堅守本心還是適應社會

堅守本心還是適應社會

　　“人是各種社會關系的總和。”每個人都生活在一定形態的家庭和社會中，在具備人的自然性的同時，也具備了社會性。失去其中任何一種屬性，人都將是殘缺不全的。因此，遵從本心、堅守自我與適應環境、適當妥協形成了不可避免的矛盾。在我看來，紛繁復雜的世界中，應于堅守和妥協之前尋求平衡，方可恰如其分。

　　人的自然性與生俱來，正如讓?保爾所說的“沒有個性，人類的偉大就不存在了。”而古今中外的人們也紛紛印證著這個觀點。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之人，歸隱山林；塞尚返回故鄉，如隱士一樣在畫室中沉思，熱烈追求實在而持久的事物。他們堅守自我，遵從本心，以自己的態度為人處世，個性肆意張揚。

　　但是，人始終不是孤島一座，人的個性也會在身處家庭與社會中時被桎梏。正如人人都知曉阮籍瀟灑孤絕，超然自在，卻不知后期的他“口不臧否人物”，常常醉酒，只為在當時的政治中保全自己。又或像塞尚一樣，一腔熱血滿心孤勇，卻仍不被社會重視。世事難料，往往不盡人意，在夢想和現實之前起舞的人生境界總是難以實現。家庭的預期和社會的框架難免扼殺本心的向往，個人與家庭、社會的錯位也一直存在。身處兩難境地，我們又該如何抉擇？

　　不同于《關于費爾巴哈的提綱》中對人社會性的強調，也不同于《月亮與六便士》中“夢想朝圣”的反叛，人的自然性與社會性并不矛盾，甚至應當互為目的，相輔相成�！皞�性的生活在社會中好比魚在水里時時要求相適應。”毫無疑問，我們總愿意遵從自己的本心，卻也不妨接納家庭與社會的指引。莽撞地固執己見有時是一把利刃，而周身的約束反而是溫柔的保護層；適時地與社會和解并非妥協也非隨波逐流，而是讓我們與洪流中迷路時立穩腳跟，重遇天光。

　　也正因人在本心與社會中尋找平衡，人的自然性與社會性的矛盾才會在斗爭與同一中相互轉化。為何“舍生取義”，為何“寧為玉碎，不為瓦全”，也因此有了更好的解釋。當獨立的精神、自由的思想與客觀的角度、外界的審視相結合，相信一定會在漫漫長路中撥云見日。

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