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理想與現(xiàn)實的距離作文
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的理想與現(xiàn)實的距離作文，歡迎大家分享。
理想與現(xiàn)實的距離作文1
理想在天空高掛，腳下是灼人的現(xiàn)實。也許就是遙不可及，才愿飛蛾撲火，奮不顧身。——題記
曾記得聽歌時的一句話“夢想可以天花亂墜，但理想必須腳踏實地。”孩提時的梧桐樹下，蒲扇輕浮，幼時的夢想隨蒲公英的約定飄向遠方。年歲尚長，憶起幼稚的夢想，卻是嗤之以鼻，再將理想高掛。
紅毯背后，年芳十八。在脫離未成年三字之時，肩上已悄然扛上生活的擔子，無聲無息，逐漸加重。我想飄向遠方，我想有自己的貓，我想去看外面的世界，我想擁有自己的書店，我想學會十八般武藝，我想……我想了很多。理想的藍圖被點綴得至善至美，卻忘了腳下燙人的現(xiàn)實，那無法逃避的地心引力。
人人追求生活，但很多人只能生存。一字之差，卻是不同的人生境界。史鐵生曾說“這個社會上人們都很忙碌，有的忙著生，有的忙著死。”我們能看到不少人每天定點星巴克一份早餐，奔赴職場，坐在辦公室內(nèi)指點江山；我們也能看到車水馬龍里電瓶車公交車上擠滿了睡眼惺忪的人，忙忙碌碌中維系著自己的生計。我無權(quán)判斷他們誰是生存亦或是生活，因為生存與生活之間，就如理想與現(xiàn)實一般，是一顆心的距離。
理想是生活，現(xiàn)實是生存。人只有生存下來了，才有談生活的`權(quán)利，而有的人在達到生存標準后，卻是停滯不前，他的經(jīng)濟條件或許在提升，但生活質(zhì)量卻是引人深思。陶淵明不為五斗米折腰，毅然退官，歸隱田園，種豆南山，圖愿無違，這就是生活。當你的現(xiàn)實符合你的理想，當你愿意為了你的理想改變你的現(xiàn)實，當你因為現(xiàn)實而改變你的理想，你都是勝者。或許有的人會認為因現(xiàn)實改變理想很窩囊，其實不然。每個人都有選擇自己生活的權(quán)利，不是每個人都必須成為高富帥白富美。當你覺得生存累了，想向生活靠近又太遠時，不妨降低你的心理預(yù)期，專心經(jīng)營當下的生活。
年少輕狂，不問將來。這或許就是人生中最肆意的時期，不被生存羈絆，不被污濁迷眼。當你真正要面對現(xiàn)實之時，恭喜你，你已長大，同時也遺憾地通知你，毫無責任的時代結(jié)束了。
理想與現(xiàn)實的距離作文2
認識現(xiàn)實吧，它是一只兇獸。——題記
人們常說：“家是溫馨的港灣。”“正義的某某打敗了邪惡的某某。”或是“沒有什么是不可戰(zhàn)勝的。”這些美好的句子雖然反映出人們對幸福生活的渴望，但是也顯出大家對現(xiàn)實認識的不足。
現(xiàn)實，并沒有這么美好。
難道，世界上真的沒有什么是不可戰(zhàn)勝的嗎？或許，你可以戰(zhàn)勝在事業(yè)上的競爭對手；或許，你可以克服許多人生之路上的困難；也有可能——如果你足夠強壯——你甚至可以赤手空拳打倒一只老虎。如此看來，的確沒有什么不可戰(zhàn)勝的東西。但是，人類從前無法戰(zhàn)勝，現(xiàn)在無法戰(zhàn)勝，將來也無法戰(zhàn)勝的，是自然。人們可能認為：我們可以砍倒每一棵樹，抽干每一滴水，污染每一寸土地，但如此一來，人類又該如何過活？所以我們不但不能挑釁自然，而且為了自己的生存發(fā)展，還要“侍候”好自然，更別提想戰(zhàn)勝自然了。
現(xiàn)實，并沒有這么美好。
誰敢說正義一定是正義，邪惡又一定是邪惡呢？明朝時，有一段時間，朝上有四大黨派——楚黨、浙黨、齊黨和東林黨，由于東林黨過于強大，楚、浙、齊三黨結(jié)盟，共同抵抗東林黨。原本，東林黨已入末路，但卻又奇跡般地滅了三黨。史書上多是記載正義的謙謙君子們戰(zhàn)勝了一群無恥小人，但實際上，是有一個汪姓的人，離間了楚黨與其他二黨，又勾結(jié)皇帝身邊的太監(jiān)，才改變了原本已成定論的`結(jié)局。這就是正義？三黨為保全自己的結(jié)盟而所做的抗爭，就是邪惡？
現(xiàn)實，并沒有這么美好。
大家說王守仁一夜悟道，有誰知他因格竹差點死在竹林？大家說張居正身為首輔，為國為民，鞠躬盡瘁，勞碌半生，病重而逝，留功于世，誰又知他后來被滿門抄斬，尸體都被鞭笞？
現(xiàn)實，并沒有這么美好。
想要在現(xiàn)實中生存，必須要認識到現(xiàn)實的實質(zhì)，若一味美化現(xiàn)實，人們就會沉溺在虛設(shè)的美好中從而失去自己正確的判斷的。
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