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呼蘭河傳教學反思
篇一：呼蘭河傳教學反思《呼蘭河傳》創作始于 1938年武漢，定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日開始在香港《星島日報》上連載，至12月27日截止，《呼蘭河傳》為蕭紅在歷經重重變故，在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫完的。
《呼蘭河傳》開篇就是呼蘭河城嚴冬的場景，仿佛為整篇作品奠定了灰白色的基調。當我初次看《呼蘭河傳》時，被首頁中“今天好冷��！地凍裂了！”以及賣饅頭老頭所說的“好冷的天地皮凍裂了，吞了我的饅頭”等生動有趣的言語所吸引，認為《呼蘭河傳》是蕭紅以快樂、明朗的心境回憶自己童年生活的作品，而事實并非如此，盡管書中存在許多調皮、可愛的文字：“天空是發灰的，云彩也失了形狀，好像被洗過硯臺的水盆，有深有淺，混洞洞的。”“有二伯的行李，是零零碎碎的一掀動他的褥子，那所鋪著的氈片就一片一片地好像活動的地圖似的一省省的割據開來。”但是仍不能掩蓋字里行間透出來的荒涼、寂寞。
蕭紅有著敏感而自省的個性，源于寂寞的童年， 源于父母的冷遇，他的寫作，不是來自于清醒的理論指導，也不刻意地承載既定的觀念，她的創作激情源自個人的生活經驗和蓬勃于心的真切感受。
她與祖父“一天到晚、門里門外，寸步不離。”“祖父一天到晚都在后花園里邊，我也跟著祖父在后花園里邊，祖父戴著一個大草帽，我帶一個小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父除草，我就除草。”后花園給了蕭紅的童年增添了無數歡樂，鋤草，吃黃瓜，捉蜻蜓，采花，捉蚱螞，澆菜，玩累了用草帽遮一遮，睡上一覺，一切對她來說是多么美好，而這一切也成為整部作品中唯一讓人覺得溫暖的地方，還有一個貯藏室，“這里邊是無盡的什么都有，這里邊寶藏著的都是我所想不到的東西，使我覺得這世界上的東西怎么這樣多！而且樣樣好玩，樣樣新奇。”木刀，鋸子，顏料，手鐲，扇子，花鞋，裝滿東西的箱子如寶藏一般，而這些就是她無上的快樂。
乍一看豐富多彩的童年似乎很美滿，卻不曾想她失去的是最珍貴的愛，父親的冷漠無語，母親的惡言惡語，這一切在蕭紅幼小的心靈中留下了不可磨滅的陰影，(www.ycxgx.cn)使她的目光在投向別處時帶上了敏感、憂郁。
很難明確地指出蕭紅通過作品要表達的是什么；五味陳雜，但一味寂寞、凄涼是令人難以忘懷的。我寧愿相信她創作是為了紀念，無論痛苦、快樂，逝去的日子總是值得紀念。因為她是一個心里充滿愛卻又無能為力的女子，一生追尋愛卻又失去后心里擁有堅強和不堪一擊的寂寞的女子。
《呼蘭河傳》給予我的是一份縈繞心頭不去，卻又不會造成沉重的嘆息，一份酸苦卻令人留戀的回味，一份灰白，沉悶卻又放不下的吸引。
篇二：呼蘭河傳教學反思
《呼蘭河傳》（節選）是一篇自讀課文。教學時，我緊緊圍繞課前預習中提出的問題展開教學。首先，課前讓學生結合預習題自主閱讀課文，感受作者童年生活的快樂與幸福。在充分讀書的基礎上，引導學生在小組內交流“我”在園子里心情是怎樣的，是從哪些描寫中體會到的，作者為什么對祖父的園子久久不能忘懷？最后全班交流，在交流的過程中指導學生讀相關段落，讀出自己的體會與感受，同時為調動學生學習的積極性，還相機引導學生板書。
課下，認真反思這堂課的教學，存在很多問題。首先，沒有放手讓學生充分自主地學習，總是一步一步牽著學，對學生不放心。其次，學生活動的面兒小，站起來發言的總是個別同學。第三，文章語言優美，文中出現了許多ABB式的詞，如：胖乎乎、圓滾滾等，應在學習課文的同時讓學生積累下來，而我根本就沒提到。
針對以上存在的問題，我想：教師在課堂教學中一定要機智，要能根據課堂上學生的活動及出現的突發性事件，調整教學方法。另外，要特別重視語文的工具性，使學生在學習語文的過程中，得到語言文字的訓練，從而使學生的語文素養得到全面提升。這就需要我們不斷地學習，增加知識儲備。
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