作文素材積累
在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編整理的作文素材積累，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
作文素材積累 篇1
辭退順從自己的人
春秋時期，齊國的相國晏子辭退了一個叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說起這個高繚，三年前的時候來投奔晏子，做起事來認真仔細，凡是晏子吩咐的事，沒有一件做得不讓人滿意的'，如今見晏子要辭退他，一些人就覺得莫名其妙，有點想不通。
晏子解釋說：你們想過沒有，現在我要做一件精美的器具，可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，怎么做呢?高明的木匠往往會把這些木頭用斧頭劈，刀子削。刨子刨，鋸子鋸，一番精心打造，一件讓人滿意的器具就做成了。我這個人呢，就像彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，需要各位給我挑毛病、提建議，就像木匠一樣，該鋸的鋸，該劈的劈，該刨的刨，該削的削，而高繚呢，來了三年，從來沒有向我提過建議，也沒有當面指出過我的缺點，一直唯命是從，對我改進不足之處沒有什么幫助。
玉不琢，不成器。人無完人，這就需要有人提出不同的意見、建議，才能夠把一件事情做得更加完善，而順從自己的人，是提不出建議的。
作文素材積累 篇2
“哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風拂面，強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的.情操。嵇康，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。和別的人一樣，你也對他期望很高吧，但是你敢勸他人仕嗎?是否忘了《與山濤(山巨源)絕交書》?那鏗鏘的言辭己經向全部人宣告了他對仕途的不屑，就讓他做他自身吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
或許這便是生命的真諦，不管他人怎么期望，自身覺得是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自身的認識邁進。
作文素材積累 篇3
許嘉璐是當今中國的“訓詁學”大師，雖然這門科目很冷僻，也很枯燥，但因為當時他在北京師范大學任教期間治學嚴謹，一個學期選修這門課的學生竟達200多人，以講《論語》出名的北師大才女于丹也是其中之一。
談起恩師許嘉璐，于丹說了記憶猶新的一件事。許教師上課都提前到教室，然后站在那里一講便是50分鐘。只有一次例外，他進教室后表情很凝重，講了20多分鐘后說：“實在對不起，同學們，今天我不能講下去了。由于陸達松先生病危，他是我上大學時得益比較多的教師，也是章太炎的再傳弟子，我必須馬上趕過去。這種狀況下，我站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學們半堂課了，以后我會找機會補上的'。”說完，許教師就走了。于丹說，許教師走后，同學們都哭了。大伙都能理解許教師的心情，他本來就不愿耽誤我們的課，因此沒有調課，堅持要給我們上課，然而，他對教師的感情又使他難以堅持。
作文素材積累 篇4
1、只見蒙蒙細雨之中，銀白色的“珍珠”漫天灑落，宛如仙女的舞裙，又似天使的白羽。雪，越下越大，給山川大地披上了一層厚厚的棉衣，連我們院子也不例外。
2、都渴望雪，就像是一種注定的心情。我亦是凡人，就像空中千萬朵雪花中的一朵，平凡而又晶瑩，把自己玲瓏剔透成一片神圣，寒冷時，有棱有雨，溫暖時，甘心融化。
3、又是一場大雪過后，天空一樣蔚藍，并且比海藍得更晶瑩剔透。千峰萬嶺，極目一望，盡是白色，閃耀著一片連接不斷的銀光。
4、一眼望去，盡是紛紛繁繁落下的枯葉。遠方的夕陽穿上了嫁衣，將整片樹林染成妖艷的紅。殘雪覆在落葉上，裝點著斑駁的土地。
5、白色的屋頂，白色的樹，白色的人兒，白色的路。繚繞的霧把一切都變得神秘朦朧，就是稍遠的電線桿也若隱若現。都說江南的.雪“滋潤美艷之至”，北國的雪“如粉”“如沙”，隨著旋風蓬勃奮飛。但此時的我覺得眼前的美景才可謂是“天下獨絕”。
6、不知何時，下雪了，坐在窗前，久久凝望窗外。雨落在地上，會發出聲響，而雪是悄悄地來臨的，它仿佛是不希望在自己來臨時受到人們的關注，而走后給人世間留下一片美景，給人們留下驚喜和歡樂。雪，就是如此的默默無聞，無私奉獻。
作文素材積累 篇5
一枚新月好像一朵白色梨花，寧靜地開放在淺藍色的天空中。
夜空掛滿了星星，月亮像一只釣魚的小船，仿佛航行在寬闊的銀色的長河里。
月亮像一張弓，彎彎地掛在天空。
一鉤新月從遠處的林子里升了起來，它那樣白凈，就像剛煉過的銀子似的。
一彎新月像一把銀打的鐮刀，從黑黝黝的山峰上伸了出來。
一彎新月升起來了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾著碧輝。
一彎新月宛如一葉小舟，翹著尖尖的船頭，在深夜的靜湖中劃行，給我送來一片情思。
一彎新月高高掛在墨藍色的天空，清澈如水的'光輝普照著大地。
新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝椏間。
半個月亮斜掛在一棵槐樹尖兒上，好像一瓣橘子。
月亮小得像一只發卡，彎得使人心醉。
一彎朦朧的月亮正林蟬翼般透明的云里鉆出來，閃著銀色的清輝。
夜空中的一彎銀鉤，灑下無限清輝。
月牙兒彎彎的，像姑娘們笑得甜甜的嘴。
月牙兒下邊，柳梢上面，有一對星好像微笑的仙女的眼，逗著那歪歪的月牙兒和輕擺的柳枝。
彎彎的月牙兒猶如一只銀亮的小船。
窗外彎彎的月牙兒，像開放在幽藍的夜空中的菊花瓣。
那彎彎的月牙兒在薄云里穿梭，像梭魚似的，活潑可愛。
作文素材積累 篇6
1、小時候我們詞不達意，長大后我們言不由衷，真正的離別，不是桃花潭水，不是長亭古道，只不過在同樣灑滿陽光的早上，有的人永遠留在了昨天。
「適用主題：離別，珍惜等」
2、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替。熬過長夜，你便能見到黎明；飽受痛苦，你便能擁有快樂；耐過寒冬，你便無須蟄伏；落盡寒梅，你便能企盼新春。
「適用主題：堅持，希望等」
3、他在斑駁的光影里來回走動，用他略顯枯瘦的手在黑板上擦寫，給同學們講解。陽光透過樹葉的縫隙在他身上落下光斑，他的身影淡的就像是珍藏多年的水粉畫。
「適用主題：懷念，師恩等」
4、友情是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的'傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷清風。
「適用主題：友情，友誼等」
5、人生總有那么一段大片大片空白的時光。你在等待，你在堅忍，你在靜默。你在等一場春華秋實，你在等新一輪的春暖花開，你在等從未有過的雷霆萬鈞。這靜默的日子有些長，有些悶，但是我也會等下去。我相信人的青春不止有一次，有時候，時光會給你額外的驚喜。
「適用主題：等待，積累等」
作文素材積累 篇7
01.全民抗疫期間，寫在日本捐贈物品上的詩詞著實火了一把。“豈曰無衣，與子同袍。”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”……這些飽含文化溫情的詩句，讓我們感動于異邦友人的濃濃善意，又震撼于民族文化的溫暖和美好。這些詩句穿越千年而來，感染力卻絲毫未減，我們寫上一篇長文，也未必能比它們引發更多共鳴，這就是傳統文化的魅力。
02.《中國詩詞大會》之所以熱播，是因為它在傳統文化升溫的背景下，迎合了大眾的精神需求。我們這個民族歷經上下五千年，創造了燦爛的中華文明，一路傳承如奔流不息的黃河水，這是我們的'驕傲，是我們昂首挺胸的資本。曾幾何時，我們心浮氣躁，盲目追求，總感覺外來的東西更好，外國的月亮更圓。有一天，突然回頭，才發現身邊的東西才是的。傳統文化的回歸，必將帶來國人文化自信的回歸。
作文素材積累 篇8
1.如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近于正確。——卡爾.波普爾
2.禮貌使人類共處的金鑰匙。 ——松蘇內吉
3.做好事是人生中唯一確實快樂的行動。——西德尼
4.所有快樂中最偉大的快樂存在于對真理的沉思之中。——阿奎那
5. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 ——薩迪
6.禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 ——約翰·洛克
7.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的`人們喜悅。 ——孟德斯鳩
8.所有的人都以快樂幸福作為他們的目的;沒有例外，不論他們所使用的方法是如何不同，大家都在朝著這同一目標前進。——帕斯卡
9.生活，就應當努力使之美好起來。——托爾斯泰
10.良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
11.不學禮，無以立。——孔子
12.凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
13.在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
14.沒有一回的快樂是無煩擾的。——福萊
15.當生活像一首歌那樣輕快流暢時，笑顏常開乃易事;而在一切事都不妙時仍能微笑的人，是真正的樂觀。——威爾科克斯
作文素材積累 篇9
侃侃而談
解釋：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談，有風度。
成語故事：
在周朝的等級制度中，大夫是諸侯下面的一個等級。其中又分為兩等，最高一級稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個儒家學派的創始者。但他在當時的地位僅相當于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學說，并提出“仁”的執行要以“禮”為規范，極力維護貴族等級秩序，所以他是一個一舉一動、一言一行都力求合乎周禮的'人。在家鄉，在朝廷上;和上大夫說話，和下大夫說話，他都有不同的舉止和言語。
平時，在家鄉與鄉親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場合，他卻十分善言，只是比較謹慎罷了。在朝廷上，當國君不在場時，與下大夫說話，他言談毫無顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫;但和上大夫說話，他和顏悅色，十分謙恭;如果國君臨朝，在國君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹慎，還怕有不妥之處。
應該說，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統文化的組成部分，即使從這個時侯來說，也仍有一定的積極意義。
作文素材積累 篇10
孔子是儒家學派的創始人，多年來很多人都覺得，儒家學派的一大特點是保守、守舊，上述古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學究。實際上，“信而好古”的孔子是用自身對道德的理解，結合白己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的`。他既將“如山”的仁作為比較高的道德標準，也發出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。假如他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業老師。他作為中國哲人的獨特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發展，不是斬斷傳統的脈絡，而是以傳統為根基，如山中樹木，生長不息。
作文素材積累 篇11
所謂時尚就是目前的傳統。一切傳統都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。——歌德
愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不會因愛好時髦而改變的。——盧梭
時尚使我們陷入許多愚行，其中最嚴重的是使我們成為它的奴隸。——拿破侖
一套衣服，一頂帽子的式樣時髦不時髦，對于一個人來說，是沒有什么相干的。——莎士比亞
中國人反對奇裝異服，并非反對“時髦”，而是反對“獨異”。——易中天
超前有風險，落伍遭嘲笑，因此，中國人處理時尚問題，就有兩條原則，也是兩條古訓，一條叫“變通以趨時”，一條叫“不為天下先”。——易中天
一代人眼中的新奇往往只是重新復活的上一代人的`時髦。——肖伯納
時髦往往同無知結伴，而無知的時髦則加倍卑俗。——蘇聯
時髦僅是試圖在生活方式和社會交往中把藝術變成現實。——霍姆斯
每個人都嘲笑陳舊的時尚，卻虔虔誠地追隨時尚。——梭羅
時髦僅僅只會引起流行病。——肖伯納
時髦的東西，總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性。了解時髦，也就在一定程度上了解了一個社會和時代。——汪國真
作文素材積累 篇12
王國維的文化生命中，比較深奧的一筆是他的死。關于他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時正巳正也。”由此大體能夠推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標系上圈定了一個獨特的位置。他并非死于詳細的`時事，而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望，對于中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥于一些詳細時務，更超越了個體生命;他以死來將自身同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，因此，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
作文素材積累 篇13
1、天高云淡，秋日的天空像一塊高貴的藍寶石，清澈、明凈、以塵不染。秋日的陽光明快、亮麗，更像一只愛撫的手。夏日的熱烈，所有美麗的激情都在秋水之中慢慢升華，成就生命的至美。
2、早晨很早就起來了，大概四五點鐘的樣子吧，睜開惺忪的雙眼，看到的'是朋友似笑非笑的臉：你個懶蟲，還睡啊!快走，去玩了!我不得不起來了，整理好凌亂的心情，才去梳洗。我們不吃飯的，說好了帶點食品在小樹林里野餐。
3、太陽由一個紅點變成半圓，又變成了一個太陽。太陽終于升起來了!陽光暖融融的照在身上，身心都有一種莫名的安逸，仿佛天塌下來也無所謂。嘴里吃著美味的早餐，看著眼前這幅美景和太陽悄無聲息地融在一起，心里莫名的安寧。
太陽還沒有曬干早晨的露水，還有點潮濕，一股淡淡的涼意悄然爬上我的心頭，冷不防，我打了一個打噴嚏，逗得朋友笑了起來。
作文素材積累 篇14
1、青山蜿蜒連綿，白云繚繞其間，山腳下有一個普通的農家籬笆小院，低矮的茅檐，幾乎挨著地面，屋邊老樹開著新花。清澈的溪水，茂盛的野草，碧綠的豆田，飄香的蓮蓬，盛開的荷花，這是一幅清新秀麗的鄉村自然風光。
2、雨后天空出現了一道彩虹，它有赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七種顏色組成，美麗極了!就像是一座彩虹橋掛在天邊。我希望有一天能夠跨上這座美麗的彩虹橋，到天邊去和太陽公公聊天、和白云作伴!
3、你去過天河區嗎?那里可是繁華的商業中心，交通、購物、娛樂十分便利，是現代化大都市的中心區。
記得以前我剛來天河區華美學校讀書的.時候，華美路因為道路狹窄、交通安排不合理，導致事故不斷發生。我一直誤以為廣州最長的車就在學校門口的那條馬路上，那就是塞車。而如今，道路寬廣了，綠化多起來了，交通設施完善了，交通事故也少了許多，道路順暢了，車輛一輛接著一輛，就好像一條奔騰不息的河流，一直向前流去。
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