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            中考優(yōu)秀作文

            時間:2022-04-11 09:34:35 中考作文

            【必備】中考優(yōu)秀作文匯總?cè)?/p>

              無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的中考優(yōu)秀作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

            【必備】中考優(yōu)秀作文匯總?cè)?/></p><h2>中考優(yōu)秀作文 篇1</h2>
<p>  你是幸運(yùn)的,因?yàn)樯咸旖o了你生命,給了你去人間的通行證。你又是悲慘的,因?yàn)槟愕纳挥幸淮,你頂多看到這大千世界100年的風(fēng)云變化,再久,就不關(guān)你的事了。然而,生命卻不會因?yàn)樗亩虝壕褪r值,相反,它的意義是深遠(yuǎn)的,就像玉石一樣,它的價值不僅在于天然的成色,更在于后天的雕飾。</p><p>  說白了,生命不過是由“喜怒哀樂悲歡離合”這八種元素組成的。但這八種元素所組成的物質(zhì)卻又是無窮無盡的。生命的意義也正是取決于這些物質(zhì)。有的人擁有的是有價值的東西,他們從小樹立了治國平天下的宏志,最終通過自己堅(jiān)持不懈的奮斗,創(chuàng)造了生命的奇跡。而有的人呢,一生碌碌無為,蒙混度日,白白浪費(fèi)了生命。我們每個在世界上活著的人,都應(yīng)該在享受別人辛勤勞動成果的同時,依靠自己的本領(lǐng)為別人貢獻(xiàn)一份力,不管這份力是大是小,這樣的生命都是有價值的。</p><p>  愛因斯坦說過:“一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么!笔茄剑粋以剝削別人為快樂的人,是不會受到別人的愛戴的,他的生命也是黯淡的。愛迪生、瓦特就是這樣有爭議的人。他們曾經(jīng)以他們偉大的發(fā)明為人類的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn),然而他們的后半生卻完全成了錢的奴隸,不僅像吸血鬼一樣吞噬著人民的財(cái)產(chǎn),還為了保住自己的權(quán)勢埋沒了大批的科技人才和新的科研成果,這樣的.行為是可恥的,他們的靈魂是墮落的。真正有意義的生命,就應(yīng)當(dāng)像愛因斯坦、齊奧爾科夫斯基、居里夫人、伽利略等人那樣,一生執(zhí)著于對科學(xué)的追求,孜孜不倦,永不滿足。雖然愛因斯坦晚年企圖將物理學(xué)四大基本力進(jìn)一步減化的愿望未能實(shí)現(xiàn),雖然齊奧爾科夫斯基一生都沒有受人重視,雖然居里夫人因?yàn)殍D射線的傷害早早離開人世,雖然伽利略一生飽受排擠和迫害,但這些都絕不影響這些偉人們卓越的貢獻(xiàn),他們依舊是這個世界上最值得我們敬佩的人。</p><p>  對于處于新時代的我們來說,由于前人辛勤的努力和卓越的貢獻(xiàn),我們的物質(zhì)生活水平已經(jīng)比較富足了,但這并不代表人類發(fā)展的腳步就可停滯不前,相反,我們應(yīng)更加努力致力于人類的發(fā)展,更早實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康,而不應(yīng)僅僅想著要掙錢,僅僅擁有金錢并不意味著你的生活就很幸福,像阿巴貢、葛朗臺那樣以守著金子為快樂的生活方式是病態(tài)的,在知識的海洋里遨游,為科技文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)才是一種極端快樂的事情。</p><p>  點(diǎn)評</p><p>  作者著重闡述生命的價值。人的生命至多百年左右,因而生命的意義不在其長短而在其價值:

            中考優(yōu)秀作文 篇2

              同學(xué)們,緊張的中考即將來臨,為了方便大家進(jìn)行有效的復(fù)習(xí),準(zhǔn)備了20xx年中考滿分作文,快拿起筆桿子來進(jìn)行天馬行空的寫作吧!

              跨越是短短的一瞬,是三年沉淀的爆發(fā),是超越障礙的必需。有無數(shù)的文人墨客經(jīng)歷過這一過程,李白“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”是思想的跨越,蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”是心境的跨越,杜牧“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”是對事物認(rèn)知的跨越。每個人都會有跨越,跨越一個階梯,自己就會變得更優(yōu)秀。

              跨越在生活中屢見不鮮,從小學(xué)的任性無知到現(xiàn)在的體貼他人,從小時依賴父母洗衣做飯到現(xiàn)在的獨(dú)立自主,從小時不敢走夜路到現(xiàn)在獨(dú)自一人睡覺……不再依賴著父母,不再遇事就麻煩父母,不再遇到困難就退縮。樂觀地面對生活中的困難,并想方設(shè)法去解決它。戰(zhàn)勝困難是對自我的認(rèn)可,這是思想的跨越,從思想上跨越,一步步地成長。

              思想的`跨越必定帶動心境的跨越。

              一層連著一層,心境的放開,不再拘泥于家境的比較,不再拘泥于吃、穿不如他人,不再拘泥于每次成績的公布,微笑著面對每一件事,用知識來填充自己的大腦,像宋濂一樣為自己所想的去奮斗,“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”。心平氣和地去面對每次的困難,發(fā)揮出自己最好的水平,對自己說:“盡自己所能,無怨無悔!

              心境的改變給自己帶來的是對事物認(rèn)知的跨越!叭淌яR,焉知非福”,事物總有正反兩面,不要只是一味的悲傷,自己考試失利了,就一直消沉失落,無心去學(xué)習(xí),總是念念不忘曾經(jīng)的成績。對事物認(rèn)知的改變讓我化悲痛為動力,勇敢地向前,努力地積累力量,為今后更大的挑戰(zhàn)而準(zhǔn)備著。

              一次的成功會讓自己得意,一次的失敗則會讓自己警醒,更加努力去為理想而奮斗。事物總有它的長處,總有它生存的理由,對事物認(rèn)知的改變是一次跨越。

              三年的時間,三年的成長,讓我跨越了多少的絆腳石!跨越讓我成長,讓我成熟。思想的跨越,心境的跨越,對事物認(rèn)知的跨越,讓我從任性女孩變成了冷靜、沉著的少女,跨越讓我更加優(yōu)秀,讓我更加自信,讓我有勇氣去面對以后的挑戰(zhàn)。

            中考優(yōu)秀作文 篇3

              等待,是一個充滿期盼的詞眼,是一首飄蕩著神秘色彩的樂曲,它像一位畫師往往能勾畫出一幅幅令人思索的畫面。

              等待,在有些人眼里被奉為至寶,如“守株待兔”者;等待,在—些人眼中被視若敝屣,如“揠苗助長”者。事實(shí)上,過分看重或極力輕視等待,都是失之偏頗的。

              徜徉在歷史的長河邊,就會發(fā)現(xiàn):等待的畫面是相似的,但結(jié)果卻未必相同。

              正因?yàn)橛辛说却庞辛顺f王的“不鳴則已,一鳴驚人”;正因?yàn)橛辛藙洹叭櫭⿵]”耐心等待,才有諸葛亮與周瑜演繹的“赤壁大戰(zhàn)”;

              正因?yàn)榉e極地等待時機(jī),才有蒙哥馬利指揮的擊潰“沙漠之狐”的I阿拉曼之戰(zhàn);

              同樣是因?yàn)榈却,卻有“淝水之戰(zhàn)”中前秦軍隊(duì)大敗的結(jié)局;歷史有相似的一幕,因?yàn)楣懦卦獛浌虉?zhí)地等待命令,才有拿破侖的“滑鐵盧”之?dāng) ?/p>

              歷史警示我們:等待,不應(yīng)是無奈的徘徊,而是積蓄能量,積極捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的時機(jī),爭取實(shí)現(xiàn)美好的愿望。

              事實(shí)上,強(qiáng)者的.等待,在于汲取營養(yǎng),蓄勢待發(fā),是火山噴發(fā)前的醞釀。弱者的等待,像一片枯黃毫無生機(jī)的落葉,是—潭沒有半點(diǎn)漣漪的死水。智者的等待,是目光長遠(yuǎn)的準(zhǔn)備。愚者的等待,是坐失良機(jī)的根源

              等待,對強(qiáng)者和弱者的答案是公平的,關(guān)鍵在于如何正確地對待等待:等待是一篇抒情的文章,等待是—首充滿幽情的小夜曲。

              《荷馬史詩》中奧德修斯的妻子漫漫二十年的等待,讓人欽佩不已,等待已深入她的骨髓,成為一種堅(jiān)強(qiáng)的信念o

              《老人與!分猩L醽喐缋先说哪欠莸却钊梭@嘆,即便是萬分之一二的希望,也無法打消他頑強(qiáng)的意志。

              《白娘子傳奇》中白娘子“千年等一回”的那份執(zhí)著,常常令人扼腕長嘆,唏噓不已!'

              的確,真情的等待,是心靈深處含苞待放的花朵,它散發(fā)著清新的幽吞。

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