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            《政法筆記》讀后感,讀書筆記

            時(shí)間:2022-08-13 11:38:34 讀后感 我要投稿
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            《政法筆記》讀后感
              
              《政法筆記》共二十五篇,講述的問題可概括為:公民權(quán)利保護(hù)、國家公職人員貪污受賄、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、律師制度建設(shè)、憲政制度建設(shè)。書中列舉分析的大量實(shí)例,向我們展示了我國在建設(shè)法治社會(huì)過程中出現(xiàn)的大量問題,并且說明了產(chǎn)生這些問題的深層次原因,歸根結(jié)底,源于我國憲政制度與中國本土社會(huì)銜接的不合理。正如作者在書中提及的:一言以蔽之,憲政重建。
              
              從權(quán)利制約角度理解,憲政的目標(biāo)是“限制政府”,從實(shí)施的角度講,是由憲法產(chǎn)生的具體政治制度,是憲法規(guī)范與憲法實(shí)踐結(jié)合產(chǎn)物。憲政必須要建立一套以憲法為核心的法律制度,來組織國家政權(quán),治理社會(huì)。我國憲政引進(jìn)于清末,近代憲政制度來自對(duì)西方法律理念的移植。從西方引進(jìn)的憲政在植入我國社會(huì)的過程中,處于艱難的轉(zhuǎn)型過程。我國本土環(huán)境導(dǎo)致憲政的不適應(yīng),產(chǎn)生了一系列看似普通,實(shí)際與憲法息息相關(guān)的問題。
              
              由于憲政源于移植,于是我們要把思考這些問題重點(diǎn)放在我國與西方國家環(huán)境不同的比較上。首先,在主觀認(rèn)知上,憲法是一個(gè)抽象復(fù)雜的概念,法律在不同語境中會(huì)有不同的釋義。對(duì)于它的涵義,從不同角度可以體會(huì)出不同的意義。其次,在客觀上,我國移植的憲政制度始于清末,當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)的中國,對(duì)法治的扭曲和漠視也在情理之中;我國的社會(huì)架構(gòu)與西方完全不同,西方的憲政源自以市民為主體的商品交換的市民社會(huì),我國封建制度存在兩千多年,主要是以自然經(jīng)濟(jì)為主,依靠“禮制”維系著社會(huì)。作者在文章提到:“法治的根基在于信仰與習(xí)慣,在一個(gè)以禮治為傳統(tǒng)習(xí)慣的國度里,當(dāng)下舶來的法治是那么的水土不服”。歷史表明,凡是人類在建立政權(quán)以后,都試圖以某種適于維系穩(wěn)定、防止不可控制的混亂現(xiàn)象的產(chǎn)生而確定秩序形式。一個(gè)良好的政治制度,既需要社會(huì)實(shí)現(xiàn)某種程度的一致性和確定性,又要盡可能滿足個(gè)人合理需要和主張。文章中分析了許多涉及個(gè)人言論自由的問題,在許多國家,比如是美國,一個(gè)在很多中國人認(rèn)為極為民主的國家,公民譏諷政府是不受限制的,但言論如果造成公共的混亂,波及國家穩(wěn)定安全,則必然要受到法律制裁。每個(gè)國家,國內(nèi)都會(huì)存在很多問題,我們不能簡單的評(píng)論哪種政權(quán)組織形式,甚至是哪種社會(huì)制度更好,應(yīng)該從本國國情出發(fā),來分析這些問題。在全球化的時(shí)代中,每個(gè)國家都會(huì)受到外來因素的干擾,從而導(dǎo)致國家政權(quán)的更迭,社會(huì)組織形式的重大變動(dòng)。我國建國六十余年,從社會(huì)發(fā)展的歷史上看,是一個(gè)很短暫的階段,國家依然面臨著許多問題,時(shí)局相當(dāng)復(fù)雜。南海,釣魚島,東突,西藏都存在在許多棘手的問題。國內(nèi)還存在著許多官員腐敗,貧富差距加大,公民對(duì)國家抵觸情緒高漲;泡沫經(jīng)濟(jì)普遍存在,社會(huì)的浮躁的繁榮發(fā)展現(xiàn)狀,這些都影響著中國是否能繼續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。建國六十余載,國家還只處于幼年階段,我們不能要求它每個(gè)方面都那么的健全完善。作為一個(gè)中國公民,我們不能抱怨國家的政權(quán)、政黨如何,因?yàn)殡m然存在很多令人不滿意的現(xiàn)象,但是整體上,國家是為了人民利益而去發(fā)展完善的。國外勢力時(shí)時(shí)干擾著我們,是否我們今天看到的西方資本主義社會(huì)對(duì)公民的個(gè)人自由的保護(hù)就是真實(shí)的?我們國家是為數(shù)不多的社會(huì)主義國家,資本主義國家勢必會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因而試圖同化我們,從思想文化、經(jīng)濟(jì)上侵占我國主流的價(jià)值觀。傳播來的都會(huì)有目的性,我們應(yīng)該保持清醒的頭腦,去接受一些真正有利于國家發(fā)展的信息。衡平國家利益與個(gè)人自由,堅(jiān)持維護(hù)國家穩(wěn)定,逐步進(jìn)行國家改革,在穩(wěn)定的大環(huán)境下,發(fā)展民主與法治。

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