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      孟子的語錄

      時間:2023-09-04 15:06:45 經典語錄 我要投稿

      孟子的語錄合集48句

        可欲之謂善,有諸己之謂信。充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。以下是小編精心整理的孟子的語錄48句,供各位參考。

      孟子的語錄合集48句

      1、君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

      2、學問之道無他,求其放心,而已矣。

      3、死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

      4、圣人之行不同也,或遠或近,或去或不去,歸潔其身而已矣。

      5、往者不追,來者不拒。

      6、古之君子,過則改之。

      7、王亦曰仁義而已矣,何必曰利。

      8、永言思,思孝惟則。

      9、茍得其養,無物不長;茍失其養,無物不消。

      10、欲為君,盡君道;欲為臣,盡臣道。

      11、吾未聞枉己而正人者也。

      12、如水益深,如火益熱。

      13、賢者在位,能者在職。

      14、可以仕則仕,可以止則止。

      15、可以速而速,可以久而久,可以處而處,可以仕而仕,孔子也。

      16、以大事小者,樂天者也。

      17、以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。

      18、明足以察秋毫之末,而不見輿薪。

      19、不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。

      20、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下,未之有也。

      21、士窮不失義,達不離道。窮不失義,故士得己焉; 達不離道,故民不失望焉。

      22、故為政者,每人而悅之,日亦不足矣。

      23、今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也。

      24、如知其非義,斯速已矣,何待來年。

      25、無側隱之心,非人也。

      26、為高必因丘陵,為下必因川澤。

      27、古之人未嘗不欲仕也,又惡不由其道。

      28、羿之教人射,必志于彀;學者亦必志于彀。大匠誨人,必以規矩;學者亦必以規矩。

      29、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

      30、無為其所不為,無欲其所不欲。

      31、求則得之,舍則失之。

      32、君子有三樂,而王天下不與存焉。俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而之,三樂也。

      33、養其小者為小人,養其大者為大人。

      34、仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有雞犬放,則知求之;有放心,而不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。

      35、四海之內皆將輕千里而告知以善。

      36、分人以財謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易,為天下得人難。

      37、國君好仁,天下無敵焉。省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

      38、孟子曰:水性無分于東西,無分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。今夫水,搏而躍之,可使過顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也!

      39、附之以韓魏之家,如其自視?然,則過人遠矣。

      40、廣土眾民,君子欲之,所樂不存焉;中天下而立,定四海之民,君子樂之,所性不存焉。君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君子所性,仁、義、禮、智根于心,其生色也。然,見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。

      41、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。 《孟子梁惠王下》——孟子語錄

      42、食色,性也。 ——孟子語錄

      43、情至之語,自能感人。 孟子——孟子語錄

      44、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。 ——孟子語錄

      45、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

      46、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂為自己的快樂者,百姓也會以國君的快樂為自己的快樂;以百姓的憂愁為自己的憂愁者,百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。

      47、天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。

      48、仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!

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