關(guān)于論語(yǔ)句子匯總50句
是可忍，孰不可忍。本文是小編整理的一些論語(yǔ)句子，一起來(lái)看一下吧。
1、子曰："歲寒，然后知松柏之后凋也。"——《論語(yǔ)·子罕》
2、子在川上曰："逝者如斯夫？不舍晝夜。——《論語(yǔ)》
3、子曰："智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"
4、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
5、不圖為樂(lè)之至于斯也。
6、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》
7、君子上達(dá)，小人下達(dá)。（憲問(wèn)）
8、知之為知之，不知為不知，是知也。《為政篇》
9、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
10、巧言令色，鮮矣仁。——《論語(yǔ)學(xué)而》
11、三十而立，四十而不惑。
12、君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
13、子曰："眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。"——《衛(wèi)靈公》
14、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說(shuō)："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）
15、子曰："巧言令色，鮮矣仁。"——《論語(yǔ)》
16、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——三國(guó)志 曹操龜雖壽
17、吾日三省吾身：為人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
18、若由也，不得其死然。
19、始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。
20、不義而富且貴，于我如浮云。——《述而》
21、朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也。——《公冶長(zhǎng)》
22、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——《雍也》
23、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣。
24、言忠信，行篤敬。出處：《論語(yǔ)》
25、歲寒，然后知松柏之后凋也。出處：論語(yǔ)子罕
26、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
27、君子喻于義，小人喻于利。出處：論語(yǔ)
28、見利思義。
29、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
30、已矣乎！吾未見能見其過(guò)而內(nèi)自訟者也。
31、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。出處：《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
32、"多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
33、過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之。
34、吾未見好德者如好色者也。出處：論語(yǔ)
35、孔子語(yǔ)錄：仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
36、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。出處：論語(yǔ)堯曰
37、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
38、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
39、君子不重則不威。出處：論語(yǔ)
40、不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。《論語(yǔ)述而》：暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。
41、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
42、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。朱熹注：此但自言其反已自修，循序漸進(jìn)耳。
43、是可忍也，孰不可忍也？
44、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！—— 論語(yǔ)
45、子謂《韶》："盡美矣，又盡善也。"謂《武》："盡美矣，未盡善也。"—— 論語(yǔ)
46、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。—— 論語(yǔ)
47、食不語(yǔ)，寢不言。—— 論語(yǔ)
48、未知生，焉知死？—— 論語(yǔ)
49、夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。
50、子謂——《韶》："盡善矣，盡美矣。"——《論語(yǔ)·八佾》
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