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靜思的語錄摘錄78條
所謂民主，應該是可以容納各種不同的聲音。以下是小編收集整理的靜思的語錄78條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、行忍辱的人，是一個最堅強的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。
2、身外的環境，要天天整理，心地的風光，要常保清凈。
3、不要把陰影覆在心里，要散發光和熱，生命才有意義。
4、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。
5、為自己找藉口的人永遠不會進步。
6、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
7、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。
8、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
9、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
10、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。
11、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養心。
12、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
13、以親子之心教導學生，付出無限的關懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
14、靜思語錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養，能讓我造福靈感的活佛。
15、內能自謙是功，外能禮讓是德。
16、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應該身行好事。
17、只有在平心靜氣的時候，才會比較容易發現自己的缺點。
18、熱心易發，恒心難持，光說不練，則無法體悟真理。
19、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發出耀眼的光芒。
20、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養，能讓我造福靈感的活佛。
21、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質生活，也難遣心靈空虛之苦。
22、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會樂的甘美，不知苦的人，會因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
23、任何挫折困難，對有志學習的人而言，正是磨練的好機會。
24、命要自己用堅定的愿心和恒心去轉化。
25、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
26、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發他愛人的心。
27、水滴雖微，漸盈大氣。
28、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。
29、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時空。
30、煩惱由心生，有時僅是一個笑容或一句良語，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
31、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
32、要用心、細心，不要操心、煩心。
33、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
34、生命如蠟燭，雖然點燃后生命不斷減損，但點燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。
35、時間可以造就人格，成就事業，也可以儲積功德。
36、方向正確即不再迷失，而心中自然產生一股永無休止不斷精進的意念。
37、忍得過、看得透、提得起、放得下。
38、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。
39、人生多一分感恩，就多一分美化。
40、人真正的財富在行善。
41、多一分善念，少一個惡念；多一分良知，少一分癡迷。
42、遺失現在，就會后悔過去。
43、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
44、人生為人群付出多少，就得多少踏實感。
45、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。
46、人應該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還妻慘。
47、心中無形的風災是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
48、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。
49、人生如果不能忍辱，就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學佛法的重心。
50、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。
51、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。
52、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
53、佛陀一再教誡我們：要好好調節自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發揮愛念。
54、每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發亮發光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。
55、與人相處要去除我執，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。
56、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環境——人人發揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？
57、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應配合社會環境的教育及古今圣賢的引導，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
58、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
59、美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。
60、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導我們：修養的第一個條件，就是不去傷害別人。
61、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處于悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時不僅罪業層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
62、面對業力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
63、人在健康時，應多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
64、遭受別人批評時，先問自心是否無愧？無愧則心安。
65、時間可以造就人格，可以成就事業，也可以儲積功德。
66、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。
67、佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態中。無論天然災害或人為禍亂，都是因為不調和而引起的病態；既然產生病態，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。
68、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
69、人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！
70、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。
71、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
72、愿要大、態要堅、氣要柔、心要細。
73、不學習人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。
74、要用心，不用操心，煩心。
75、人生汪一定是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮捧。
76、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長不出好果實。
77、虛空有書，我愿無窮，發愿容易行愿難。
78、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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