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《孔乙已》的十種導入法
[作者] 安徽/郭瑞煒
[內容]
新課的導入要據所教班級的具體特點，以及教學時間、學情反映、外部環境等而變換，使學生保持新鮮感及閱讀學習的興趣。本文就《孔乙己》一文，搜集、設計了十例導語略作淺析，以就教于同仁。
１．巧設懸念。
于漪老師講《孔乙己》時先講了這么一段話：“據魯迅先生的朋友說，魯迅先生對他的小說中的人物，最喜歡是孔乙己。魯迅先生為什么最喜歡孔乙己呢？他是以怎樣的鬼斧神工之筆來塑造這個苦人兒的形象的呢？你們認真讀課文以后，就能得到回答。有人說，古希臘的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會問題的悲劇，那么，魯迅寫孔乙己悲慘的一生，是命運的悲劇，性格的悲劇，還是社會問題的悲劇呢？我們學完課文以后，可以得到正確的答案。”這樣不圍繞課文內容本身，而借課題以外的與課文有關聯的某些內容發問，巧設懸念，由遠及近，引入新課，不僅過渡自然，而且所述問題正是學習《孔乙己》的一些本質問題，即塑造孔乙己形象的創作方法和孔乙己這個形象的典型意義。
２．破例切入。
《孔乙己》篇幅較長，授課節數多，教學內容冗長且分散，學生很難長時間保持學習興趣，導課時可充分發揮教師的主導作用，拋開正常順序，或倒敘，或攔腰截入，直接切入課文的教學重點，以綱舉目、開門見山。我們可以這樣導入：孔乙己是魯迅先生筆下的一個典型人物，這個人物的命運是怎樣的呢？作者是怎樣下筆寫的呢？請大家先看課文第三段的這句“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。”句中哪個字眼最關鍵呢？是“笑”字。孔乙己為什么可笑？人們笑他說明了什么？作者為什么抓裝笑”做文章？學完了這篇課文，就不難找到正確的答案了。
３．投石激浪。
有位老師執教《孔乙己》這樣開講：“大家知道，偷就是竊，竊就是偷。同學們說對不對？（生：對）但有人說：竊不能算偷，（生：這個人沒有讀過書）不，他讀過十幾年書；你們的衣服大概三五天就要換洗吧，但有的人一件衣服似乎穿了十多年沒有補，也沒有洗，（生：這不可能，穿在身上不舒服）但魯迅筆下就有這樣一個人，他就是———孔乙己。”如此開講，注重抓住人物典型語言和外貌，從反面去造成一種吸引力，促使教育對象去探究教材中的人物。這對于學生了解孔乙己及他生活的環境，認識封建社會給主人公造成的悲劇有極大的幫助。能收“一石激起千層浪”之效。
４．設疑辨析。
爭強好勝，獵奇善辯是青少年學生的性格特點。課堂教學伊始，若能巧設疑難，引發爭論辨析，讓學生各抒己見，探索研討，能促進他們的積極思維，使之產生解決問題的動力和動機。因此也可這樣開講：“魯迅先生是家喻戶曉的大文豪。他在《孔乙己》（板書課題）的結尾寫有———‘大約孔乙己的確死了。’有人說這是一處敗筆，因為‘大約’、‘的確’這兩個詞放在一起是矛盾的。你同意這種意見嗎？為什么？我們一起來研讀課文，尋找問題的答案。”
５．異軍突起。
有位教師先板書課題，然后問學生“孔乙己叫什么？”學生不假思索地回答道“叫孔乙己。”教師又問：“孔乙己是他的名字嗎？”學生稍一沉吟，回答道：“是綽號。”老師緊問一句：“孔乙己讀了一輩子書，為什么連個名字都沒有？”學生面對這個異軍突起的問題，沉思起來，學生頭腦中的平靜和課堂教學中的沉悶氣氛被打破了，掀起了他們思維活動的波瀾，調動了他們思維的積極性。此時開講正文，正值妙時。
６．成語導入。
新課伊始，可在黑板上寫兩個填空題：其不，其不。學生一個個搜索枯腸，尋求答案。正在他們苦思冥想，思想高度集中之際，點出“哀其不幸、怒其不爭”的答案，然后就勢引入新課：“今天，我們學《孔乙己》。課文為我們塑造了一個受封建社會制度及科舉制度毒害的讀書人形象。閱讀時大家用心體會魯迅先生筆下、心底的這種（手指詞語）感情。”這樣開講，不僅語言凝煉精致。占時短，切入教學內容快，而且有利于學生把握全文感情基調。
７．溫故知新。
教育心理學告訴我們：經常運用已有知識是使舊的知識得到不斷鞏固、保持，進而獲得新知識的有效方法。講《孔乙己》一文，可讓學生回憶一下初一時學過的《從百草園到三味書屋》、初二時學過的《故鄉》中對比手法的運用，待學生回答后，教師小結道：“魯迅先生的《孔乙己》又是一篇巧用對比手法的佳作。請大家認真閱讀課文，文中怎樣作對比，并思考：這樣做的目的是什么？”
８．即興導入。
就是根據授課時天氣環境、場景、教室氛圍，結合所要講的課文內容，用巧妙的語言來縮短學生與教材的距離。如：有一次，我講《孔乙己》，時值深秋，天氣有點冷，我走上講臺發現下面不太安靜，于是我說：“同學們，遇冷，人們常用添加衣服、烤火、喝熱湯或飲酒等方式來暖身子。近百年前，也是這樣的秋后，有一殘疾人來酒店喝酒。他是為了御寒嗎？他喝酒的錢哪里來的？他以前是什么樣子？他以后又會怎樣？其答案就在我們今天要學習的魯迅先生的《孔乙己》中。”（板書課題）這段導語，吸引了學生的注意力，激發了同學們的好奇心，他們紛紛打開課本，迫不及待地讀起來。
９．運用插圖。
圖畫比文字更直觀、更形象，而我們面對的中學生形象思維比較發達，我們應盡可能多地為他們提供多種感覺的感知材料、豐富多彩的表象，讓他們大腦皮質中兩種信號系統協同活動，觸發潛伏在其意識深處的情感，從而產生情景交融的效果。義教版教材上，《孔乙己》一文中有張插圖，是以孔乙己喝酒為題材的。開課時，可引導學生看此圖中人物的動作、服飾、表情，為插圖擬題，想其中的含義。如此看一圖而觀全篇，結合課文內容利用課文插圖來導入課文。
１０．音樂渲染。
“音樂是一種聲音藝術，是心靈的直接語言。”用這種語言可以盡情地表達人們的思想感情，反映現實生活，使學生深深體味課文的情感。因而，導入新課時可播放音樂作品，來渲染氣氛，突出文章的主旋律。教《孔乙己》，未開講首先播放樂曲《二泉映月》，凄婉的樂曲使同學們的神情立即嚴肅了起來，漸入課文的情景，仿佛置身于那個冷酷、麻木的世界。此時開講，能取得很好的教學效果。還可以再舉幾例，解釋題意、測試舊知、表演動作等等。總之，我們設計新課導入這一環節時應注意到———因文（教材、教學內容）而異，因人（學生與老師本人）而別，循情（學情及教學時機、氣氛）而變，循需（教學目的）而發。真正做到“新”、“活”而且“實”。
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