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            八年級下冊語文《北冥有魚》教案新版

            時間:2024-01-09 07:14:28 八年級語文教案 我要投稿
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            八年級下冊語文《北冥有魚》教案新版

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            八年級下冊語文《北冥有魚》教案新版

              北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

              一、文學常識

              莊子,姓莊名周,戰國中期宋國人,思想家,哲學家,文學家,道家學派的主要創始人之一,是老子思想的繼承和發展者。后世將其與老子并稱“老莊”,他們的思想體系被思想學術界尊為“老莊哲學”,代表作品為《莊子》,以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。

              二、基礎知識

              1、生字難字(略)

              2、書下注釋:(如有出入,以教材為準)

              鯤:傳說中的大魚。 鵬:傳說中的大鳥。

              怒:奮發,這里指鼓起翅膀。 徙:遷移。

              志:記載。 擊:拍打,這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。

              摶:盤旋。

              扶搖:旋風。

              去:離開。

              生物:指有生命的東西。

              以息相吹也。息:呼吸所產生的氣息。

              去以六月息者。息:氣息,這里指風。

              蒼蒼:深藍色。

              正色:真正是顏色。

              野馬:山野中的霧氣。

              吹:吹拂。

              其正色邪?其遠而無所至極邪? 其:表示選擇,是……還是……。

              亦若是 是:這樣。

              三、結構

              逍遙游是莊子一書的第一篇,本文是節選一小段。它的中心是說,人應當不受任何束縛,自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間,擺脫客觀現實的影響和制約,忘掉一切,在主觀幻想中實現“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。

              在莊子看來,即使是大鵬,也算不上逍遙,因為他需要借助外力才能達到自己的意愿。而只有因循自然而游于無窮時空中,才是真正的逍遙。這在現實社會中即意味著,消除自我意識,無所作為,無所追求,只有這樣才能達到逍遙的境界,這顯然是一種不切實際的空想。

              四、寫作手法

              略

              五、習題練習

              1、作者細細描寫鯤與鵬的形體之大,有怎樣的用意?

              它們雖然體形巨大,表面看起來自由自在,實則仍需借助風的力量才能騰空而游,他們并沒有得到真正的逍遙。

              2、作者為什么要引用《齊諧》一書中的話?

              對鯤鵬之事補充說明,使文章更具說服力。

              3、你怎樣理解“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。”這句話的內容?

              天空是那么湛藍,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥向下看,不過也就像這個樣子罷了。人往上看天,與鵬往下看人,道理是一樣的,只是角度不同,可見鵬與人一樣都受到了限制,沒有獲得真正的自由。

              4、如何理解作者塑造的大鵬形象?

              作者從原則上否定了大鵬,認為它展翅高飛還要憑借海運,并非真正的逍遙。

              5、用野馬,塵埃的以息相吹與大鵬的海運將徙作對比,這樣寫,在選材上有何特色?

              以現實生活中的實例作對比,形象地說明任何事物都有所憑借,都是不自由的。意境廣大。

              6、如何評價本文?

              逍遙游是莊子一書的第一篇,本文是節選一小段。它的中心是說,人應當不受任何束縛,自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間,擺脫客觀現實的影響和制約,忘掉一切,在主觀幻想中實現“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。

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