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      佛語(yǔ)的語(yǔ)錄

      時(shí)間:2023-09-15 08:02:48 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

      2023年通用佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集59句

        只要我們好好學(xué)道次第,就能在這里面找到做好人的答案、脫離輪回的答案、利益他人的答案。以下是小編精心整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄59句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      2023年通用佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集59句

      1、禪是生命不斷嶄新的一種活法,更是突破自我狹隘的一種態(tài)度,去善待與觀察世界,來規(guī)范與認(rèn)識(shí)自己,禪的活潑就在于不是對(duì)著葫蘆畫瓢,而是在生命的歷練中能夠智慧面對(duì),堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),坦然面對(duì)。

      2、我們是自己的主人,我們講良心不是由于社會(huì)的強(qiáng)迫,而是出自對(duì)自身生命的關(guān)懷和承擔(dān)!獌艋

      3、敵人對(duì)敵人,仇怨對(duì)仇怨,一方被傷害,報(bào)復(fù)必更殘!都磁d自說·第四彌凱耶品·牧牛人經(jīng)》

      4、心應(yīng)像乾坤袋一樣,虛空無(wú)妨礙,入時(shí)觀自在。

      5、當(dāng)你開始真正愛自己,你就不會(huì)再為明天而憂慮,現(xiàn)在你只活在一切正在發(fā)生的當(dāng)下,今天,你活在此時(shí)此地,如此日復(fù)一日。所謂接受自己的陰影,就是把煩惱當(dāng)作生命中的劫數(shù)。人生煩惱無(wú)數(shù),先賢說,把心靜下來,什么也不去想,就沒有煩惱了。如果掉進(jìn)煩惱里,煩惱便就會(huì)像漣漪一般蕩漾開來,而且層出不窮。

      6、我曾在佛前與你緣定三生,卻可惜路途遙遠(yuǎn)與你有緣無(wú)分;現(xiàn)只在堂前為汝永世禪燈,不奢求轟轟烈烈,只愿能平淡安存。

      7、恒唯法師禪語(yǔ)人生學(xué)會(huì)寬容,讓你的生活少很多煩惱;學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),請(qǐng)讓你的生活充滿陽(yáng)光;其實(shí)天很藍(lán),陰云總要散;其實(shí)海不寬,彼岸也連著此岸;其實(shí)夢(mèng)很淺,萬(wàn)物皆自然;其實(shí)淚也甜,當(dāng)你心如愿;钪约旱膱(jiān)持,活著自己的單純,活著自己的如癡如醉,活著自己的美麗夢(mèng)想。

      8、沉溺于后悔,巧言善辯,沮喪與昏沉,眷戀,以及猶豫不定,要知道這五種情緒是大盜賊,他們盜取了你無(wú)限的增上財(cái)富。

      9、人性的善惡,是沒有定性的,只是因?yàn)橥饨绛h(huán)境的變化,才導(dǎo)致了人性的無(wú)常。

      10、"忍而無(wú)忍"是真修行;"忍無(wú)可忍"而以牙還牙是凡夫。

      11、為了讓自己能有一種和諧的生活,為了創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界,為 了能讓自己在一個(gè)更好的環(huán)境中生存,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)真正的"包容"。

      12、人,可以什么都沒有,但不可泯滅愛心。愛心是促使一個(gè)人從幼稚走向成熟,從自私走向無(wú)私的源頭。具有愛心的人,縱然平凡,也決不庸俗,因?yàn)樗麄兌茫盒闹袝r(shí)時(shí)傾注善良和寬容,就會(huì)獲得一生的甜美和幸福。

      13、擁有勢(shì)力與地位,擁有健康與親屬,生活富裕,身強(qiáng)力壯,年輕貌美,才華淵博,科技發(fā)達(dá),醫(yī)學(xué)高明。這些都不能成為我們可以不面臨死亡的理由。人生本來就這么短暫,生命又極其脆弱,再加上全球各地災(zāi)難重重,我們隨時(shí)隨地都有死亡的可能,那為什么還沉迷在此生此世的名利之l|l,并做一些千百年后的計(jì)劃呢?

      14、佛如同大海一般,永遠(yuǎn)是最謙卑的,同時(shí)它也是最平凡的。任何有失謙卑、有失平凡的思想和行為都是與佛法相背的。這也是北宋晦堂禪師的觀點(diǎn),他認(rèn)為眾生皆可成佛,所謂的佛道中人不過比普通人多了一些覺悟,多了一些認(rèn)識(shí)而已。

      15、不要讓你自己迷失于過去。把握眼前,用一顆良善之心去深深感受生命,重要的是活著,并對(duì)生命中一切可見到的奇跡保持開放的心靈,這就是正念。正念是一種力量,這種力量能夠把佛眼帶到我們的手上。

      16、在風(fēng)風(fēng)雨雨的世界里,人們的心靈難免會(huì)沾染蒙受各種各樣的塵埃, 自覺地、及時(shí)地為自己的心靈沐浴和洗滌,便顯得異常重要。古德說: "熱鬧場(chǎng)中作道場(chǎng)"。只要自己息下妄緣,拋開雜念,哪里不可寧?kù)o呢!

      17、猶如有人自己沒溺,復(fù)欲度人者,終無(wú)此理。己未滅度,欲使他人滅度者,此事不然。

      18、友善地接納別人,真誠(chéng)地幫助別人,你的人際關(guān)系必能和諧,那些本來懷有惡意的人,也不會(huì)對(duì)你造成傷害。相反,如果你處處提防別人,就算沒有惡意的人在你眼中也會(huì)變得有惡意了。

      19、人生待足何時(shí)足,未老得閑始是閑。

      20、生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在,禪是生活的灑脫,禪是內(nèi)心的無(wú)礙,從心地到生活的活潑運(yùn)用,豁達(dá)而自在的生活方式,更是對(duì)生命積極嶄新的詮釋。

      21、佛說"制心一處,事無(wú)不辦。"如果我們把全部生命、理智和熱情,投注到一個(gè)目標(biāo)上,使它形成一個(gè)焦點(diǎn),在那個(gè)焦點(diǎn)上,就會(huì)綻放出智慧的花朵。

      22、有磨難才會(huì)有痛苦,才會(huì)使人思索。一個(gè)人只有痛苦地思索,才會(huì)頓 悟人生的真諦,才會(huì)明智練達(dá)。而只有明智的人,人生才會(huì)卓越,才會(huì)不 同凡響。這就是逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇。

      23、法喜是天下最大的喜,是人心靈最大的享受。

      24、凡夫追求財(cái)物,圣人追求真理。

      25、有些人看起來口齒笨拙,其實(shí)是在隱藏自己的才干,遇事卻往往成竹 在胸,計(jì)謀過人。過去說"宰相肚里能撐船",是說大人有大量,這大量 也包括深藏不露,胸中自有百萬(wàn)雄兵,能藏得住秘密,不會(huì)顯山露水。

      26、我們從無(wú)始以來在此輪回的大苦海中,被貪、嗔、癡三毒所折磨,被苦苦、壞苦、行苦等三苦所煎熬,就像一個(gè)嚴(yán)重得病的患者一樣非?蓱z。如果缺乏善知識(shí)的引導(dǎo),也沒有聞、思、修佛法,根本無(wú)法解決生、老、病、死的問題,也無(wú)法證得心的本來面日——自生智慧。

      27、你若想被愛,就要先去愛人;你期望被人關(guān)心,就要先去關(guān)心別人;你要想別人對(duì)你好,就要先對(duì)別人好。這是一個(gè)保證有效的秘方,可以適用在任何情況。

      28、曾經(jīng)以為,空空地念佛沒有什么味道,沒有什么法喜,大概也就沒有效果吧;現(xiàn)在才知道,空空地念佛,竟是這樣的功德滿滿。

      29、有與天下人為友的胸襟,你就不會(huì)缺少朋友;有與全世界為敵的氣魄,你就沒有敵人。你愛眾生,眾生也會(huì)愛你。

      30、善待壓力,助推成功。

      31、悟是不能完全用語(yǔ)言及文字表達(dá)和形容的,譬如你吃了一顆糖,感覺很甜美,這甜的滋味只有吃過的人才能知曉,沒有吃過糖的人是不易體會(huì)的,"悟"是自證自覺的境界。

      32、慈悲與智慧是佛教的唯一真理,猶如鳳凰的翅膀,缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右,又是一體一般,慈悲與智慧既是兩面,又是一體。

      33、助人不僅是美德,也是心靈一大享受。

      34、既已歸命彌陀,全然交給彌陀,我就不再屬于我,而屬于佛;既屬于佛,就是佛的作品、佛的兒子,就一切都是好的。我們只能懷著十分的虔誠(chéng)接受佛賜,豈可以自己的好惡對(duì)佛的作品評(píng)頭論足、挑三揀四呢?

      35、一日,朋友問他的朋友:何為朋友?對(duì)方回答:我打了你你 不生氣,我有困難時(shí)你必須幫我,就是朋友。朋友愕然,回頭一想也 是:不能以德報(bào)怨哪來朋友?天下皆然。

      36、同事——菩薩所緣,緣苦眾生。身處苦難娑婆,應(yīng)先自我凈化、以身作則,感化周遭共同生活、工作的每一個(gè)人,并鼓勵(lì)眾人一起力行菩薩道。

      37、世間情有許多種,有親子之情、夫妻之情、朋友之

      38、充滿疑慮的人,既懷疑自己的能力,也不肯信任他人。

      39、欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,則無(wú)了無(wú)不了。

      40、不要抱怨生活給予太多的磨難,不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試而不去自卑,把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)而不去自傲。微笑著去面對(duì)挫折,去接受幸福,去品味孤獨(dú),去戰(zhàn)勝憂傷,去面對(duì)生活帶給我們的一切。

      41、生活就是如此,既然不能逃避,還不如欣然接受,快不快樂總要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。而且,世界上本沒有那么多煩惱,你撿的煩惱多了,也就成了煩惱。想要輕松生活,還要自己向輕松的路上走。

      42、光陰荏苒,歲月靜好。與光陰把盞,與溫暖言歡,少些嬌情,少些浮躁。萬(wàn)般情事,諸多悲喜,不過是歲月湍急中一渺小沙礫,無(wú)需牽強(qiáng),不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快樂,眼中有明媚,心中有閑田,分分鐘都會(huì)開滿春天。

      43、好不可能永遠(yuǎn)地好,壞也不能永遠(yuǎn)地壞,都會(huì)變。主要是自己的心,想明白了想開了,就是智慧;物質(zhì)的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快樂不是真正的快樂,內(nèi)心的快樂才是真正的快樂;不管面對(duì)什么事情什么現(xiàn)象,你的心永遠(yuǎn)那么平靜,永遠(yuǎn)那么清凈,這叫解脫。

      44、很多時(shí)候,跟自己過不去的,是我們自己。旅途中,背著一個(gè)沉重的包袱的人很難有心情觀看沿途的風(fēng)景,更會(huì)落后于別人的步伐。包袱沉重必將心情沉重,雙重重壓下怎能去感受到一路上的鳥語(yǔ)花香?又怎能讓自己自由自在,盡情揮灑?何不主動(dòng)放下,拋棄你心中的一切沉重,讓自己輕裝上陣。

      45、命運(yùn)因堅(jiān)強(qiáng)而美麗。武則天當(dāng)皇帝后的一年冬天,在上苑飲酒賞雪,酒后在白絹上寫了一首五言詩(shī):"明朝游上苑,火速報(bào)春知;氝B夜放,莫待曉風(fēng)吹。"寫罷,讓宮女拿到上苑焚燒,以報(bào)花神知曉。第二天,除了牡丹外,果然是百花齊放。武則天見牡丹未開,大怒之下,一把火將所有牡丹花燒為焦灰,并將別處牡丹連根拔出,貶至洛陽(yáng)邙山。遭此生命重創(chuàng),牡丹依然執(zhí)著地追求那份高貴的尊嚴(yán),以頑強(qiáng)和堅(jiān)韌在偏僻凄涼之地盛開了一片驚世的風(fēng)景,大紫大貴的喜氣溢滿天地。

      46、寂靜不生,放曠縱橫,所作無(wú)滯,去住皆平。

      47、您什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱。

      48、每個(gè)人來到這個(gè)世界上,生命都是很短暫的,彼此之間都是過路客,隨時(shí)隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時(shí)間里,要能夠彼此珍惜緣分。

      49、人生在世,美貌、權(quán)力、財(cái)富、名譽(yù)都不過是過眼煙云,人應(yīng)該學(xué)會(huì)順其自然地活著,越是刻意追求反而會(huì)被其所累,迷失了自己。

      50、有一天,有個(gè)和有些人關(guān)系很好的人來到了達(dá)蘭薩拉。這里有很多人知道他要來,就呈先幫他貼標(biāo)簽,抹黑他的形象。結(jié)果就是,到了見面的時(shí)候,氣氛很不自在。

      51、佛說,慈悲是佛道之根本,慈愛眾生并給與快樂,稱為慈;同感其苦憐憫眾生,并拔除其苦,稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人才能普度眾生才能成佛;佛說,自作善惡自受其報(bào)。一念慈悲即是天堂一念惡心即陷地獄;心存善念即是福源:多行善事必得善緣懷慈悲行善人安心安。

      52、無(wú)論何時(shí)何地,都要擁有一顆安閑自在的心,保持豁達(dá)的心態(tài),不要讓自己活得太累。

      53、無(wú)妄想時(shí),一心是一佛國(guó);有妄想時(shí),一心是一地獄。

      54、有一佛,名為"大無(wú)畏",其渡人也,曰"施無(wú)畏"。無(wú)畏有五,曰:無(wú)死畏,無(wú)惡名畏,無(wú)不活畏,無(wú)惡道畏,乃至無(wú)大眾威德畏。

      55、從前心隨感官的刺激而必須恣欲,身隨著欲望的追尋而無(wú)止息,F(xiàn)在我知道要切除外在感官的誘惑,靜心觀照自己,使自己成為身心的主人。

      56、最好的功德莫過于慈悲心;最甜蜜的快樂莫過于心靈寧?kù)o;最清凈的真理莫過于了解無(wú)常的真諦。

      57、若能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

      58、一花一世界,一佛一如來。

      59、認(rèn)清自己的價(jià)值觀,不浮不躁,時(shí)刻保持清醒,堅(jiān)定自己的信念,放寬心態(tài),平常心對(duì)待。

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