語(yǔ)文教案
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，編寫(xiě)教案是必不可少的，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文教案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋�(gè)地方。板書(shū)：望岳唐杜甫
二、圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的'形象。
1、去哪里呀？你從何得知？
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
語(yǔ)文教案 篇2
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課
1．聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：人之初性相近習(xí)相遠(yuǎn)玉石意義
2．導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們通過(guò)朗讀的形式，整體感知了《三字經(jīng)》，同學(xué)們知道這兩節(jié)主要講了什么？(指名回答)這節(jié)課，我們就一起來(lái)品讀一下。
二、課文研讀，突破重難
1．引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合朗讀感受，初步理解這兩節(jié)《三字經(jīng)》的內(nèi)容。
明確：第一節(jié)：講了教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，說(shuō)明后天教育及時(shí)、方法正確，可以使兒童成為有用之材。第二節(jié)：講了一個(gè)人如果不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后就會(huì)一事無(wú)成，是要后悔的；一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)刻苦磨煉，才能成為一個(gè)有用的人。
2．理解“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”一句。
明確：每個(gè)人剛出生的時(shí)候，本性都是善良的。這種善良的本性，每個(gè)人都相同，后來(lái)因?yàn)閭�(gè)人的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)環(huán)境不一樣，性情便產(chǎn)生了很大的差別。
3．理解“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)”一句。
明確：如果在一個(gè)人幼小的時(shí)候不施以良好的教育，那么他的性情便會(huì)因?yàn)槭艿竭^(guò)不好的影響而有所改變。教育的方法，最重要的是持之以恒、專(zhuān)心致志。
4．理解“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為”一句。
明確：小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的'。因?yàn)槟晟俨豢霞皶r(shí)學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大后，能有什么成就和作為呢？
5．理解“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”一句。
明確：玉是一種可以用來(lái)當(dāng)裝飾品的石頭，如果不打磨、雕刻它，就不能使它成為人見(jiàn)人愛(ài)的美器。同樣的道理，人如果不肯勤奮求學(xué)，就不會(huì)懂得禮節(jié)和道義。
6．教師引導(dǎo)學(xué)生探究：“加一加”識(shí)字法。
明確：“加一加”識(shí)字法就是利用以往學(xué)過(guò)的獨(dú)體字加上偏旁變成新字的方法。如本文中的生字“初”，就是“刀”加上衣字旁“衤”變成的；“性”是“生”加上豎心旁“忄”變成的；“近”“遷”“遠(yuǎn)”，分別是“斤”“千”“元”加上走之旁“辶”變成的。運(yùn)用這種方法識(shí)字，既可以讓我們體會(huì)到學(xué)習(xí)生字的樂(lè)趣，也可以讓我們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)就掌握生字的寫(xiě)法。
三、課堂小結(jié)，效果強(qiáng)化
談話(huà)總結(jié)：本文通過(guò)兩節(jié)朗朗上口的《三字經(jīng)》，讓我們懂得了教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，也讓我們明白了從小用功學(xué)習(xí)、刻苦磨煉，長(zhǎng)大后才能成為一個(gè)有用的人。
四、練習(xí)設(shè)計(jì)，鞏固提升
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
流利、有感情地朗讀課文，理解作者喜愛(ài)橋的原因。
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
課時(shí)安排
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，會(huì)寫(xiě)生字、準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙。
課前學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或圖書(shū)，查閱一些有關(guān)的圖片資料，或依據(jù)課文內(nèi)容繪制幾幅圖畫(huà)。(體現(xiàn)橋與周?chē)h(huán)境的和諧統(tǒng)一)準(zhǔn)備錄音帶、錄音機(jī)、微機(jī)或投影儀。
教學(xué)步驟
整體感悟 導(dǎo)人新課
馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”讓人聯(lián)想到家的溫馨;徐志摩的《再別康橋》使人產(chǎn)生無(wú)限的惆悵……在詩(shī)人的眼中“橋”是人性化的，是情感的載體;在畫(huà)家的眼中，橋則別有一番韻味。今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫(huà)家吳冠中去感受“橋之美”。(板書(shū)課題，“美”字寫(xiě)大，突出一下)
教師配樂(lè)范讀課文。
(要求：注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握)
學(xué)生自由朗讀課文，思考以下問(wèn)題：
(多媒體或投影顯示問(wèn)題組)
問(wèn)題。a.在作者的眼中橋美在何處?
b.為了說(shuō)明橋之美作者主要舉了哪些例子?
c.聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)怎樣欣賞一幅畫(huà)?
四人小組討論明確：
a.并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
b.舉了四個(gè)例子：烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋;水天間的長(zhǎng)橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋;形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋。
c.畫(huà)面的構(gòu)成是否有塊、線(xiàn)、面的搭配;畫(huà)中的形象是否都能和周?chē)木拔锛刃纬蓪?duì)照又不失和諧。
■研讀與賞析
(過(guò)渡)通過(guò)閱讀文章，我們不難看出作為畫(huà)家，作者看橋淡化其結(jié)構(gòu)、種類(lèi)、功用，更重其美學(xué)價(jià)值。那么你能用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪文中你最欣賞的一幅畫(huà)面嗎7重點(diǎn)研讀第④小節(jié)。
(出示學(xué)生繪制的四幅圖畫(huà))
四人小組討論：
a.說(shuō)說(shuō)四幅圖中你最喜歡哪一幅，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫(huà)面并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
b.請(qǐng)有繪畫(huà)天賦的同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
c.我們應(yīng)從哪些角度欣賞一幅藝術(shù)作品?
明確：
a.◆厚厚實(shí)實(shí)的平面鋪開(kāi)的葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產(chǎn)生憋悶感;間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開(kāi)闊，令人覺(jué)得神清氣爽。
◆細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊，這里有形體上的強(qiáng)弱、輕重、動(dòng)靜之分，有顏色上的對(duì)比，還有變(柳枝年年發(fā)新芽)與不變(橋能歷久不變)之別，種種不同，歸結(jié)起來(lái)，其實(shí)是陽(yáng)剛與陰柔這兩種美的類(lèi)型的不同，因橋的輪廓精心設(shè)計(jì)而和諧統(tǒng)一。
◆長(zhǎng)橋一般建筑在比較寬闊的水面上，打破了背景的單調(diào)感。橋是人們勞動(dòng)的成果，出現(xiàn)在蒼茫水面上的長(zhǎng)橋，是人類(lèi)創(chuàng)造力的體現(xiàn)。整個(gè)環(huán)境似乎有了靈氣和生命。
◆橋面上蓋有廊和亭的橋，給人安閑、自在的感覺(jué)，這種感覺(jué)恰好與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人的感覺(jué)形成對(duì)照。
b.點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言、欣賞的角度。
c.從色彩的`搭配、畫(huà)面構(gòu)成(塊、線(xiàn)、面)、景物的選擇(強(qiáng)弱、明暗、動(dòng)靜等)是否對(duì)立統(tǒng)一……角度來(lái)判斷。
美句賞析
(過(guò)渡)吳冠中以他畫(huà)家的真知灼見(jiàn)，不但告知了我們?nèi)绾斡谩懊缹W(xué)”的眼光來(lái)重新審視事物，而且他還用蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)言引起我們強(qiáng)烈的感情上的共鳴。
a.找出意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句，體味句子的情昧。
b.先四人小組討論，再讓小組派代表發(fā)言。
重點(diǎn)賞析以下語(yǔ)句：
◆茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
◆早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町?huà)家銷(xiāo)魂!
◆無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂(lè)曲……
◆田野無(wú)聲，畫(huà)家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。
(過(guò)渡)我們從《橋之美》中，體會(huì)到了橋的美感，真是賞心悅目。同是寫(xiě)橋的文章，《中國(guó)石拱橋》與之有什么不同之處呢?
語(yǔ)文教案 篇4
[教材分析]：
這兩則故事均選自《莊子·秋水》，講的都是莊子與惠子的故事。《惠子相梁》表現(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情節(jié)發(fā)展出人意料，人物形象對(duì)比鮮明，比喻巧妙貼切。《莊子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之感染。
教學(xué)本文，目的不在于引導(dǎo)學(xué)生深入理解《莊子》一書(shū)的思想，把握其藝術(shù)特征，而在于拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。
[教學(xué)目標(biāo)]：
知識(shí)目標(biāo)
1．積累常用的文言詞語(yǔ)，豐富文言知識(shí)。
2．了解《莊子》及莊子生平、思想。
能力目標(biāo)
1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。
德育目標(biāo)
拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
[教學(xué)重點(diǎn)]：
1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
1．理解兩則故事的寓意。
2．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。
[教學(xué)方法]：
1．比較法2．延伸拓展法
[教具準(zhǔn)備]：多媒體
[課時(shí)安排]：1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過(guò)好語(yǔ)言關(guān)；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過(guò)好寓言關(guān)；感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過(guò)好思想關(guān)；美點(diǎn)尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課：
先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾。《淪語(yǔ)》平實(shí)質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、資料助讀：
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。
《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢(shì)壯闊。《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門(mén)人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。
三、突破語(yǔ)言關(guān)：
1．學(xué)生白讀課文，借助課文注釋和工具書(shū)翻譯。
2．多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對(duì)照，找出錯(cuò)誤的地方，并思考譯錯(cuò)的原因。
1．惠子相梁
惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧?”
2．莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠施說(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是可以肯定的!”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話(huà)題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話(huà)，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。”
3．教師歸納總結(jié)重要詞語(yǔ)的意義和用法。
解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。
(1)惠子相梁 (2)于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜
(3)非梧桐不止 (4)子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)
(5)于是鴟得腐鼠 (6)魚(yú)出游從容 (7)是魚(yú)之樂(lè)也
學(xué)生明確：(1)相：名詞用作動(dòng)詞。做宰相。 (2)同：國(guó)都、京城。(3)止：棲息。 (4)安：疑問(wèn)代詞，怎么。 (5)于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中表意不同。 (6)從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙” (7)是：這。
四、引讀提高：
1．理解兩則故事的寓意，過(guò)好寓言關(guān)。
提問(wèn)：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?
(2)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
學(xué)生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
(2)莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申：《莊子·秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎尽Ｋ麑幵冈诨臐刹菀伴g過(guò)自由自在的生活。《莊子》從不干巴巴說(shuō)教，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的'寓言故事說(shuō)理，把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。
2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。
學(xué)生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
教師總結(jié)：莊子心境曠達(dá)，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣揚(yáng)的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對(duì)的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂(lè)自由便是這種思想支配下的心靈選擇。
引申：莊子思想雖有消極虛無(wú)的一面，但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對(duì)自由獨(dú)立的境界。多少年來(lái)，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天也有它獨(dú)特的作用。
五、延伸拓展：
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(一)
逍遙游(節(jié)選)
北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”
(二)
秋水(節(jié)選)
秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”
閱讀上面兩個(gè)片斷，體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。
學(xué)生思考，明確：《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風(fēng)恣肆。
《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“兩淡渚崖之間不辯牛馬”的聲勢(shì)，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆歷歷如在眼前。
教師總結(jié)：從我們了解的《莊子》散文的四個(gè)片斷來(lái)看，《莊子》散文善于通過(guò)寓言故事說(shuō)理，想象神奇，語(yǔ)言靈動(dòng)而有氣勢(shì)，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。
六、課堂小結(jié)：
這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動(dòng)，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子·秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會(huì)觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。
七、布置作業(yè)：
閱讀下面一段文字，談淡你的理解。
莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)梗仡^對(duì)跟隨他的人說(shuō)：“楚國(guó)郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事，把匠石找來(lái)說(shuō)：‘替我試試看。’匠石說(shuō)：‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi)有談?wù)摰膶?duì)象了!”(《徐無(wú)鬼》)
提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來(lái)譬喻他和死者的友誼，如此神來(lái)之筆。非莊子莫能為之。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]：
[課后反思]：
語(yǔ)文教案 篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)“全、奇”等14個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“爸、全”等6個(gè)字。
2.有感情地朗讀課文，體會(huì)人與人之間的親情。
3.初步感知詩(shī)歌的韻律美、情感美，喜愛(ài)讀詩(shī)歌。
教學(xué)過(guò)程
（一）猜謎揭題
1.小小一間房，只有一扇窗，唱歌又演戲，天天翻花樣。（猜一家用電器）
2.談話(huà)：你喜歡看電視嗎？說(shuō)說(shuō)你最喜歡看什么電視？你知道爸爸媽媽喜歡看什么電視節(jié)目嗎？
3.看圖：這是誰(shuí)的家，他家都有哪些人，他們?cè)谧鍪裁矗磕阒浪麄冊(cè)诳词裁垂?jié)目？說(shuō)說(shuō)你觀察的依據(jù)。
過(guò)渡：這家人看電視，真有些奇妙，你想知道嗎？那就趕快讀一讀第5課。
（二）讀文思考，感悟體會(huì)
1.讀文
（1）借助拼音自由讀。
（2）自愿試讀，糾正字音。
（3）讀準(zhǔn)生字，注意“賽”是平舌音，“音”是前鼻音。
2.思考
（1）“我”家看電視，很奇妙，表現(xiàn)在哪里？
（2）讀最后一小節(jié)，想一想：每人心里都裝著一樣?xùn)|西，到底是什么呢？
3.討論
就以上問(wèn)題，交流自己的'感受。
問(wèn)題一提示：（先給時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)，再出示句子分析說(shuō)明）
爸爸：“明明是個(gè)足球迷，卻把一場(chǎng)精彩的足球賽關(guān)掉，——打瞌睡睡覺(jué)。”
奶奶：“奶奶啥時(shí)換了頻道？——不看電視只看我們，和我們一起拍手歡笑。”
我們：“不看球賽，讓媽媽聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，看看舞蹈。”
問(wèn)題二提示：心里裝著的東西是——“愛(ài)”（對(duì)他人的關(guān)愛(ài)）。
4.感悟
讀課文二、三、四節(jié)，用“因?yàn)椤浴闭f(shuō)話(huà)。
句一：因?yàn)榘职謵?ài)奶奶，想讓奶奶……，所以……。
句二：因?yàn)槟棠虗?ài)我們，想讓我們……，所以……。
句三：因?yàn)槲覀兌紣?ài)媽媽?zhuān)胱寢寢尅浴?/p>
聯(lián)系自己家，用“因?yàn)椤浴闭f(shuō)話(huà)。
出示課文后面學(xué)習(xí)伙伴的提示，練習(xí)說(shuō)話(huà)。
出示課后學(xué)習(xí)伙伴的提示，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)了這篇課文的感受。
（三）逐段朗讀，認(rèn)記生字。
1.自由輕聲讀，勾畫(huà)出課文生字。
2.小組合作分析生字，交流認(rèn)記方法。例如：
合體字：全（人十王）奇（大十可）妙（女十少）精（米十青）
員（口十貝）音（立十日）
部首字：卻（卩）賽、完（宀）掉、換、拍（扌）寫(xiě)（冖）
3.游戲活動(dòng)，鞏固生字
（1）開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀生字，看哪組的火車(chē)開(kāi)得快。
（2）四人小組接詞比賽，看哪組接的詞語(yǔ)最長(zhǎng)。
全（ ）（ ）（ ）奇（ ）（ ）（ ）
精（ ）（ ）（ ）賽（ ）（ ）（ ）
關(guān)（ ）（ ）（ ）員（ ）（ ）（ ）
寫(xiě)（ ）（ ）（ ）音（ ）（ ）（ ）
4.寫(xiě)字指導(dǎo)
指導(dǎo)寫(xiě)上下結(jié)構(gòu)的字：重點(diǎn)指導(dǎo)“寫(xiě)、完、家”三個(gè)字。
（四）課后活動(dòng)
觀察家里人都喜歡看什么電視，學(xué)了課文后，該怎么做。
把課文朗讀給爸爸媽媽聽(tīng)，讓全家來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)10字，認(rèn)識(shí)10個(gè)字。
2、正確讀寫(xiě)并理解“真情、誠(chéng)懇、風(fēng)箏、吹拂、陶醉、形影不離、五顏六色、觸景生情、苦思冥想、眉習(xí)色舞、情不自禁、開(kāi)虛作假”等詞語(yǔ)。能用“情不自禁”、“陶醉”寫(xiě)句子，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，體會(huì)理解詞語(yǔ)的方法。
3、正確、流利有感情地朗讀課文。
4、理解課文內(nèi)容，懂得遇事要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、不隱瞞真實(shí)的情況。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文、或生活實(shí)際理解詞句。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，懂得遇事要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、不瞞真情是誠(chéng)信的重要表現(xiàn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
初讀課文，了解課文大意，會(huì)認(rèn)生字詞。
一、 導(dǎo)入，板書(shū)課題。
1、板書(shū)課題。
2、學(xué)生讀題。
3、解釋課題。
“真情”有兩個(gè)意思
（1）、真實(shí)的情況;
（2）、真實(shí)的感情。本文中“真情”指的是什么呢？
二、 學(xué)生初讀課文。
1、學(xué)生自由讀課文。
要求讀準(zhǔn)字音、讀通句子，生字多讀幾遍。
2、小組交流學(xué)習(xí)成果，開(kāi)火車(chē)讀課文，生字互查。
3、講講課文大意。“真情”是什么？
4、學(xué)生質(zhì)疑。
三、 學(xué)習(xí)課文第1自然段。
1、學(xué)生讀課文。
2、反饋：讀后你了解到了什么？
3、理解詞語(yǔ)：“誠(chéng)懇”、“形影不離”。
四、 學(xué)習(xí)生字。
五、 教學(xué)小結(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟老舍和高煜年金子般閃閃發(fā)亮的.心，有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、 復(fù)習(xí)。
1、鞏固生字詞。
2、朗讀課文。
二、 學(xué)習(xí)課文2、3自然段。
1、默讀課文2、3自然段，思考：從這兩自然段中，你知道了什么？
2、全班交流。
（1）、聯(lián)系上下文理解：“吹拂”、“千姿百態(tài)”、“五顏六色“、”觸景生情“、“苦思冥想”。
（2）、議一議：老舍為什么幫高煜年，是怎樣幫的？
接愛(ài)幫助的高煜年心情怎樣？
（3）、指導(dǎo)在感情地朗讀課文。
三、 學(xué)習(xí)課文4-8自然段。
1、默讀課文4、5、6、7、8自然段。
思考：從這幾自然段中你了解到什么？
2、全班交流。
（1）、理解：“眉飛色舞”、“陶醉”。
（2）、面對(duì)老師的表?yè)P(yáng)，老舍、高煜年反應(yīng)？（找出句子邊讀邊議）
（3）、有感情朗讀課文。
如果你是老舍或高煜年，你會(huì)怎樣說(shuō)？（扮演角色）
聽(tīng)了老舍、高煜年的話(huà)后，老師怎樣說(shuō)？（扮演老師發(fā)言）
四、 總結(jié)全文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
為放風(fēng)箏幫寫(xiě)作文
不瞞真相
得到表?yè)P(yáng)深感慚愧
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