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      李小龍的語錄

      時(shí)間:2023-12-20 16:33:00 經(jīng)典語錄 我要投稿

      2023年李小龍的語錄錦集59句

        并無固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。下面是小編幫大家整理的李小龍的語錄59句,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

      2023年李小龍的語錄錦集59句

      1、我覺得,既然實(shí)用是必不可少的,那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實(shí)用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM(fèi)這么多時(shí)間去練習(xí)這些不重要的形式呢?

      2、欲了解搏擊,必以極簡捷直接的方式為之。武術(shù)的至高境界必是趨向于簡捷,以不變應(yīng)萬變。

      3、關(guān)系是自我顯現(xiàn)的過程。關(guān)系又是一面鏡子,在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對(duì)方互動(dòng)。

      4、刻意迷戀某一技術(shù)是一種病態(tài),不管該技術(shù)是多么的有價(jià)值。

      5、對(duì)我來說武術(shù)的終極含義就是真實(shí)的表達(dá)自己!

      6、被擊敗是一種心理狀態(tài),如果你還沒有放棄,那么你就還沒有失敗。

      7、我看著這個(gè)世界,世界被我看著。

      8、在佛中,并無可努力之處,唯有平凡而一無特別。用自己的飯,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒臥便睡,無知者自會(huì)笑我,但智者卻會(huì)知我:其中有深意。

      9、習(xí)武人能讓自己的意識(shí)成為一面鏡子,它一無所有,但又包羅萬象;它接納一切,但又一無保留。

      10、我們一定要克制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會(huì)阻礙到我們學(xué)習(xí)或發(fā)展事業(yè),這也是了解自己其中的一個(gè)步驟。

      11、生命是寬廣的,毫無限制的——它沒有界線,沒有疆域。

      12、水每時(shí)每刻都在不停地流動(dòng),但是水中的月亮卻能保持寧靜。

      13、恐懼來自于不確定性。當(dāng)我們絕對(duì)確定自己有價(jià)值或者沒有價(jià)值的時(shí)候,我們都足以抵御任何恐懼。因此,那種覺得自己一事無成的感覺很可能成為勇氣的來源。

      14、功夫必須順其自然,要像花朵一樣,擺脫感情與欲望的羈絆,從思想中綻放出來。

      15、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后,才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。

      16、"本真"意味著意義——從最初意義上看,它自由,不受依附、限制、偏見和復(fù)雜性的羈絆。

      17、在人的原始本性中,人的日常思維在連續(xù)不斷地思考,沒有停滯。過去、現(xiàn)在和未來像溪水一樣,毫無阻礙的流淌。

      18、問題從來就離不開答案。問題中本身就有答案——理解了問題,就能化解問題。

      19、一個(gè)武術(shù)家需隨時(shí)能警覺地應(yīng)付相互變化的兩面。一個(gè)武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài),方可使其自由的行為無由受阻。

      20、一個(gè)受迷惑的心靈系智識(shí)受過分重負(fù)之影響,因此它無法不停止或反應(yīng)出自我的移動(dòng)。

      21、輪子惟有不過于附著于輪軸上時(shí)方可運(yùn)轉(zhuǎn)自如。一旦心靈是緊密地固守著,此種感覺將存在于每個(gè)動(dòng)作之中,無法瞬間有效地發(fā)揮。

      22、一旦一無障礙時(shí),截拳道家動(dòng)作當(dāng)可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

      23、一旦心靈附屬一種形式,自將無真途可尋。

      24、在驕傲中隱匿著恐懼與艱耐,且是敏銳多感的與頑固的。驕傲的核心是自我的排斥。

      25、人之所以獨(dú)立自主,奮發(fā)地了解其自我,證明其存在之價(jià)值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學(xué),不朽的藝術(shù),音樂與科技的發(fā)展。此等各人,由于其對(duì)自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。

      26、我們只有在了解自己時(shí)方足以看透旁人。

      27、生命其實(shí)就是一個(gè)等待死亡的過程,主要看的是你怎樣去對(duì)待它。

      28、學(xué)習(xí)絕非知識(shí)之累積;而系一求知的行為,是無止境的。

      29、欲深信自由的可貴,心靈必需學(xué)習(xí)正視生命,不受時(shí)空所限之生命。自由是存在于知覺意識(shí)內(nèi)的。注視中切勿停止悟解,欲深悟與生活于現(xiàn)在,昨日的一切均需拋卻。

      30、倘欲了解武術(shù)中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。

      31、傳統(tǒng)形式的累積,只可能變?yōu)槭`你的錨;它只朝向一個(gè)方向——那就是向下。

      32、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。

      33、武術(shù)的至高境界必是趨向簡捷,以不變應(yīng)萬變。

      34、許多的武術(shù)家總欲求更多,欲求一些特別的,即不知真理,正道卻蘊(yùn)含在簡單的動(dòng)作中,正因是這樣;他們卻不能見之。

      35、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。

      36、道是一切事物構(gòu)成的最基本的要素,它是簡單的、無形的、無欲的、無沖突的最高境界。

      37、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權(quán)位控制了我們?cè)谕饨缜闆r發(fā)生時(shí)的一舉一動(dòng)。因而他是極端的活動(dòng)的,永無止息。保持此精神的完全自由狀態(tài),不為任何所附屬。做你自己的真正主人。

      38、靜止中的靜止并非真的靜止;惟有在動(dòng)中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。

      39、一無自我意識(shí)時(shí),藝至其最高之境界。一個(gè)人一旦能超乎其所做事物成敗之關(guān)切,則必可發(fā)現(xiàn)"自由"為何。

      40、完美的道路只對(duì)那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好亦無所憎,如此心方可證明,一發(fā)之差猶如天地之別;倘真理證明于你面前,則永無是或非,是與非的掙扎戰(zhàn)斗是心的大病。

      41、在佛中,并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒臥便睡。無知者自會(huì)笑我,但智者卻會(huì)知我,其中有深意。

      42、截拳道并不虛張聲勢(shì)。它并不迂回地走著,而系一直線朝向目的的。簡捷的一直線是兩點(diǎn)之間最短的距離。

      43、損棄思想教條之偏限,在思想中不為思想所左右,不為外物所誘。

      44、我認(rèn)為一個(gè)人,或者說一個(gè)"夠格"的人,他的作為與責(zé)任,在于忠實(shí)地發(fā)展他的潛能和自我完成。

      45、"藝術(shù)"雖有高度的天份與技巧,但亦是心靈與靈魂的反射,換言之,"藝術(shù)品"可表現(xiàn)出一個(gè)藝術(shù)家的性格。"藝術(shù)"不斷反映出藝術(shù)家的靈魂和意識(shí),但并不代表十全十美,十全十美的藝術(shù)是不能用形式表示出來的,只能從人類的靈魂中發(fā)射出來。

      46、如果我說自己沒有跟其他女人好過,我想你們也不大相信。我正當(dāng)壯年,又非圣人,如果一個(gè)非常性感的女人抱著我,你想,這時(shí)候我會(huì)不會(huì)動(dòng)心呢?我承認(rèn)我喜歡過很多女人,但我愛的卻只有我太太蓮達(dá)。

      47、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時(shí),而精神永永垂不朽。

      48、截拳道包羅萬象,但不被萬象所包羅!

      49、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。——李小龍傳奇經(jīng)典對(duì)白

      50、學(xué)習(xí)絕對(duì)不是模仿,也不是原有固定知識(shí)的累積。學(xué)習(xí)是一種過程,永遠(yuǎn)不終止的發(fā)掘!

      51、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西,而是砍掉非本質(zhì)的東西。

      52、截拳道以無限為有限,以無法為有法。

      53、截拳道與一般傳統(tǒng)武術(shù)不同的就是沒有那種獨(dú)特的規(guī)律、分類的技術(shù),而且也沒有嚴(yán)格的哲理。

      54、功夫是一種特殊的技巧,與其說是一種體力活動(dòng)或自我防衛(wèi)手段,不如說是一種精巧的藝術(shù)。對(duì)中國人來說,這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術(shù)。功夫的原理不是可以隨意學(xué)得到的,它不像科學(xué)那樣,可以通過求證事實(shí)或者事實(shí)的教學(xué),可以掌握。功夫的原理必須順其自然,像花朵一樣擺脫感情和欲望的羈絆,從思想中綻放出來,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自發(fā)原理。

      55、不是因?yàn)闊幔覀儾懦龊梗龊贡旧砭褪菬帷?/p>

      56、習(xí)武之人推動(dòng)了對(duì)手自發(fā)性的發(fā)展,不會(huì)冒險(xiǎn)去用自己的行為來干涉對(duì)手,他放棄了所有的自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng),在他的意識(shí)之中,他和對(duì)手已經(jīng)是互相合作,而不是互相排斥。當(dāng)他個(gè)人的自負(fù)和努力屈服于他者的力量時(shí),他就達(dá)到了"無為"的最高境界。

      57、對(duì)手的力量對(duì)我來說不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再?zèng)]有矛盾之感。在我的眼里,整個(gè)世界都是連為一體的。

      58、當(dāng)武功臻于最高境界時(shí),他的身體和四肢都能自發(fā)運(yùn)作,自行其是,不需要意識(shí)的干涉……

      59、成熟是從依賴環(huán)境,發(fā)展到自立的過程,不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運(yùn)用他們的潛能,他都不是為了自立,而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動(dòng)依賴的環(huán)境,而不是調(diào)動(dòng)他的潛能。在角色扮演中,人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環(huán)境,結(jié)果是遇到了問題的癥結(jié)點(diǎn)或陷入僵局。

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