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誠實(shí)就是財(cái)富作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的誠實(shí)就是財(cái)富作文，歡迎閱讀與收藏。
誠實(shí)就是財(cái)富作文1
誠實(shí)就是財(cái)富成績優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡單，因?yàn)樗龥]有喝過。“我從來沒有喝過！”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實(shí)潔白的內(nèi)心世界。那么，什么是誠實(shí)呢？我認(rèn)為誠實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。
誠實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財(cái)富。誠實(shí)是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無成。對于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。
誠實(shí)也是求知的惟一途徑：我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠實(shí)便是獲得真知的惟一有效的'途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時(shí)候成績不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來近似愚昧的問題。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于疑難問題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。”這也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠實(shí)，從這個(gè)意義上說，她便是個(gè)富翁——因?yàn)椋\實(shí)就是財(cái)富。
誠實(shí)就是財(cái)富作文2
"一名成績優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳的要求，原因很簡單，因?yàn)樗龥]有喝過。“我從來沒有喝過！”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實(shí)潔白的內(nèi)心世界。
那么，什么是誠實(shí)呢？我認(rèn)為誠實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。
誠實(shí)是的根本。每個(gè)人都是組成整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的'作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在的沖擊下，為所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠實(shí)——這的根本，這最寶貴的財(cái)富。
誠實(shí)是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，事實(shí)、隱瞞就等于一事無成。對于一個(gè)要、圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。
誠實(shí)也是求知的惟一途徑：我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)，而需要的是真正的知識(shí)，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時(shí)候成績不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來近似的問題。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于疑難問題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。”這也是人類不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。
誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的，也許一生都很貧窮，但她擁有誠實(shí)，從這個(gè)意義上說，她便是個(gè)富翁——因?yàn)椋\實(shí)就是財(cái)富。"
誠實(shí)就是財(cái)富作文3
一名成績優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦口服液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡單，因?yàn)樗龥]喝過。“我從來沒有喝過!”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實(shí)潔白的內(nèi)心世界。
那么，什么是誠實(shí)呢?我認(rèn)為誠實(shí)就是言行與思想的一致。
誠實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的'作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無法想像，如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處，同樣，我們付出自己真誠的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。
誠實(shí)是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人，相反，歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無成。對于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。
誠實(shí)也是求知的惟一途徑。我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)于社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時(shí)候成績不好，但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來近似愚昧的問題。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對照池們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于疑難問題不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知的行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。”這也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。
誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實(shí)才能挽得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠實(shí)，從這個(gè)意義上說，她便是個(gè)富翁——因?yàn)椋\實(shí)就是財(cái)富。
誠實(shí)就是財(cái)富作文4
一名成績優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦口服液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡單，因?yàn)樗龥]喝過。“我從來沒有喝過！”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實(shí)潔白的內(nèi)心世界。
那么，什么是誠實(shí)呢？我認(rèn)為誠實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。
誠實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無法想像如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人的目的，整日戴著虛假的.面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財(cái)富。
誠實(shí)是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞真相的等于一事無成。對于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。
誠實(shí)也是求知的惟一途徑。我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時(shí)候成績不好，但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來近似愚昧的問題；東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于疑難問題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知，這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。”這也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。
誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠實(shí)，從這個(gè)意義說，她便是個(gè)富翁——因?yàn)椋\實(shí)就是財(cái)富！
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