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《思考：快與慢》讀后感3000字
《思考：快與慢》讀后感3000字
張山鳳
" 第一次拿到這本書時，就被它白凈、簡潔的封面吸引了，就像我所喜歡的為人處世的風格一樣，簡單、直接、大方、不作。后來在Kindle里看到這本書的英文版，封底寫著一段推薦文字"Buy it fast.Read it slowly. It will change the way you think."這句話成為了我給身邊的朋友們推薦這本書時必備的口頭禪，也為我緩慢的閱讀進度找到了一個自我安慰的借口。"
01
在知乎等網媒上的一些書評中，我了解到這本書并不是2017年的新書，早在2012年這本書便橫掃全球超級暢銷書榜單和經濟學好書榜單。作者Daniel Kahneman（丹尼爾？卡尼曼）教授，是最具影響力的心理學家之一。他的主要學術貢獻是決策心理機制和他創立的行為經濟學，研究人的行為在現代經濟環境中的理性局限�？崧谖迨甑难芯可闹锌偣仓怀鲞^四本書，這本正是第四本。2002年，卡尼曼與弗農？史密斯一同獲得諾貝爾經濟學獎，卡尼曼的當選著實讓眾多經濟研究者感到驚訝不已，因為這是諾貝爾經濟學獎第一次頒給一位心理學家，也是繼約翰？納什（JohnF. Nash）之后，再一次罕見的將萬眾矚目的獎項頒發給非經濟學出身的學者。當時，有這么個小故事，卡尼曼得知自己獲獎后激動萬分，以至于失手將自己鎖在了家門外，最后不得不破窗而入。自此，傳統經濟學中的"理性人"概念的現實偏差開始為普羅大眾所認可。
02
在這一個多月的閱讀過程中，我常常開小差，注意力老是拐到《未來簡史》和《精益醫院》這兩本書上，耽誤了這本書的閱讀任務，但是我認為同時展開幾本書的閱讀習慣還是有好處的，這樣可以拓寬思維。我在閱讀其他書時，不自覺地就會用卡尼曼的行為經濟學決策理論套赫拉利列舉的那些例子，正好可以學以致用了。
雖然很多經濟學愛好者都看過這本書，但是真正能讀完的、甚至讀透的并不多。原因是很少聽到大家引用其中的理論，更不用說我們一直在重復書中所反復批評的思考謬誤。和其他那些為了講故事而引入學術理論的書籍不同，此書的最大益處在于幫助我們系統性地了解行為經濟學這一學科。可以說，卡尼曼講的很多東西別的地方都有，但都支離破碎。其他有一些書倒是全面，但如同教科書般索然無味�？梢哉f，沒有一本書是卡尼曼這么系統化和易懂的。雖然我已經對行為經濟學略有了解，但讀過此書后依然覺得系統性的學習實在是大有裨益。
03
作為心理學家出身，卡尼曼在本書中闡述了眾多的心理學行為實驗，發現我們選擇并非如我們預期的那樣，總是被理性的光輝所照耀。從心理學的角度看，選擇往往受到問題所激發的大腦工作模式控制，甚至在同樣的問題下，大腦采用不同的決策模式，其最后選擇結果大相徑庭。
為了區分我們同一個頭腦中的兩種思考的工作模式，卡尼曼把以經驗、直覺性的思考方式命名為系統1,系統1往往根據語境的啟發性、聯想和過去固有存在大腦的圖景來決定選擇，通常會簡化所面臨的問題來進行回答，還有些時候以移情的方式類比同樣問題或者根據暗示點來決策。這些決策所體現的不加思考的快速，顯示了人類在長期進化過程中對于風險的一種經驗判斷，它花費時間少，反映迅速，消耗更少的能量。
與系統1相對應的一種大腦的思考決策工作方式，命名為系統2.系統2消耗更多的能量，決策速度慢，注意力更加集中，可以決定是否接受系統1的觀點和感覺，甚至否決系統1的結論，系統2一副深思熟慮的樣子不過它更加懶惰，它往往在人類遇到災難、感受緊張、復雜或者問題嚴重的情況，來根據事實進行更加細致的計算，來得出結論。
系統1更像是一個生機勃勃的年輕女性購物者，由于經驗和閱歷較少，總是試圖快速的做出結論解決問題，而且很容易受到周圍環境和感覺的影響；而系統2更像是一個老謀深算、精于算計的男性商人。系統1在處理信息的時候，顯得自信和放松，且容易受到環境啟發和影響，她不太在乎答案的正確性，更喜歡按照自己最舒適的方式和想法行事。而系統2需要通過計算自己構建一個獨立的觀點來判斷基于"數字"話客觀的結論。
04
卡尼曼列舉了很多相關的實驗和經典案例來表現這兩種大腦的運作模式。我最喜歡的莫過于"球和球拍"這個簡單精煉的案例了。球和球拍一共1.1元，球拍比球貴1元，那么球多少錢。系統1給我們的估值是0.1元，這是大多數人都會快速得到的一個映像，這個映像似乎與生俱來，用不著我們思考，看到這句話，不由自主的就產生了這個結果。然而，一旦你對這個結果產生了懷疑，系統2就要嘗試工作了，構建類似"x+y=1.1,x-y=1"的計算模式，我們知道球拍實際上是1.05而球是0.05.這個案例清晰地介紹了我們思考模式的特點，類似的思考模式已經潛移默化的自然融入我們的生活，這就是為什么我們和我們所構成的社會會存在大量的謬誤和偏見。
當我們在面臨選擇和決策的階段，我們往往無意識的受控于系統1,除非當我們覺察到有什么不對，開始著手考慮更為基礎和通用的數據來證明系統1的時候，系統2才會緩緩的開機啟動，最后給出它的判斷。舉個例子，老王非常靦腆，少言寡語，但是很樂于助人，卻對人們和這個現實的世界沒多大興趣，他重視傳統，做事情中規中矩，關注細節，對于數字特別敏感。那么對于這樣的一個描述，我們來判斷一下老王最有可能的職業是什么。農民、司機、售貨員、會計、醫生或者圖書管理員？實際上這段典型描述會啟動系統1根據"相似性"、"代表性"、"典型性"展開聯想和啟發。而實際上，我們如果采用系統2來考慮得話，會考慮這些職業在社會人口的分布概率，會比通過系統1的相似性得到的答案最準確，這個例子實際上告訴我們在很多決策的時候，基礎概率更重要。正如在風險投資行業，一個主觀上的"好"項目通常也不會得到比這個行業平均風險程度低多少。
05
書中還提到如何評價生活的"幸福感".比如有個同學，很努力地準備考試，但是分數卻慘不忍睹，準備時她確實很快樂，但是結果卻令她不快樂。這樣的一段回憶，應該如何評價呢？卡尼曼提出："記憶自我是總體快樂嗎？""經驗自我是現在快樂嗎？""人們就是在被經驗自我所占據，忽視過程的經驗，真正的幸福感"應該包含經驗自我和記憶自我，也就是"我現在很快樂"和"總體來說我很快樂",如果這個成績沒有給她現在的生活造成很大的困擾，而且總體來說，她也很快樂，那么她就很幸福了。也許這樣聽起來很奇怪，那是這因為違背了我們的直覺性系統。所以說幸福的生活方式應該是，多分配點時間在我們感興趣的事情上。
上述這些都是卡尼曼在傳統心理學方面的研究，正是這樣的研究讓他認識到，經濟學中經紀人的假設是有缺陷的。人們在選擇進行選擇的時候考慮的效用，是拿未來的預期與現在的擁有進行比較，來做出判斷。在判斷中還有大腦工作的兩種不同的模式來影響最后的結果。比如，兩個人，過去分別擁有100萬和1000萬，如果在傳統經濟學框架中，當他們資產都變成500萬的時候，他們的效用或者說幸福感是一樣得。顯然，我們很清楚，這個認知不成立。所以人在選擇的時候，并不是經濟理性在起作用，而是基于個人現狀的得失來進行判斷。由于大腦的工作模式，人類對于失去的厭惡遠超得到。這個問題深深地吸引了卡尼曼，進而他從心理學轉向了決策理論，從而發表了使得他獲得諾貝爾經濟學獎的"前景理論",也就是相對于現有的財富來講，人們更看重得失，而且關于結果的可能性和決策權重方面，表現完全不同。
06
卡尼曼教授的這本書確實堪稱關于認知和決策的不俗之作。合上手中的書本，想起了宋代禪宗大師靑原行思提出的人生三重境界，我仿佛經歷了一種"看山還是山"的漸悟，對于平實的生活，抑或嚴肅的學術，又有了更深一個層次的思考。加里？貝克爾（GarysBecker）教授在其經濟學大作《人類行為的經濟分析》開篇就引用了蕭伯納（GeorgeBernard Shaw）的名言——"經濟學是充分利用人生的藝術",而執著于真理的費爾巴哈（LudwigAndreas Feuerbach）則說"生活和幸福原來就是一個東西".看來，經濟學與生活并不遙遠，而生活與幸福之間也并不存在距離，學術與生活、生活與幸福的轉化或許僅僅在于以何種方式和角度去衡量和思考。
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