語文版《古文二則·四知·私心》
《古文二則》.教案
泉州外國語中學 劉順玉
教學目標：
1、 體會《后漢書》思想的深刻含義及現實意義，領悟文中“四知”、“私心”的寓意。
2、 結合文中注釋，通過查閱有關工具書加以翻譯，培養和提高閱讀及理解文言文的能力。
教學重難點：教學重點為正確理解課文的內容，掌握重點字詞。教學難點為文章的寫法。
教學時數：二課時
教學過程和內容：
一、導入：以目前的社會現狀為楔子，列舉貪官污吏的種種行徑加以導入
，出生年月：1933年11月，職務：原系全國人大常委會副委員長、中共廣西壯族自治區委員會副書記、廣西壯族自治區，觸犯罪名：受賄罪，刑罰：2000年9月14日被執行死刑。（
二、作者、作品簡介：范曄（398—445）字蔚宗，小字搏。順陽（今河南淅川縣東）人。南朝宋著名史學家、文學家。官場多磨，后因事被殺。《宋書》本傳稱他：“博涉經史，善為文章，能隸書，曉音律。”任宣城太守時，曾博采魏晉以來各家關于東漢史實的著作，刪繁補略，撰成《后漢書》紀傳九十卷（十志未及完成），為我國史學名著。名篇有《班超傳》、《張衡傳》等。
《后漢書》，紀傳體斷代史，記載了東漢一代的歷史。今通行本共一百二十卷。本紀、列傳部分為范曄撰，志未作完，范被殺。南朝梁劉昭取司馬彪《續漢書》中的“八志”與之配合，北宋時將兩書合刻為一書。文章風格趨向駢體，寫人敘事，簡明周詳，生動感人。且收錄了大量的東漢的散文、辭賦、詩歌。學者們譽為兼有一代文章總集的性質。
三、講解《四知》
1、 楊震簡介：楊震（？一124），東漢大臣，弘農華陰（屬今陜西）人，字伯起。少好學，博覽群經，當世譽“關西孔子”。歷任荊州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等職。
2、 題目解說：“四知”即“天知、神知、我知、子知”。題目是編者加的。
3、 文章注釋：大將軍鄧騭聽說楊震德才兼備就征召他，舉薦他為“茂才”。經過四次的升遷，做了荊州刺史、東萊太守，當他去東萊上任的時候，路過昌邑，原來由楊震所推薦為茂才的王密現任昌邑縣的縣令，（為了感謝楊震的知遇之恩）前來拜見，深夜帶著十斤黃金用來贈送給楊震。楊震說：“老朋友我了解你是怎么樣的人，你不了解老朋友我，為什么呢？”王密說：“深夜，不會有知道的人，（您就放心收下吧）。”楊震（嚴肅地）說：“天知，地知，我知，子知。怎么能說沒有人知道呢！”王密羞愧地走了。后來調動為涿州太守。品性公正廉潔，不接受私下的拜見。子孫常常只食用蔬食，出行步行，以前的長輩有人想要讓他為子孫開辦產業，楊震不肯，說：“使后世的人稱他們為清白官吏的子孫，把這個節操留給他們，不是很寶貴的財富嗎！”
4、 結構分析：本文分成兩層，一、楊震拒金 二、楊震的清廉及對子孫的教育
5、 寫法全解：課文以楊、王二人的對白勾勒人物形象，寥寥數語，卻將人物描寫的有血有肉。并以對比和襯托的手法來刻畫人物形象。表現出楊震的公正廉潔，自律慎獨的清官形象。為后人所敬仰。
四、講解《私心》
1、 第五倫簡介：第五倫，字伯魚，京兆長陵人。他的祖先是戰國時齊國的田氏。田氏在西漢初遷徙至皇帝陵園的很多，所以以遷徙的次序作為姓氏。
2、 課文注釋：第五倫一心奉公，盡守節操，上書論說政事從不阿附違心。他的兒子們經常勸他不要這樣，他就予以訓斥并趕走他們，吏員們的上奏及對國家有利的上奏之事，也一并封好上報，第五倫就是這樣公正無私。他天性質樸誠實，沒有文采雕飾，任職以貞潔清白著稱，當時的人把他比作前代的貢禹。然而他對人對事不太寬容，缺少威嚴儀表，也因為這樣而受人輕視。有人問第五倫說：“您有私心嗎？”回答道：“先前有人送我一匹千里馬，我雖未接受，每次三公選拔舉薦官員時，我心里都無法忘記此事，但始終沒有任用此人。我哥哥的兒子常常生病，我一夜前去看望十次，回來后就安然入睡；我的兒子生病，雖然沒去看望，卻整夜難眠。像這樣，怎么可以說沒有私心呢？”
3、 結構分析：全文分成兩層，一、（自“倫奉公盡節……亦以此見輕”）寫第五倫一心奉公，清潔廉明。 二、（自“或問倫曰……豈可以謂無私乎？”）寫第五倫向別人解釋“私心”。
4、 主題分析：通過第五倫一心奉公，盡守節操，公正無私，來贊揚其高尚的無私的品質，進而以其私心反襯第五倫的情操。
5、 寫法分析：語言簡潔，樸素無華。以人物對白來表現性格。第五倫的“私心”是人天生具有的，屬人之常情，人皆有之。
五、拓展遷移
附：《后漢書》之傳世名篇
樂羊子妻【題解】《樂羊子妻》出自《后漢書·列女傳》。《列女傳》為范曄新創體例，主要記載歷史上杰出女子的生平事跡。本文主要頌揚樂羊子妻品行高潔、具有毅力和遠見的事跡。
【原文】 河南樂羊子妻者，不知何氏之女也。羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠尋師學。
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