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      游揚州作文

      時間:2022-04-26 13:36:21 作文大全

      游揚州作文大全

        在學習、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的游揚州作文大全,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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        朋友介紹,揚州古稱“廣陵”,我是第一次聽說。揚州建城史可上溯至公元前486年,今天的揚州地區,早在秦、漢時稱“廣陵”、“江都”……地處江蘇省中部,長江下游北岸,江淮平原南端的揚州,素有“竹西佳處,淮左名都”之稱。

        揚州的市花,是瓊花、芍藥。市樹,則分別為銀杏、楊柳。楊柳,何以是揚州的標志之一呢?原來隋煬帝當年詔令開鑿運河下揚州,將柳樹種植運河兩岸,并賜給其姓,所以才有了“楊柳”的名稱。

        揚州的古老歷史已近2500年了,是榮獲聯合國人居獎城市、中國人居環境獎城市、國家環境保護模范城市、中國和諧管理城市、中國文明城市、中國森林城市……面對這一串串閃亮桂冠的“誘惑”,尚未游覽我先陶醉了。

        園林景致怡人

        游揚州,第一個要看的景點必是瘦西湖。該湖位于市北郊,1988年被國務院列為“具有重要歷史文化遺產和揚州園林特色的國家重點名勝區”,2010年成為揚州首家國家5A級景區。瘦西湖清瘦狹長,水面長5余公里,最寬處不到100米。最初是城外一條較寬的河道,隋唐時期,瘦西湖沿岸陸續建園。及至清代,由于康熙、乾隆兩代帝王六次“南巡”,形成了“兩岸花柳全依水,一路樓臺直到山”的盛況……

        漫步于湖畔,但見幾步一柳。這萬千楊柳,好似綠霧般的柔媚撩人心境,加之山茶、石榴、杜鵑、橙子等或花或果的陪伴;尤其聽說桃花塢處,是拍攝《紅樓夢》林黛玉葬花的場景,更覺窈窕多姿中夾雜有些許眷戀。乘坐古色古香的游船,發現船頭擺有一盆茉莉,縷縷清香隨著漂亮船主柔喉發出的愛情曲調,使我們仿佛進入夢幻“女兒國”。

        何園被譽為“晚清第一園”,坐落于徐凝門街66號,是全國重點文物保護單位,國家4A級景區,全國首批20個重點公園之一。何園又名“寄嘯山莊”,由清光緒年間何芷舠建造。何氏家族留下了厚學重教、詩禮傳家的門風,先后出了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士——游客們看了有關史料和照片,無不嘆為觀止!許是陶淵明《歸去來辭》中的“倚南窗以寄傲,登東皋以舒嘯”的激勵吧,四個罕見的“天下第一”,也蘊藏在何園。如“天下第一廊”,“天下第一窗”,“天下第一山”,“天下第一亭”。一個區區園林竟囊括四個“天下第一”,天下恐怕絕無僅有。值得一提的“天下第一亭”,是一座中國僅有的水上戲臺。

        集揚州園林的精髓于大成,很好地融合了西洋建筑的元素,何園成為中國園林史上的.一個奇葩。游何園那天可惜老天不甚作美,許多景點都掩蓋在暴雨和霧靄中。

        古城北隅的個園,由兩淮鹽業商總黃至筠建于清嘉慶23年(公元1818年),1988年被國務院授予第三批“全國重點文物保護單位”。個園以竹石取勝,連園名中的“個”字,也巧取了竹字的半邊。竹是高雅、純潔、虛心、有氣節的象征。古往今來,文人雅士的庭院“不可一日無此君”,黃至筠堪稱是愛竹的典范。

        “不出戶而壺天自春,塵馬皆息”。在園中戶內,隨時可感受四季美景,這是“壺天自春”的意思。也就是說,個園雖小如壺,卻自有乾坤天地,進入園中塵世煩惱全都煙消云散了。個園主人獨具匠心乃至創新能力,由此可見一斑。呵呵不好意思,一開始我把“壺天自春”誤讀為“春自天壺”,難怪怎么也解不開詮釋的“疙瘩”。旅游,是一門大學問呢!游客觀景,是一次學習的過程。

        個園的歷史與著名的“揚州八怪”并駕齊驅,據說揚州市政府正準備將個園申報為世界文化遺產,這個美好愿景值得世人期許。

        名吃盡顯特色

        揚州炒飯聞名遐邇,這次來炒飯的原產地,豈能不嘗?第一天晚餐,朋友請我們吃地道淮揚菜,就吃到了揚州炒飯。揚州炒飯又名揚州蛋炒飯,主料是用上等白秈米或用新的白粳米代替;煮之前需用水淘洗干凈,略浸后下鍋煮至熟透,無硬心,粒粒松散,松硬有度為宜。炒飯中有青豆、嫩筍、蝦仁等配料,盛裝上席時要用名瓷,有道“美食又美器”。看來,不少地方的所謂揚州炒飯,厚油膩人,是沒有取到炒飯的“真經”。

        揚州的包子也了不得。如干菜包、三丁包、香菇萊包、蘿卜絲包、野菜包等等。水餡包子是一種類似灌湯包的包子,在揚州吃早點我仔細品嘗了。包子剛上來時,切勿“風卷殘云”,否則會使你的嘴唇乃至口中燙得夠嗆。斯文的吃法是,用一根吸管插入包子,然后輕輕吸吮,待包子漸漸癟后再“消滅”薄皮。包子餡中有丁點黃色的配料,便是大名鼎鼎的蟹黃。由于美味佳肴太多,囫圇吞棗后也叫不出大名。反正“三頭”(獅子頭、魚頭、豬頭肉)都美美吃過了。清蒸鱸魚,也知道是啥滋味了。一個早晨,還去了三和四美醬菜店,買了幾種揚州當地人也喜歡的醬菜。

        還是請散文大師朱自清來略評他家鄉的名吃吧。朱自清在《說揚州》文中寫道:“揚州的小籠點心,肉餡兒的,蟹肉餡兒的,筍肉餡兒的且不用說,最可口的是菜包子菜燒賣,還有干菜包子。菜選那最嫩的,剁成泥,加一點兒糖一點油,蒸得白生生的,熱騰騰的,到口輕松地化去,留下一絲兒余味……要是有飯局,還盡可以從容地去。但是要老資格的茶客才能這樣有分寸;偶爾上一回茶館的本地人外地人,卻總忍不住狼吞虎咽,到了兒捧著肚子走出。”

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        揚州自古以來就是文章錦繡地,溫柔富貴鄉。古人云:腰纏十萬貫,騎鶴下揚州。可見人生樂事,莫過于此。揚州風景甚多。然瘦西湖之柔麗,大明寺之禪靜,大運河之滄桑,個園、何園之精巧,不是去不逢春,便是堂皇奢侈,自是不值一提。獨史公祠之簡樸渾厚深合我心,一進正門,見兩邊各植一棵古銀杏,皆乾隆年間所栽。如今巨樹如蓋,遮天蔽日。另有樹林環繞,濃蔭罩地。四圍走廊里列著前人所書石碑,或草或行,字大如斗,劍拔弩張,含勢欲飛,更襯得此祠氣宇森森。中間一條筆直的青石板路通向史公可法的饗堂,堂廡特大,供著史公的`干漆塑像,長須飄拂,目光凜然,扁上寫著“氣壯山河”四個大字。

        當年闖王攻進北京,崇禎皇帝在煤山自縊,明朝滅亡。此時江南半壁江山尚未淪陷,鳳陽總督馬士英在南京擁立福王繼位,史稱南明。然新帝一繼位,非但不思收復中原河山以報君父之仇,反而下旨大選美女,終日喝酒,以供一人之淫樂。自古國之將亡,必有妖孽。馬士英、阮大鋮等佞臣賣官鬻爵,黨同伐異,而此時清軍一路南下,駐兵淮河,所過城池大多不戰而降。史公大懼,屢次勸諫昏君佞臣應當團結一致,國家此時危若累卵,當以重兵鎮守揚州城。揚州乃江北重鎮,地處江淮,若揚州城破,北部防線一失,京師(南京)難守。然屢諫屢敗,昏君嫌他啰嗦,升他為武英殿大學士兼東閣大學士兼兵部尚書,派他去守揚州,卻只給他三千兵馬。史公乃忠烈之人,明知此去必敗無疑,死路一條,依舊慨然而行。后來有支援軍到來,又多了四千人。

        其時,寧南侯左良玉駐兵武昌,擁兵七十萬,大軍沿江奔京師而來欲與馬士英爭權。此時史公向京師乞求援兵鎮守揚州,馬士英正提兵對付左良玉,說道:“但言守淮者斬!我等寧可死于清人之手也不死于左良玉之手。”自是顧己私利,公頹然而返。如是數次往返求援卻無一次成功。

        一日,行至燕子磯頭,放眼但見江水悠悠,衰柳長堤,殘陽似血,想到山河破碎卻無中興之君,大好河山陷入異族之手;又想起母親年老無依,自己整日為國事忙碌無瑕侍奉,境況凄楚。霎時間,憂傷、悲憤、憐憫自責諸情一齊涌上心頭,不禁悲從中來,淚下潸然,賦詩一首:來京不面母,咫尺猶千里。磯頭灑清淚,滴滴沉江底。隨后含痛而別徑回揚州城去。

        清軍二十萬大軍南下,兵分三路。其中東路十萬精兵由和碩豫親王多鐸率領,攻打揚州。在攻城前幾日,甘肅總兵帶了一支四千人的散兵投了史公。一日,史公與總兵登上城頭眺望,見清軍已把揚州城圍得里三層外三層如鐵桶一般,旌旗蔽日,甲胄生光,軍勢甚盛,總兵心下大駭,遂有降意。然區區四千兵,便降了也必不得重用,若能說動史可法同降,則榮華富貴唾手可得。便趁機游說史公,公嚴詞拒絕,想到城里兵力本已單薄,若再內斗,必不攻自破,遂慨然道:“我誓與此城共存亡,公等欲何為?如欲富貴請自便也!”是日總兵引四千兵縋城而出,降了清軍。

        多鐸早已盡知城中虛實,屢勸史公降,公毀書斬使,誓死不降。史公祠中有史公《復多爾袞書》,一字一句讀來,浩然之氣躍然紙上。史公知勢不可為,乃召副將劉德威,囑咐他一旦城破便殺死自己,以成全自己殉國的大節。德威慨然任之。公成婚多年膝下無子,妻屢次勸他納妾,他總以“匈奴未滅,何以家為”之志卻之。此時收劉德威為螟蛉義子,并寫信告訴母親將其載入族譜。

        揚州城一日之間便被攻破,清軍大肆殺人放火以泄憤。史公與諸將正突圍,見親兵與百姓一個個倒在血泊之中,想到自己上不能衛山川,下不能救百姓,心下痛絕。乃振衣當風,挺劍傲立,朗聲道:“我史閣部也!”

        清兵圍擁著他來到多鐸賬下,多鐸以先生之禮呼之,勸其投降。公凜然道:“吾國家重臣,絕無歸降之心,恨不早死追隨先帝于九泉之下。今既被執,但求速死,別無多言。”多鐸見此,知事不可為,乃殺之。后人將其衣冠冢葬于梅花嶺上。

        在史公去世后幾年,不斷有義軍冒充他。漸漸地,連清人也開始懷疑了。吳中孫兆奎起義抗清被執,洪承疇和他相識,問:“先生在兵間,審知故揚州閣部史公果死耶?抑未死耶?”孫公答曰:“經略從北來,審知故松山殉難督師洪公果死耶?抑未死耶?”原來洪承疇于崇禎年間與清軍戰于松山,大敗降清。崇禎卻以為他為國殉難,設壇哭祭。

        至清乾隆帝為史公修祠廟,褒慰忠魂,告訴臣子當學史公為國盡忠,不能學洪承疇。

        古人不以成敗論英雄,只論是非。如史公者,事雖不成,忠義氣節浩然長存,享廟千秋。今抗戰勝利悠悠七十年矣,一時多少豪杰,舍生忘死,保衛山川,而今遺老盡矣。予有感于斯,懷古吊今,因作是文焉!

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