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            尋根問禮 禮儀兩個字好難懂

            時間:2022-08-17 12:07:39 綜合教育論文 我要投稿
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            讀者反映——只知“禮儀之邦”,不知“禮儀”為何

            到別人家做客,不可以在飯桌上嘆氣,那樣會破壞宴會的氣氛。

            本報昨日發(fā)起的征集“失禮行為”在讀者當中引起不小的反響。很多讀者打來電話表示,雖然他們對日常生活中的禮儀有所注意,但對究竟什么是“禮儀”并不了解。

            document.write("");ad_dst = ad_dst+1; ■聲音一:

            “禮儀教育”該教育什么

            段女士在熱線中告訴記者,她已經幾天沒跟兒子說話了,原因就是因為孩子“失禮”。“幾天前,我想跟高中畢業(yè)的孩子談談他的學業(yè)和工作問題,話剛出口,他就不耐煩地打斷我,說‘哎呀,你不懂,這事你就別管了,你幫助不了我。’孩子的舉動讓我非常傷心。現(xiàn)在反思,我覺得個人也有責任,我們注意了孩子的日常生活和學習成績,但疏于對孩子在‘禮儀’方面的教育。禮儀教育應該從小開展,但學校和家長都不知道該如何教育,該教育什么。我希望有關人士能多為孩子編寫一些初級的禮儀教材,讓孩子從小不僅‘知書’,而且‘達理’。”

            ■聲音二:

            不隨地吐痰就是禮儀嗎

            東城區(qū)的張大爺打來電話,先是感謝報社搞了這么好的活動,但接下來老人家說,“自古以來,中國就是禮儀之邦。‘禮儀之邦’四個字常常聽說,但到底什么是‘禮儀’,是不是做到了不隨地吐痰、給老人讓座就是禮儀?我覺得我們的禮儀應該涵蓋更多、更高層次的內容。”但做翻譯工作的王女士提出了相反的觀點,她認為,現(xiàn)在社會中的人都知道什么是禮儀。她說:“不能隨地吐痰、公眾場合不能大聲喧嘩誰不知道啊?大家?guī)缀跆焯焓侵Y失禮。”

            ■聲音三:

            “失禮”還渾然不知

            在某高校就職的趙教授也表示,現(xiàn)在社會中造成大家“失禮”的最主要的原因,是很多人壓根就不知道什么是“禮儀”。正因為如此,才有人在公共汽車上高聲喧嘩、吃飯時“熱情”地給別人夾菜,而自己渾然不知這是“失禮”行為。他認為,要想在社會上普及禮儀,最先做的工作應該是告訴大家什么是禮儀。

            專家答“禮”

            讀者:“有一次我和客戶在一起談話,談到興起,我不自覺地就捋起了袖子。當時我立刻就意識到這么做似乎有些不妥,但這是不是失禮行為呢?”

            專家點評:這是一種“失禮”行為。因為在人際交往中注意自己的穿著打扮,體現(xiàn)了自己的修養(yǎng),也表示了對別人的尊重。在正式的場合,“捋袖子”顯然是不雅的舉止。

            讀者:“我有一個朋友,彼此關系很好。可是每次來我家做客,朋友的孩子見了我從來不叫阿姨。而且,這個小孩對他自己的父母也從來不叫‘爸爸’、‘媽媽’,總是‘你’、‘哎’地叫。關鍵是我的朋友自己似乎并不覺得有什么不妥,認為這是孩子覺得跟對方熟了,才這么叫的。這讓我也覺得自己是不是有點小題大做。”

            專家點評:我覺得這孩子的父母做得有問題,因為這也是一種禮儀。雖然現(xiàn)在的社會講究平等,但還是要分清晚輩和長輩的關系,該平等的地方平等,該不同的地方還是應該不同。

            讀者:“我是商場的服務員,我的困惑是見了中年婦女總是不知道該怎么稱呼,叫人家‘小姐’吧,似乎不對勁;但叫人家‘大姐’吧,好像人家也不樂意。從禮儀上講,我究竟該怎么稱呼中年婦女呢?”

            專家點評:這是比較普遍的問題,現(xiàn)在也確實沒有一個比較合適的詞匯。叫“大姐”、“大嬸”,人家嫌老,叫“女士”又顯得過于正式,現(xiàn)在這個問題比較得亂。

            評點人:清華大學思想文化研究所錢遜教授

            專家解答

            禮儀教育涵蓋人的一生

            什么是禮儀?清華大學歷史系教授、博士生導師彭林解釋:“古代儒家把禮作為修身的最高境界,同時也把它作為做人的起碼要求。在幾千年的歷史里,我們的先輩建立起了一系列禮儀,并逐漸完善,形成了具有東方文明特色的禮儀文化,它包括一套儀式,是人與人交往行為的規(guī)范。講信修睦、律己修身、仁愛孝悌、敬老愛幼、尊師重教、自謙敬人,這無疑是中華傳統(tǒng)禮儀文化的精華。”針對段女士的疑問,他解釋說:“傳統(tǒng)禮儀在對孩子進行‘孝’的教育時,有一套模式。比如孩子在離開家和回家的時候要跟父母打招呼;父母準備睡覺的時候,孩子要給父母鋪被子;父母生病了,孩子要給父母倒水吃藥,而且要嘗一嘗水燙不燙……這方面是有很多說道的。而且這些行為要督促孩子每天去做,以強化他尊重父母的觀念。”

            針對張大爺和王女士的觀點,他認為,不隨地吐痰、給老人讓座,這些禮儀只是中國傳統(tǒng)禮儀中非常細枝末節(jié)的部分,比較初級。傳統(tǒng)禮儀的內容更加廣泛,它實際上涵蓋了人一生該怎么度過的問題,從胎教、成年禮、婚禮、葬禮都有按道理指定的行為規(guī)范。比如說現(xiàn)在在天安門廣場的升旗儀式,其實就是“升旗禮”,它通過一套儀式,強化了一個人對國家的敬重和熱愛。

            談到目前傳統(tǒng)禮儀在大眾中的普及,彭林教授認為,目前這方面的渠道并不暢通。彭教授尤其強調了對兒童的禮儀教育。

            目前,彭林教授最想做兩件事情:一是編寫《禮儀手冊》,用簡單通俗的語言在小學生中普及禮儀教育。他認為:“關于禮儀的教育是長期教育,必須一步步來,我首先是想使孩子們的行為規(guī)范化。”另外,彭教授想辦一個傳統(tǒng)禮儀的網站,讓大量的禮儀知識在互聯(lián)網上得到更廣泛的傳播。

                 


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