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讀《方清平:我有病》有感
讀《方清平:我有病》有感
王旭霞
初識方清平是前一段時間從群里看到一段方清平的單口相聲視頻，在捧腹大笑之后，我有些羞愧和感慨：這么可愛幽默的一個人我怎么不知道呢？就如同您也不知道王旭霞的幽默與可愛一樣。
今天無意中讀到方清平寫的一篇文章《我有病》，語言幽默詼諧，道理質樸深刻，令人掩卷沉思。文曰：“兒時作文總愛寫光陰似箭，日月如梭，其實那時候總是抱怨日子過得太慢，而人到中年時方才知道人生真是光陰似箭，日月如梭”。
人到中年之所以感到光陰似箭，日月如梭，是因為身上有太多的擔子和人生的欲望在催促著：比如贍養父母撫養孩子；比如渴望出大名、掙大錢、買豪宅、開豪車……可總是當這些欲望還沒實現呢，人便累倒在了醫院里。人只有躺在潔白的病房里時，才會認識到健康的重要；人只有面對死亡時，才會感慨生命的珍貴。但人與人的差別就在于面對疾病和死亡的態度，方清平同志在病中依然樂觀幽默。他希望他死后的追悼會由馮鞏來主持，這樣追悼會不會太悲涼；他還假想著自己的骨灰能進八寶山。八寶山一號廳太大太冷清，他不想去也去不了，二號廳大小適中，溫馨舒適，尤其是那個梅廳，離衛生間近，親友們上衛生間方便。甚至可愛的方清平同志都看到了：死后宴請完畢時大媽們提著沒吃完的剩菜回家，給鄰居們說：方清平死了，我去吃席了，打包回來一些菜……
讀到這里，我先是忍不住笑了，笑完又悲傷了，正在悲傷時，我看到家里的夫子我又忍不住笑了。我那女人式的發散思維又開始高速旋轉：我在我的文章《琴公》里說夫子年輕時像李春波，而我自詡是那個漂亮的小芳。實際情況是：有一次我與夫子去一個小飯館吃飯，飯館老板貌似喝多了，他抓住夫子的手說：兄弟啊，你特別像馮鞏啊，我國著名的丑星啊！我那時正與夫子初戀，夫子聞聽此言甚為光火，走，換家飯館吃飯!
今天此刻，我看著夫子突然心里有了一種莫名的寄托。早上我還突發奇想，等我瞑目時身邊一個人沒有的凄涼而難以瞑目，不過終歸會閉眼的。現在，我找到了給我開追悼會的人了，我家的“馮鞏”啊！昨晚夫子醉酒歸來，站在床前給我發表我的人生總結，他說：親愛的，你是一個大愛之人，你愛父母、愛子女、愛學生、愛生活、愛學習、愛助人……唯獨不知道愛自己，你是個僅次于德蕾莎修女的人。行文至此我才頓悟：這是多么至高無上的悼詞啊！倘若那一天我真能用此悼言，我便可瞑目了：我心光明，亦復何言！
人都有死的那一天，尤其是有病時常會思考這個問題。方清平同志為他那功成名就的人生付出了有病的代價。我也常思考我的人生，我也是一個有志青年，但志未成病常有。不是常有，是生而有之，娘胎里帶的，用母親的話說，隔三差五地就斷氣了，經常嚇得老娘也要斷氣。直到有一次老娘確定我死翹翹了，把我扔到村西亂墳崗里，居然被姥姥撿回去又撥拉活了！我能活到今天純屬意外，所以也格外珍惜生命的存在。但后來我讀了一些書之后有了一些思想就不妙了，我開始思考人生的價值和意義，才知道自己活得無趣無聊，于是乎現實和理想的博弈把我折磨得痛不欲生，我病了！
不但病了，還病入膏肓，生無可戀，甚至我立下了遺囑，大意是：我身后要把遺產留給我的女兒；要把人體器官捐給有需要的人；要把骨灰撒到太行山上等等。現在想來荒唐可笑，如我等這般不思進取不慕名利之人，除了一方蝸居之外還有什么遺產可留？至于人體器官大約還有可用的地方，比如我的心還是紅的而不是黑的；八寶山我做夢也去不了，我也不想去，太行山可行，離我不足百里之遙。今天這段話全當是我登報聲明的遺囑了。
人有病時總思無病之樂，一旦病愈又入人生泥淖，欲望的病種也隨著身體的病恙一起死活，這就是我們老百姓說的好了傷疤忘了痛，人性的生生死死就這樣演繹著！
人活著究竟為了什么？那些用生命換來的浮云究竟有多少快樂？走過千山萬水也許才能明白：只有精神的富足才是真正的快樂。
所以云：有病不可怕，死亡也不必驚恐，驚恐也無用，身體健康，精神快樂足矣！
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