīng)對(duì)義和團(tuán)。在早期鎮(zhèn)壓義和團(tuán)中，(www.ycxgx.cn)朝廷所派官員，處理義和團(tuán)時(shí)政策有誤。如毓疏固執(zhí)的維護(hù)清王朝的利益并未采取大的鎮(zhèn)壓措施；裕祿只管一味地武力鎮(zhèn)壓，但是鎮(zhèn)壓引起的反抗力量強(qiáng)大；袁世凱阻止散落各區(qū)的義和團(tuán)聚集起來，收買義和團(tuán)中的人靠奸細(xì)誅殺義和團(tuán)首領(lǐng)來抑制義和團(tuán)發(fā)展等。這些官員在清政府的支持下對(duì)義和團(tuán)進(jìn)行了一系列鎮(zhèn)壓。八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后清政府對(duì)于難以抵抗的外國(guó)勢(shì)力，想盡一切辦法，清政府開始取消鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的運(yùn)動(dòng)，支持義和團(tuán)發(fā)展，如：在義和團(tuán)抗擊外國(guó)勢(shì)力時(shí)，義和團(tuán)團(tuán)民開始使用西式武器；在阻截西摩爾軍之役、天津之役中義和團(tuán)英勇抗擊敵人，在兩次戰(zhàn)役中起了舉足輕重的作用。
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)失敗？我認(rèn)為一是沒有揮斥方遒的領(lǐng)導(dǎo)人，義和團(tuán)沒有一個(gè)各方面都優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，大部分組織分散各地，各有各的領(lǐng)導(dǎo)人，不容易整合在一起，組織與組織間的矛盾重重，沒有人解決這個(gè)問題。二是沒有近代化思想，義和團(tuán)成員大部分是農(nóng)民，沒有受過西方先進(jìn)思想的影響，甚至沒有接受過教育，他們沒有認(rèn)識(shí)到技術(shù)、武器對(duì)他們的影響，直到與清政府、外國(guó)勢(shì)力作戰(zhàn)后，才認(rèn)識(shí)到武器的重要性。三是中外勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓，在清政府受到外國(guó)勢(shì)力的威脅時(shí)清政府把矛頭指向義和團(tuán)，認(rèn)為義和團(tuán)是阻礙中外關(guān)系友好的障礙，欲除之后快。而外國(guó)勢(shì)力只不過把鎮(zhèn)壓義和團(tuán)當(dāng)做是向中國(guó)侵略的一塊墊腳石，借鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為名，向中國(guó)派兵壓制中國(guó)。
總之，在林華國(guó)先生的《歷史的真相》中向我們展示了義和團(tuán)的一步步成長(zhǎng)、壯大、衰落。書中還有很多我所不懂的地方，也有很多倍受爭(zhēng)議的問題不能得出結(jié)論，我們將在接下來的學(xué)習(xí)中繼續(xù)學(xué)習(xí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，對(duì)于我的一些不成熟觀點(diǎn)也希望大家多多提出意見。
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