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      我眼中的陶淵明作文優秀

      時間:2023-10-24 07:03:14 優秀作文 我要投稿
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      我眼中的陶淵明作文優秀

        在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的我眼中的陶淵明作文優秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      我眼中的陶淵明作文優秀

      我眼中的陶淵明作文優秀1

        一冊冊汗青以悠遠名揚的口吻在我們的耳邊傾吐中國的千年滄桑。掩耳息心,千軍萬馬氣勢恢弘地奔涌而來。朝盛朝衰似輪盤般不住旋轉。煙波浩淼的滾滾歷史長河中,有哪一瓢能夠沁潤心脾呢?

        王侯將相,天子為上的宮宇熠熠生輝,好不氣派,但象征榮譽的金磚玉瓦中,以腥臭的暗紅色濃血來筑造高不可攀的權力之柱。錦衣華服下的靈魂,用無知覺的冰若寒霜的心制造看似金光奪目的財富,但高貴的心靈無法容忍這不堪的一切,于是毅然跨出欲望的圍巢,兩袖清風,健步而去。

        尋一處依山傍水之所,搭兩間簡樸平淡之屋,圍三畝自耕自食之地,栽四棵稚小挺立之苗……在“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的勞作中感受汗水的欣喜。閑時啜飲自得,淡淡的酒香溫潤順喉,不禁愜意抿嘴而笑。低矮的小茅屋怎堪比高樓闊府,日出而作,日落而息的農耕生活何能與飯來張口,衣來伸手的富貴榮華相提并論,清粥小菜的樸素如何與玉盤珍饈相媲美。

        陶淵明因擁有“結廬在人境,而無車馬喧”的心境而蘊為千古傳誦的田園詩人,而我們如能獲取如此淡定自若的曠達,想必學習和生活中的種種不如意都演化為各色各味的調味品,曲折跌宕的道路將化身成最觸動人心的交響曲。一份“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適情懷會在你的心中構起一番世外桃源。

        非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,當我們的`思想摒棄了外界的浮華喧囂和世俗的功名利祿時,你會發現自己的內心如天鵝湖般清澄、靜謐,如燈塔般明亮。這樣,我們才能精準地測量靈魂的高度。

        我在陶淵明的引領下,學會了還自己一片碧空,懂得了觀賞柔軟潔白的云朵,愛上了讓跳動的心來解答我的疑惑。

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        在我心目中,陶淵明是一個安平樂道、不慕榮利、獨立于世俗之外的隱士形象。從他《飲酒》的“采菊東籬下,悠然見南山”,《歸園田居》的“久在樊籠里,復得返自然”等多篇佳作中,都不難看出他對官場生活的厭惡,對山水田園生活的向往以及歸隱山林的遁世思想。

        可是,這樣一個才華橫溢、學富五車、高風亮節的人,竟只想過著平淡的田園生活,是否太令人匪夷所思?太浪費人才?不愿意與世俗同流合污固然是好,但只是一味的逃避現實,空有才華而無所作為,不知先生當時是否心有不甘?我認為,人活著就要有價值,要心有大志,面對困難迎風而上,勇于和官場的黑暗勢力作斗爭,讓自己的能力用在為國家做貢獻上,而不是只求自己的安樂。但人各有志,我也不能把自己的思想強加于人。但是,陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的崇高品德依然令我敬佩不已。

        陶淵明在《五柳先生傳》一文中說道;“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食!庇腥苏f,五柳先生讀書,僅是一種求知的滿足,精神的享受,不為求得名利,所以他的“不求甚解”正表現了他的志趣與氣質。但是,我不禁要提出質疑,難道仔細認真的閱讀就不是一種求知的滿足、精神上的享受了嗎?如果只是粗略的'讀,泛泛的讀,“走馬觀花”般的讀,怎么能牢固的掌握知識點要點呢?又怎么能準確無誤的理解內容和中心思想呢?如果只是“不求甚解”,對知識不深入探究,只懂皮毛,學習也將只會是一知半解,無法獲得多少本領。但陶淵明的“每有會意,便欣然忘食”的求知精神,那股強烈讀書的欲望,值得我們學習。

        也許,正是因為陶淵明有著這種“領異標新”的思想,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神品質,才使得他能名垂青史,留芳百世吧!

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        陶淵明的《桃花源記》,構造了一個沒有戰爭,沒有壓迫的理想社會;桃花源,也構造了每一個沒有宗教信仰的中國人的精神家園。每個人都渴望遇見桃花源。

        每個人都有屬于自己的桃花源。我就曾遇見過屬于我自己的桃花源。那是在去年九月,夏天已走到盡頭,天高氣爽,我和爸爸去登鳳嶺的時候,山重水復之間,峰回路轉,我的面前就出現了一個世外桃源般的小村落。山間略為平坦的谷地上坐落著幾處農舍,一塊稻田,不遠處的小丘擋住了我遠眺的視線,在明媚而不灼熱的陽光的.照耀下,構成了一幅光與影的美麗畫卷。這便是桃花源么?

        下了山以后,我才明白這并不是桃花源,科技交通如此發達的今天,去何處找那桃花源?或許桃花源并不存在于這世上,而是在每個向往桃花源的人心里!短一ㄔ从洝纺┪材莻好游山澤、欣然規往的劉子驥,其實他要尋覓的桃花源,就在他心里。

        但與其說是去找桃花源,不如說是去找尋那份內心的安逸與淡然。難道那些隱士們追求的只是那清幽的山水嗎?不,就像陶淵明筆下所寫的五柳先生那樣,不戚戚于貧賤,不汲汲于寶貴,淡泊名利,安貧樂道。于是那些高士們就只好銜觴賦詩,以樂其志,寄情山水,流連于書畫了。

        但現在社會是高度發達的社會,再要食薇采蓮地去當個隱士簡直就是個笑話。人總是希望過上好的生活,比如五柳先生要是天天都有酒喝,豈不美哉?況且所謂“小隱隱于山野,大隱隱于市朝”,追求美好的生活是人的本能,陶淵明也不例外。所以我只是希望,在這物質生活不斷豐富的今天,能像陶淵明一樣生活,在自己的精神世界擁有一片屬于自己的桃花源,擁有那份內心的淡泊與安逸。

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