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最遠(yuǎn)的距離優(yōu)秀作文

時(shí)間：2022-09-07 18:09:27 優(yōu)秀作文

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　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的最遠(yuǎn)的距離優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

最遠(yuǎn)的距離優(yōu)秀作文

最遠(yuǎn)的距離優(yōu)秀作文1

　　我在遙遠(yuǎn)夢(mèng)里曾看到你模樣，可一川煙草，滿城風(fēng)絮，那距離太遠(yuǎn)，一別之后，再別經(jīng)年。——題記

　　童年于我而言，不過一個(gè)戲臺(tái)大。

　　兒時(shí)的夏天常在鄉(xiāng)下度過。那是，傍晚的夕陽(yáng)余暉下，常有同縣的戲班搭臺(tái)看戲，咿咿呀呀，好不熱鬧。

　　我搬來矮矮的方凳，撲閃著眼睛，盯著臺(tái)上演員們?nèi)A麗的衣裳。青衣女旦水袖一揮，如同揮去時(shí)間。

　　至今猶記得那是一出《游園驚夢(mèng)》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰(shuí)家院？停半晌，整花鈿，沒揣菱花，偷入半面。”我伸出胖乎乎的小手想去摸摸戲臺(tái)上那積了灰的紅毯，卻奈何還沒碰著，便被大人一聲責(zé)怪小孩子別亂跑給拎了回去。那時(shí)我不懂柳夢(mèng)梅和杜麗娘的愛情有多凄美，只是看著那戲臺(tái)和戲臺(tái)上的戲子離我越來越遠(yuǎn)、越來越遠(yuǎn)，心頭沒來由的失落，放聲哭了出來。那之后我就沒再看過戲。誰(shuí)能想到，那一指間的距離，竟隔了那么遠(yuǎn)。

　　那是我遇到它，它叫戲曲。

　　都說時(shí)光如白駒過隙，我卻覺得時(shí)光只像那一聲聲胡琴的或鏗鏘或悠揚(yáng)。轉(zhuǎn)眼間，我已長(zhǎng)大，我與它，卻漸行漸遠(yuǎn)，互相遺忘。

　　當(dāng)它漸漸要從我的生活里淡去時(shí)，我偶然又在電視里見到了它。戲曲頻道正播著梅蘭芳一出《霸王別姬》。霸王臉上的油彩黑白分明，虞姬頭上的如意冠華美耀眼。我輕輕闔上眼，是了，是那西皮二黃的胡琴銅鑼，是那華美整肅的'蛇甲雞翊。童年的那個(gè)戲臺(tái)，在我心中又一次鮮活起來，那些黑白的照片被重新刷上了色彩。

　　于是我開始苦苦尋覓著它。我聽梅先生唱：“漢兵已略地，四面楚歌聲。君王意氣盡，賤妾何聊生——”雙劍舞畢，“虞姬”抬手自刎時(shí)轉(zhuǎn)身的決絕驚艷，催人淚下。再聽那《天女散花》：“諸世界好一似輕煙過眼，有善才和龍女站立兩廂，菩提樹檐匐花千枝掩映。”以及那《女起解》：“蘇三離了洪洞縣……”在重溫的驚喜中，我卻并沒覺得我與它的距離近得些許。我突然明白——縱使現(xiàn)在我想觸到那干凈得沒有一絲灰塵的戲臺(tái)，抬手間，卻只能觸到冰冷的屏幕。那涼意，像是它的一聲失落的嘆息。而當(dāng)我興致勃勃和同學(xué)聊起《貴妃醉酒》里的華美頭面時(shí)，竟得來一聲“無(wú)趣”的調(diào)笑。

　　我霎時(shí)懂了它的不堪和哀傷。

　　“從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。”晏幾道用這闕詞念想女子，我卻拿來念想它。

　　那薄薄的屏幕，便是最遠(yuǎn)的距離。我與它，從那個(gè)戲臺(tái)開始，就注定了，隔著時(shí)光，隔著年代，隔著哀傷，隔著——

　　最遠(yuǎn)的距離。

　　致所有愛戲、懂戲的人。

最遠(yuǎn)的距離優(yōu)秀作文2

　　什么才是最遠(yuǎn)的距離呢？是從地球的一端到另外一端還是從地球到其他的星球。其實(shí)在談這些距離的時(shí)候，我們總是用自己常規(guī)的手段，常規(guī)的想法去談?wù)摼嚯x。可是有一種距離卻是無(wú)法用這種測(cè)試手段能夠觀測(cè)的。這種距離就是人與人之間內(nèi)心的距離。我還記得曾經(jīng)看過一本書，書上的一位航海者曾經(jīng)說過，最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見海浪，找不到歸途的方向。我覺得之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的想法，他們之所以會(huì)認(rèn)為這是最遙遠(yuǎn)的距離，那是因?yàn)樗麄冊(cè)谝煌麩o(wú)際的大海上獨(dú)自漂泊。

　　他們的內(nèi)心非常的孤寂，所以才會(huì)誕生最遙遠(yuǎn)的距離。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)親人的離別的時(shí)候，大多數(shù)的人都會(huì)傷感。也有的人說，最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于生與死的`永別。可是我覺得絕大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為最遙遠(yuǎn)的距離是心靈之間的距離。即使我們面對(duì)面的坐在一起，那么我們的內(nèi)心依然沒有像我們的身體一樣面對(duì)面。在我們的內(nèi)心里面注入成了一道又一道圓形的圍墻去堵著我們心靈的溝通和交流。人的內(nèi)心總是會(huì)改變的，也許我們所看到的一切都是他人的外在體現(xiàn)而已。作為一個(gè)人來說，最豐富最有利的就是自己的智慧就是自己的想法。最讓人難以揣測(cè)和琢磨的就是我們彼此之間的內(nèi)心活動(dòng)，就是我們彼此之間的內(nèi)心想法。古往今來，有許許多多的例子都在告訴我們?nèi)说膬?nèi)心是會(huì)改變的。有多少開國(guó)皇帝會(huì)在登上皇位，江山穩(wěn)定之后，對(duì)自己昔日一起打下江山的手下大開殺戒。又有多少人嘴上說著能夠同患難共富貴？但是等到真正的富貴之后，又會(huì)有多少人可以和之前的人共同享受富貴？

　　人的內(nèi)心是復(fù)雜的，是多變的，永遠(yuǎn)不要試圖去揣測(cè)任何一個(gè)人的內(nèi)心。也不要讓任何人去試圖揣測(cè)你的內(nèi)心。我還記得在清朝的時(shí)候，鰲拜絕對(duì)是清朝初年數(shù)一數(shù)二的全程。在康熙剛剛登基的時(shí)候，即使是康熙皇帝也對(duì)他禮讓三分，更何況，鰲拜還是顧命大臣。雖然說鰲拜的權(quán)力非常大，但是他也有著自己的野心。人在得意的時(shí)候總是會(huì)被眼前的一切遮住自己的雙眼。康熙在逐漸成熟之后，并且逐漸將權(quán)力收歸到自己的手里。時(shí)機(jī)成熟以后直接對(duì)鰲拜痛下殺手。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于人與人之間的內(nèi)心。

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