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無用之用作文
無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的無用之用作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
無用之用作文1
一顆綠色的種子落進玻璃瓶里，發出“叮”的一聲。
種子有什么用？它沒有花朵，沒有綠冠，沒有芬芳，也沒有陰涼。葉傾城說，所有無用的東西都是有用的。
無用是多米諾游戲的第一塊骨牌。計算機里有一種很玄的算法，叫遞歸，目的在于將看似不可能做到的大事件分解成無數個容易達成的小事件，逐個解決，層層累積，從而達到目的。有個很經典的笑話講如何把大象放進冰箱里，答案是打開冰箱，把大象放進去，然后關上冰箱。至于如何將大象放進去，這是下一個層次要考慮的事了。遞歸的源頭看上去往往和解決之道并無關系，但它的確是開啟大門的那一把鑰匙。
無用是組成實踐之山的觀念基石，馮友蘭在《中國哲學簡史》中解答“哲學有什么用”這個問題時強調它的用處恰是無用之用，即它不可能為物理學或數學提供具體的解答，卻能夠提供一種觀念，而觀念是有用的。纖塵何用？不見滔滔。變化何用？道法自成。這就是道生萬物之理。
無用是通往超我的長梯。今何在說天地不能席被，風月不能飲食，要它何用？他是反著說。我想起我們的古人，那時候一切都很慢很慢，人們花很多時間在聽雨賞花上。他們登山則情滿于山，觀海則意溢于海，他們與大地、樹木、海洋、鮮花、山丘息息相關。而以這些山水做底，人便是龍畫上點的睛，當人和山水在一起時，整幅畫便驀然氣象萬千，生動無比，從而達成了對自我精神的超越和突圍。
赫拉巴爾說：“我愛蒼茫的.黃昏，唯有在這種時刻我才會感到有什么偉大的事情要發生。”
黃昏不過是一個自然時刻，可它的景象帶給人思考、啟發、觀念和情感，卻使人具有了生命最本真的體驗。柴米油鹽固然是生活的原本，而無數個無用卻也會融入生命，鑄成脈絡骨骼皮肉血水，成長成偉岸的身軀，向前走著。
一顆綠色的種子落進玻璃瓶里，發出“叮”的一聲。
它終將破土而出。
無用之用作文2
莊子說：“人皆知有用之用，而莫知無用之用。”在我看來，“人皆知有用之用”，在于人懂得利用價值，“而莫知無用之用也”在于人不懂得創造“無用”之物的價值。
所以，人要善于創造“無用”之用的價值，化“無用”為“有用”。
創造“無用”之物的價值在于善于發現“無用”之物的本質。一根木頭，在愚者眼中這只不過是無處安置的廢柴；對于智者來說，他們看懂的是木頭的歷史年代，木頭品種的本質，然后利用其自身特點，將在愚者眼中的`“無用”轉化為“有用”，對木頭進行雕刻等處理，造就了“無用”之物的潛在價值。
誠然，“無用”之物的價值也要有人善于創造——為“無用”之物尋找到“伯樂”。高密鄉，原本一片荒涼。在莫言這位伯樂出現之前，高密鄉始終是帶著貧瘠、荒蕪的特性，但莫言善于發現荒涼表象下蘊含的人情、土地風情等等的博大內涵。如今，高密已不再“荒蕪”，它已成為人們的向往之地。這是莫言這位伯樂在筆下化“無用”的高地為“有用”。
由此看來，“無用”與“有用”之界并非無法打破，這“無用”之物化為“有用”，在于有伯樂能夠善于發現創造“無用”之物的本質。
如今，浮躁的社會帶來了讀書“無用論”。他們認為讀書哪有賺錢重要，便汲汲地奔走鉆營，追求金錢至上，卻淡漠地看清了讀書帶來的內在提升。“無用”的讀書論在于人們無法清醒深刻地認識到何為真正的讀書。浮躁的內心使我們無法懂得“無用”內在的價值，而是在“無用”的表層以偏概全地否定它的正確性。所以，“無用”之物的產生也可能由內心浮躁中產生。平和心態，清醒看待，或許你才能體會“無用”之物其實并非“無用”。
“有用之用”只在利用，“無用之用”在于創造。創造“無用之物”是你天馬行空的智力運用，是你操戈兵馬打破“無用”偏見的利器。
所以，創造“無用之用”的價值很重要。
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