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接受忠告作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的接受忠告作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
接受忠告作文1
在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們每個(gè)人都在為了進(jìn)步和發(fā)展而不斷實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)指導(dǎo)我們下一步對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有人能一蹴而就。失敗是不可避免的，但有些失敗是我們不必經(jīng)歷的，需要建議來(lái)提醒我們。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)物理學(xué)中的萬(wàn)有引力定律時(shí)，他說(shuō)他站在巨人的肩膀上。在我看來(lái)，我們每個(gè)人都站在建議巨人的肩膀上，了解未知的世界。
在接受建議方面，中西方社會(huì)都持贊同態(tài)度。我國(guó)有句老話，良藥苦口，忠言逆耳。西方社會(huì)的作家歌德說(shuō)過(guò)：接受建議就是提高自己的能力。忠告來(lái)自哥哥、父母、老師和其他人，他們的共同目的是讓我們過(guò)上更好的生活。
接到建議后，自己的能力也提高了。唐太宗虛心接受忠臣魏徵的建議，最終治理國(guó)家，成為一代名君。可見，接受建議會(huì)收獲意想不到的好處，但相比之下，歷史上聽不進(jìn)建議的君王，最后卻一事無(wú)成。
所以凡事都要聽勸嗎？也不是。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，有些事情不是聽勸就能成功的。人生道路上的一些失敗，一定要自己去經(jīng)歷，那些苦澀的結(jié)果，一定要親自品嘗。,所謂的“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，從智慧中學(xué)習(xí)”，下次遇到問(wèn)題會(huì)有進(jìn)步。沒(méi)有人的一生可以一帆風(fēng)順，沒(méi)有失敗，稍有挫折就可能分崩離析。就像我們遇到一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，建議是同學(xué)的提醒，那么要不要接受建議？我的答案是否定的，沒(méi)有自己動(dòng)腦思考的過(guò)程，下一次腦子還是一片空白。只有經(jīng)過(guò)自己的思考和錯(cuò)誤，然后改進(jìn)才會(huì)有效。所以要用辯證的觀點(diǎn)看待忠誠(chéng)，讓它成為我們生活的積極向?qū)В皇峭祽械慕杩凇?/p>
現(xiàn)在，讓我們?cè)囍鴱牟煌慕嵌葋?lái)看問(wèn)題，站在給建議的人的一邊。評(píng)論家羅伯特林德(Robert Linde)說(shuō)：友誼永遠(yuǎn)不會(huì)容忍長(zhǎng)期頻繁的`建議。這告訴我們，即使我們?yōu)榱藙e人而給出建議，我們也需要結(jié)束它。畢竟每個(gè)人看問(wèn)題的角度不一樣。你認(rèn)為的建議可能不適用于朋友。如果你把耳朵貼在耳朵上，可能會(huì)引起別人的不滿。如果長(zhǎng)期建議不管用，我們也要學(xué)會(huì)沉默。如果你一直說(shuō)下去，結(jié)果一定是給自己帶來(lái)恥辱。如果你真的為對(duì)方著想，而對(duì)方不領(lǐng)情，那只能說(shuō)沒(méi)有共同的事業(yè)就沒(méi)有共同的事業(yè)。
總之，我們要正確對(duì)待建議，利用建議的好的方面，正確引導(dǎo)我們，讓它成為一盞明燈，那么生活在建議中就會(huì)煥發(fā)出更加燦爛的光芒。
接受忠告作文2
在漫漫人生路上，我們每個(gè)人都在為了進(jìn)步和發(fā)展而不斷實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)指導(dǎo)我們下一次對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有人可以一蹴而就，失敗是難免的，但有些失敗卻是我們可以不必經(jīng)歷的，而這就需要忠告來(lái)提醒我們。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力這一物理學(xué)上的偉大定律時(shí)，他說(shuō)他站在巨人的肩膀上。而我認(rèn)為，我們每一個(gè)人，也都是站在‘忠告’這個(gè)巨人的肩上，認(rèn)識(shí)這個(gè)未知的世界的。
在接受忠告這方面，中?牒臀鞣繳緇岫汲衷蕹商?度，我國(guó)有古語(yǔ)道‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行’。西方社會(huì)有文學(xué)家歌德說(shuō)：“接受忠告就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力。”忠告來(lái)自于兄長(zhǎng)，父母，老師等人，其共同的目的都在于讓我們更好的生活。
接受了忠告，自身的能力便也有了進(jìn)步。唐太宗虛心接受忠臣魏征的諫言，最終將國(guó)家打理得井井有條，成為名垂青史的一代明君，可見接受忠告會(huì)收獲意想不到的益處，而反觀歷史上不能聽取忠言的君王，最終都沒(méi)有什么作為。
那么我們?nèi)f事都要聽取忠告嗎？也不是。不論是學(xué)習(xí)還是生活，有些事情并不是聽了忠告就可以成功的，人生路上一些失敗必須我們親自體驗(yàn)，親自品嘗那些苦澀的結(jié)果，所謂吃一塹長(zhǎng)一智，在下一次遇到問(wèn)題時(shí)才會(huì)有所進(jìn)步。沒(méi)有人的一生可以一帆風(fēng)順，沒(méi)有經(jīng)歷失敗，可能在以后遇到一點(diǎn)小挫折便一蹶不振。就像我們遇到一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，忠告就是同學(xué)的提醒，那么你要接受忠告嗎？我的答案是否定的。沒(méi)有自己動(dòng)腦思考的過(guò)程，下次再遇到仍然會(huì)腦中一片空白，只有自己思考了，犯錯(cuò)了，再去改進(jìn)才會(huì)有成效。所以我們應(yīng)該用辯證的眼光看待忠言，讓它成為我們生活的積極指導(dǎo)，而非偷懶的借口。
現(xiàn)在我們嘗試換一個(gè)角度，站在提忠告的`人一邊來(lái)看待問(wèn)題。批評(píng)家羅伯特·林德說(shuō)：“友誼決不會(huì)忍受長(zhǎng)期和頻繁的忠告”。這便告誡我們，盡管是為他人著想而提出忠告，也需要適可而止，畢竟每個(gè)人看待問(wèn)題的角度不同，你認(rèn)為的忠告也許在朋友那里并不適用，若再‘忠言逆耳’可能還會(huì)引起他人不滿，如果長(zhǎng)期的忠言并不起作用，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)沉默，若你仍喋喋不休，結(jié)果必定是自取其辱。如果確實(shí)是為對(duì)方著想而對(duì)方卻不領(lǐng)情，只能說(shuō)道不同不相為謀了。
總之，我們要正確對(duì)待忠告，利用忠言好的方面，對(duì)我們進(jìn)行正確的指引，讓其成為一盞明燈，那么生活將會(huì)在忠言中煥發(fā)更絢爛的光彩。
接受忠告作文3
在人生的旅途中，每個(gè)人都在不斷實(shí)踐，追求進(jìn)步和發(fā)展，通過(guò)實(shí)踐來(lái)增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)知。在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有人能夠一蹴而就，失敗是難免的，但有些失敗是可以避免的，這就需要他人的忠告來(lái)提醒我們。就像牛頓在發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力這一偉大定律時(shí)所說(shuō)的，他站在巨人的肩膀上。我認(rèn)為，我們每個(gè)人也都站在"忠告"這個(gè)巨人的肩膀上，以此來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)未知的世界。
在接受忠告這一點(diǎn)上，中華文化和西方社會(huì)都持贊同的`態(tài)度。中國(guó)有句古語(yǔ)說(shuō)：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”而西方社會(huì)的文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“接受忠告就是增進(jìn)一個(gè)人自身能力的方式。”忠告可以來(lái)自兄長(zhǎng)、父母、老師等人，他們的共同目的都是希望我們能夠過(guò)上更好的生活。
接受了忠告，自身的能力也有了提升。唐太宗虛心接受忠臣魏征的勸告，最終將國(guó)家治理得井井有條，成為備受贊譽(yù)的一代明君，這表明接受忠告會(huì)帶來(lái)意想不到的好處。與此相反，歷史上那些不能聽取忠言的君王，最終都沒(méi)有取得什么成就。
那么我們是否要聽從所有忠告呢？并不是。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，有些事情并不是僅僅聽取忠告就能成功的，我們必須親自經(jīng)歷一些失敗，親自品嘗苦澀的結(jié)果。所謂吃一塹，長(zhǎng)一智，在下一次遇到問(wèn)題時(shí)才能有所進(jìn)步。沒(méi)有人的一生能一帆風(fēng)順，沒(méi)有經(jīng)歷失敗，可能在以后遇到一點(diǎn)小挫折就會(huì)一蹶不振。就像我們遇到一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，忠告只是同學(xué)的提醒，那么你是否要接受忠告呢？我的答案是否定的。沒(méi)有自己動(dòng)腦思考的過(guò)程，下次再遇到同樣的問(wèn)題仍然會(huì)一頭霧水，只有自己思考、犯錯(cuò)、改進(jìn)才會(huì)有成效。因此，我們應(yīng)該用辯證的眼光看待忠告，讓它成為我們生活的積極指導(dǎo)，而非偷懶的借口。
現(xiàn)在我們換個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題，站在提供建議的人的角度。批評(píng)家羅伯特·林德曾說(shuō)過(guò)：“友誼無(wú)法長(zhǎng)久地經(jīng)受住頻繁的忠告。”這句話提醒我們，即使我們是出于關(guān)心而給予他人建議，也需要適度，因?yàn)槊總�(gè)人對(duì)問(wèn)題的看法不同，你認(rèn)為有用的建議可能在朋友那里并不適用。如果我們的“忠告”被對(duì)方視為“忠言逆耳”，可能會(huì)引起對(duì)方的不滿。如果長(zhǎng)期的建議沒(méi)有起到作用，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)保持沉默。如果我們繼續(xù)嘮叨不休，結(jié)果只會(huì)自討沒(méi)趣。如果我們真的是出于對(duì)對(duì)方的好意而給予建議，但對(duì)方并不領(lǐng)情，那么只能說(shuō)我們無(wú)法達(dá)成共識(shí)。
總之，我們應(yīng)該正確對(duì)待忠告，善于從中獲得益處，讓忠告成為我們生活中的指南明燈，使我們的生活煥發(fā)出更加絢爛的光彩。
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