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卷柏“行走”_作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的卷柏“行走”_作文，希望能夠幫助到大家。
當(dāng)我們追尋一個(gè)更符合我們對(duì)愛(ài)與美的定義的家園時(shí)，有些人會(huì)長(zhǎng)時(shí)間漂泊在云間，而哲學(xué)家維特根斯坦則告訴我們：我選擇腳踏實(shí)地地走在地面上，而不是在云端翩翩起舞。
絕對(duì)的自由是不存在的，純粹由意志操控是沒(méi)有理性可言的。一個(gè)人如果不能確定自己安定的地方，依賴(lài)好惡來(lái)決定何時(shí)走何時(shí)留，是不可能有大作為的。就像是兩軍對(duì)壘，節(jié)節(jié)敗退的隊(duì)伍里若是有人臨陣倒戈，賣(mài)主求榮，也許能一時(shí)榮華盡享、風(fēng)頭十足。但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后幾乎沒(méi)有不被殺掉的。
因?yàn)闆](méi)有人會(huì)相信一個(gè)連自己內(nèi)心都無(wú)法堅(jiān)守的人會(huì)有什么信仰;沒(méi)有人會(huì)把權(quán)力交給一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵，周旋算計(jì)的人;換句話(huà)說(shuō)，只有矢志不移地致力一件事情的人，才有可能會(huì)有所建樹(shù)。
官場(chǎng)，歷來(lái)都是權(quán)力的聚集地，高官厚祿、位高權(quán)重，令人心動(dòng)。然而，林逋卻拒絕了這些誘惑，選擇隱居西湖孤山，度過(guò)了20個(gè)歲月。他品嘗梅實(shí)、烹制香茗，享受著寧?kù)o的生活。林逋雖然被皇帝“詔告府縣存恤之”，但他以梅為妻，以鶴為子，堅(jiān)持自己的志向，不為功名富貴所動(dòng)搖。正是因?yàn)樗芙^了塵世的誘惑，才有了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的千古絕唱，成為后人所敬仰的靈魂。
再舉一個(gè)例子，就是蒲松齡這位科考屢次不中的人。他的前半生一直在猶豫不決地徘徊在仕途和文字之間，長(zhǎng)久以來(lái)，他勤奮苦讀，但卻難以找到出路。然而，后來(lái)他不再對(duì)那個(gè)腐朽的官場(chǎng)和虛偽的人情抱有任何幻想。當(dāng)他放棄科舉考試，專(zhuān)心致志于寫(xiě)作時(shí)，他的筆尖流淌著人情的冷暖，他書(shū)寫(xiě)的鬼魂和人心卻令人震撼。經(jīng)歷了幾百年的滄桑變遷，那么多官運(yùn)亨通的士大夫都已經(jīng)消失在歷史的塵埃中，而他的《聊齋志異》卻長(zhǎng)久地留存在世間，供后人吟詠和評(píng)述。
當(dāng)你安定時(shí)，只有當(dāng)我們真正安定下來(lái)，不再追逐外界的絕妙風(fēng)景，而是專(zhuān)注于我們熱愛(ài)的事業(yè)，抵御住各種誘惑和考驗(yàn)，我們才能獲得真正的自由。
那是歷經(jīng)考驗(yàn)后沉淀下來(lái)的平靜，是一種安定的堅(jiān)守，是專(zhuān)一而認(rèn)真的鉆研。
于是，我要說(shuō)：我寧愿在地面步行，不在云端跳舞。
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