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            一校之長的“二重”境界

            時間:2023-02-24 17:16:31 綜合教育論文 我要投稿
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            一校之長的“二重”境界

              陳文輝

              (江蘇省南通市第一中學,226600)

              摘要:校長境界的高低,反映了學校境界的高低。作為一校之長,應追求“無為而治”的管理境界和“反身而誠”的道德境界,做到:好學習、善研究、敢創新,真誠待人、公正處事、以身示范、寬容善任,在躬身踐履中促進修身養性,在德性純化中提升管理水平。

              關鍵詞:校長境界管理道德

              校長是學校教師和管理者群體中的“首席”,承擔著領導、組織、管理、監督、評價、示范等多項職責,其管理水平不僅決定著學校的辦學質量,也決定著學校的生存與發展。從一定意義上說,校長境界的高低,反映了學校境界的高低。筆者認為,校長最重要的是追求“無為而治”的管理境界和“反身而誠”的道德境界。

              一、 管理境界:道家的“無為而治”

              道家認為,人道要學天道,天道自然,人道無為。道家創始人老子說得很清楚,天道運行是“自然而然”,既然這樣,人道就不能違背自然及其規律,所以要“無為”。事實上,這個“無為”包含著兩個方面的內涵:一是“無所為”,二是“有所為”。

              “無所為”,就是不去做違背規律的事情,不用過多人為的因素去“超越”自然,它是對校長管理境界的基本要求。作為學校的“當家人”,校長決不能做違背教育教學規律和師生身心發展規律的事,不做違背師生意志的事,不為了迎合檢查或評比而搞形式主義。這些看似簡單而基本的要求,在現實的學校管理中卻經常難以得到保證。比如,有的學校為了追求升學率,不顧師生的身心健康,一味加班加量,有的甚至一天要上十三四節課,一個月只休息一天(就這一天還要下發一兩套試卷)。校長,請記住:無論教育教學還是管理工作,不該為的、不能為的,堅決不去為。

              “有所為”,就是敬畏自然、尊重規律,在自然允許的范圍內,在認識并遵循規律的前提下,發揮人的主觀能動性,在不斷認識世界、追求真理的同時努力改造客觀世界和主觀世界,創造人類的幸福生活。它是對校長管理境界的另一種要求。作為一所學校的靈魂,校長首先必須要有正確的教育思想和辦學理念。有思路才會有出路,有思想才會有方向。學校師資的發展、規劃的制訂、文化的建設,都以校長有明確的辦學思路為基本前提。其次,必須深刻把握教育科學、學校管理科學理論,并結合本校和本身的特點,形成系統的、有獨到見解的辦學思想,再以這種思想指導辦學實踐;不僅要遵循規律辦教育,還要按照規律創新辦學。學校的發展離不開校長的創新,創新能力是校長能力結構的最高層次,校長的創新思維和創新實踐是一所學校發展的不竭動力。

              “無為而治”要求校長做到:(1) 好學習,(教學論文 www.ycxgx.cn)養成良好的學習習慣。好學勤學是一種不輟地獲取知識、經驗、能力等的優秀品質。良好的學習習慣,更體現校長學人、學者的風范。(2) 善研究,錘煉良好的研究能力。教育無小事,事事皆有學問和規律,校長要努力成為教育教學的專家,而專家型校長的長人之處就在于敏于觀察、習于探索、善于總結。(3) 敢創新,培植良好的創新意識。教育工作是最富創造性的工作。教育要發展,就要改革,而改革就要創新,專家型校長要努力躋身于教育發展的前沿。

              二、 道德境界:儒家的“反身而誠”

              子思在《中庸》里講:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”孟子講,人道要向天道學習,“反身而誠,樂莫大也”。這里的“誠”,就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。這種人生境界,追求的是講誠信,講理論與實際的統一、言論與行動的統一,講表里一致、天人合一,講朝著一個目標不斷奮斗,是把知識、智慧、信仰和美感集于一身的一種精神境界。

              教師不僅是知識的傳播者,而且還應是學生的模范和榜樣,而校長更是教師的模范和榜樣。校長的地位和權限,現實地決定著一所學校的辦學質量和發展方向;而從道德境界而言,更重要的是校長的非權力因素——人格魅力對一所學校師生所產生的內在而持久的影響。校長的人格魅力是校長作風、品格、道德、能力的綜合,是校長發揮個人能動性和創造性等的精神力量。

              由校長的精神境界所決定的校長的精神力量,具體體現在:對教育事業的無限忠誠,把學校的利益和師生的發展放在第一位;具有寬廣的胸懷、民主的精神和寬容的氣度,樂于接納不同的教育思想和群眾智慧,尊重教師的創造精神和教學個性;具有崇高的精神形象,思想上先進、行動上自覺,道德高尚、廉潔自律,坦誠相見、求真務實,在教師的心目中有很高的信任度;具有先進的教育思想、辦學理念和較為深厚的教育理論功底;懂得人文關懷,從心靈深處關心體貼教師,使教師經常得到心靈的呵護和情感的滿足,等等。

              “反身而誠”要求校長做到:(1) 真誠待人。人無信不立,“真誠”對校長而言尤為重要。真誠是校長立身處世的準則,是校長人格魅力的基礎,是決定一個校長是否具有影響力的重要品質。在校長群體中,凡是值得教師推崇、信賴的校長,都是堅守誠信、以誠相待的楷模。(2) 公正處事。公正包括兩層意思:一是公平,即一視同仁;二是公正,即不偏不倚。古語云:“公生明,廉生威。”公平、公正的前提是校長的心底無私。大公無私、先人后己的品德是校長的威信所系,是學校事業發展的關鍵。校長只有做到公平、公正,學校每個成員的心情才能舒暢,他們的主動性、創造性才能最大限度地發揮。(3) 以身示范。“身教重于言教”。校長管理學校,離不開語言的激勵,更離不開行為的示范。孔子說:“己欲立而立人,己欲達而達人。”能否以身示范,很大程度上取決于校長的自律能力。校長有了相應的自我約束、自我管理能力,無論身處逆境還是坦途,都會心靈潔凈、意志堅強,才能以自身的形象引領教師。(4) 寬容善任。善任的前提是知人。“金無足赤,人無完人”。作為校長,知人的目的不僅僅是為了了解管理者和教師身上存在的短處,更不是為了抓住人家的“小辮子”,而是為了揚長避短,進而揚長除短。欲“誠”待人,必“寬”容人。校長要克服個人的好惡和情感,善待每一位教師,積極創設平臺,使每一位教師在其最低起點上得到最大限度的發揮。寬容善任的重要一點是“模糊用人”,即在用人上表現出“大智若愚”、“大巧若拙”。這是領導行為中寬容的折射,是校長品德和智慧的結晶,是校長獨具匠心的管理藝術。

              總之,校長應努力追求管理上的“無為而治”和道德上的“反身而誠”,在躬身踐履中促進修身養性,在德性純化中提升管理水平。

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