讀《教育是慢的藝術(shù)》有感
教育需要等待
-----讀《教育是慢的藝術(shù)》有感
王 樂
讀了這本書，我真摯地體會到教育的神圣和重任——教育是慢的藝術(shù)。平時多一些細(xì)致、耐心，多一些冷靜、思考，少一些沖動和偏見，少一些固執(zhí)和冷漠。我們要腳踏實地，善于發(fā)現(xiàn)，善于反思，勤于感悟，要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經(jīng)驗，體會教育的真諦。
書中寫到"即使是知識的獲得，經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過程；人的成長更是曲折、艱難，有自己的規(guī)律，一點也勉強(qiáng)不得。有時候我們簡直沒有辦法使一個人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒有辦法讓他迅速形成所謂‘良好的’習(xí)慣，我們也經(jīng)常無法對自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛啵矡o法洞悉一個成長中的兒童最需要的究竟是什么，我們怎樣才能恰到好處地保護(hù)和幫助他。教育其實就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)，彼此增進(jìn)理解的過程。經(jīng)常，我們要等待一個兒童的成長：他智慧的覺醒，力量的增強(qiáng)，某種人生信念與價值的確定；他需要你對他這個具體的人而給予的幫助，即溫情的理解，真摯的同情，誠意的鼓勵，恰當(dāng)?shù)奶嵝选Ｒ苍S教師最重要的品質(zhì)，就是耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識，同時要有樂觀的態(tài)度，積極恰當(dāng)?shù)男袆幽芰Α＿@是對教育的藝術(shù)提煉和本質(zhì)濃縮。
"我們的教育往往過于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容";"我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心".我們常常被學(xué)生說太急燥，太兇，太嚴(yán)厲。其實主要是我們的期望值太高，凡是不能達(dá)到心中目標(biāo)的，就會馬上被我們指出，教育需要給學(xué)生們一點空間，讀到這本書，我的內(nèi)心不斷涌現(xiàn)教師生涯中出現(xiàn)的一些小摩擦，現(xiàn)在想想，完全是沒有必要的，如果當(dāng)時能夠耐心點，悠閑點，也許就不會那么多生氣，受氣，委屈。
比如有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí)，有的不按時完成作業(yè)，作為老師，先不要責(zé)怪他們，應(yīng)該滿腔熱情的幫助他們，靜下心來和他們談心，做耐心細(xì)致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，正確對待孩子，從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。教師和家長多少都會恨鐵不成鋼、急功近利，而小孩總是抱怨家長和老師不理解他們。要知道：孩子接受教育需要一個過程，需要將外在的教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，一切均需在潛移默化間進(jìn)行。教育恰如教孩子學(xué)步。對待學(xué)生的成長，來不得半點兒急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，嘗試是必要的，等待是必要的。孩子還沒有邁開第一個腳步，你就去牽引他，甚至 一會兒捉住他的右腿，一會兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠(yuǎn)也學(xué)不會獨立邁步。教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性。
我們的教育真的如書中所說的是"嚴(yán)厲、急躁",是"狂熱、粗暴"的嗎，是"不寬容",是"麻木、冷漠",以至于消極、懈怠到極度沮喪的嗎，有人說因為我們早已失掉了作為教師的那份光榮與自豪，也悄然失落了作為教師所必須的教育精神。教育精神是什么？我想應(yīng)該是離開功利化以外的，師生之間趨勢的情誼和信任，真實的關(guān)心和尊重。 "教育是慢的藝術(shù)",看似無心，實則有意。教育的慢看似耗掉的時間更多，因為它不期待受教育的人立馬改變，而是強(qiáng)調(diào)教育的潛移默化，潤物無聲，強(qiáng)調(diào)的是"互相的尋找"與"共同的成長",是一種積極的互動，是彼此的肯定與期待，是相互的欣賞與愉悅，是共同的提高與成長，也是看到開花卻不一定看到結(jié)果的漫長等待。朱熹說："做事情要寧淺勿深，寧小勿大，寧下勿上，寧近勿遠(yuǎn)",強(qiáng)調(diào)"要從我們能夠做到、能夠改變、能夠嘗試的地方做起。"
教育需要等待，是慢的藝術(shù)，我們的生活又何嘗不是如此呢！慢，讓我們有 "行到水窮處，坐看云起時"的淡定與曠達(dá)；慢，讓我們有 "采菊東籬下，悠然見南山"的閑適與悠然；慢，讓我們有花前月下的柔情，盡享天倫的溫馨；慢，更讓我們有教育的熱情與耐性！
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